通常失敗感和沮喪感是由于受到打擊或害怕承擔風險所導致的，而人性中普遍存在著冒險的“動力”本能，在正確發揮作用時，它能驅使我們信賴自己，并利用機會發揮我們自己的創造力。在我們有信心有勇氣地行動時，它才有機會發揮出來。因此，不要拒絕創造性地生活，不要拒絕勇敢地行動。有的人不能坦率面對自己的弱點，不愿意親自試一試，只好拿別的東西當賭注。一個不愿意勇敢地行動的人則往往靠酒來壯膽，以此喚醒內心的信心和勇氣是人的自然本能。其實，人應該懂得堅信自己的潛能，活出真實的自我，做個簡單的自己。
外圓內方是簡單做人的根本
“方”，方方正正，有棱有角，指一個人做人有自己的主張和原則，不被人所左右?！皥A”，圓滑世故，融通老成，指一個人做人講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認清時務，使自己進退自如，游刃有余。
如果一個人過于方正，有棱有角，必將碰得頭破血流；但是，如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓他人吃虧，自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓，圓內有方，外圓內方。
外圓內方的人，有忍的精神，有讓的胸懷，有貌似糊涂的智慧，有形如瘋傻的清醒，有臉上掛著笑的哭，有表面看是錯的對……
“方”是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁。人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，無論是在商界、官場，還是交友、愛情、謀職等，都需要掌握“方圓”的技巧，這樣才能無往不利。
“圓”是處世之道，是妥當處世的錦囊。現實生活中，有的人在學校成績是一流的，進入社會卻表現平平；在學校成績是二流的，進入社會卻當了老板。為什么呢？就是因為成績一流的同學過分專心于專業知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學卻在與人交往中掌握了處世的原則。正如卡耐基所說：“一個人的成功只有15%是依靠專業技術，而85%卻要依靠人際關系、有效說話等軟科學本領?！?
真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結合體，能對大喜悅與大悲哀泰然不驚。真正的“方圓”之人，行動時干練、迅速，不為感情所左右；退避時審時度勢，全身而退，而且能抓住最佳機會東山再起。真正的“方圓”之人，沒有失敗，只有沉默，是面對挫折與逆境積蓄力量的沉默。
在強大的對手高壓下，面臨危機時，采取藏巧于拙、假裝糊涂、扮作“誠實”的智慧，往往可以避災逃禍，轉危為安。面臨險境或遇到突發事件時，裝傻賣呆，這比臨危不懼和視死如歸的壯烈要安全得多。留得青山在，不怕沒柴燒，以拙誠與對手周旋，確實不失為一種高明之術。
我們常常在報紙上見到窮兇極惡的罪犯竄入老百姓的家里，殺人越貨、綁架無辜或逼人做人質的時候，被害人是怎樣委曲求全，先以圓滑誠懇的語言贏得罪犯的信任，而伺機在罪犯不在意或誤認為在他的脅迫下真的與其合作時，出其不意地逃脫報案或徑直擊敗罪犯。這其實是外圓內方的最好案例。試想，假如面對兇狠的罪犯，暴跳如雷，罪犯不先砍掉你的腦袋才怪呢。只有把“方”先用圓掩蓋起來，包藏起來裝出很誠實的樣子，利用拙笨的誠實穩住對方，充分地運用對方的憐憫之心，使對方不加害自己，才會為以后施展擒拿罪犯的計謀，贏得時間和條件。
這種外圓內方的辦法，在歷史上就已有之。
《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的事情。當時劉備落難投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備住在許都，為防曹操謀害，就在后園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操，放松對自己的注意。一日，曹操約劉備入府飲酒，議起誰為世之英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準——“胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志?！眲鋯枺骸罢l人當之？”曹操說：“天下英雄唯使君與我。”劉備本以韜晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄后，竟嚇得把匙箸丟落在地下，恰好當時大雨將至，雷聲大作。曹操問劉備，為什么把筷子弄掉了？劉備從容俯拾匙箸，并說“一震之威，乃至于此”。曹操說：“雷乃天地陰陽擊搏之聲，何為驚怕？”劉備說：“我從小害怕雷聲，一聽見雷聲只恨無處躲藏。”自此曹操認為劉備胸無大志，必不能成氣候，也就未把他放在心上，劉備才巧妙地將自己的慌亂掩飾過去，從而也避免了一場劫難。劉備在煮酒論英雄的對答中是很聰明的，他用的就是方圓之術，在曹操的哈哈大笑之中，才免去了曹操對他的懷疑和嫉妒，從而最后才能如愿以償地逃脫虎狼之地。
對于一些有經驗的成功人士來說，更是如此，因為他們知道自己的權力再大，畢竟還是有限的，它不可能使所有的人都聽命于自己。當自己的管理目標受到權力條件的限制，一時難以完全實現時，他就必須運用計謀，審時度勢、權衡利弊，首先制服自己權力可控的對象，暫時穩住還遠離自己、鞭長莫及的對象。這在軍事學上，叫遠交近攻；在處世學上，叫外圓內方；在用人權術上，則是指對“權力影響圈”外的下屬作出和藹可親、體貼關懷的樣子，但對“權力影響圈”內的下屬，卻嚴加管制，令人生畏。
總之，人生在世只要運用“方圓”之理，必能無往不勝，所向披靡；無論是趨進還是退止，都能泰然自若，不為世人的眼光和評論所左右。
具備勇氣，戰勝懦弱
信念和勇氣的力量是如此奇妙，以致有的人活了一輩子卻從未有過堅定的信念和巨大的勇氣，但有的人卻能從體內爆發出驚人的力量，而他們做夢也沒想過自己的內心深處竟然蘊藏著如此巨大的力量。
懦弱是人生的大敵，你的人生不應該懦弱。相反，你應該具備挑戰未來的勇氣和能力，必須培養和樹立堅定的信心，才有可能勇敢地去做自己想做的事，否則會畏首畏尾，永遠走不出黑暗。不論遇到什么問題，哪怕是面臨失敗，我們都不應該灰心喪氣，要勇敢地正視它，以積極的態度尋找解決的辦法。一旦問題解決了，我們的自信心也會為之大增，才能具備挑戰未來的勇氣。
自我暗示有助于你向懦弱宣戰。當你察覺到自己性格中有懦弱的一面時，當你因為懦弱而誤了很多大事時，你就應該不斷地對自己說：“我要像藏獒一樣勇往直前，我比任何人都勇敢，沒有人可以擊敗我?！苯洺７磸偷馗约哼@樣說，就等于你在不斷地把健康有益的觀念輸入自己的潛意識，時間長了，這些健康有益的觀念就會改變你的人生態度，使你變得像藏獒一樣勇往直前，具備了挑戰未來的勇氣。
美國著名將領巴頓青少年時代就雄心勃勃，心存大志，發誓要成為一名勇往直前、毫不畏懼的將軍。
小時候，巴頓發現自己雖然勇敢，但在危險面前也并非毫無顧慮。因此，他決定鍛煉自己的膽量，克服隱藏在自己內心深處的恐懼心理，并時刻以“不讓恐懼左右自己”自勉。
在西點軍校學習期間，他有意識地鍛煉自己的勇氣。在騎術練習和比賽中，他總是挑最難跨越的障礙和最高的柵欄。在西點軍校的最后一年里，有幾次狙擊訓練，他突然站起來把頭伸進火線區之內，要試試自己的膽量。為此，他受到了父親的責備，而巴頓卻滿不在乎地說：“我只是想看看我會有多害怕，我想鍛煉自己，使自己不再膽怯?！?
就這樣，巴頓的性格變得異常勇猛無畏，而且自始至終地貫穿于他的軍事生涯。
1944年6月，西方盟國與法西斯德國之間的最后大決戰以諾曼底登陸為先導打響了。在隨之而來的一系列重大戰役中，巴頓充分發揮裝甲部隊快速、機動和火力強大等特點，采取長途奔襲和快速運動的戰術，以超常規的速度在歐洲大陸上大踏步前進，不顧一切地窮追猛打，長驅直入，穿越法國和德國，最后到達捷克斯洛伐克。
巴頓是在極其艱難的情況下向前推進的，他曾直率地告訴自己的下屬，他要對付的“敵人”有兩個——德軍和自己的上司！對于戰勝德軍，巴頓滿懷信心；對于能否“制服”自己的上司，他卻沒有把握。但是有一點巴頓從未動搖過：“我們一分鐘也不能耽擱，速度就是勝利！”在巴頓的鼓舞下，全體將士士氣高昂，斗志旺盛，每個人都強烈地渴望向萊茵河進軍，他們的直覺告訴自己：如果繼續前進的話，沒有任何力量可以阻擋。
在推進過程中，巴頓抓住一切戰機迅速果斷地圍殲敵軍。在281天的戰斗中，巴頓率領的部隊解放了130座城鎮和村落，殲敵140余萬，為解放法國、捷克斯洛伐克等國家并最終擊敗納粹德國立下了汗馬功勞。
巴頓創造的戰績是巨大的，也是驚人的。正如駐歐洲盟軍總司令艾森豪威爾將軍在戰后所說：“在巴頓面前，沒有不可克服的困難和不可逾越的障礙，他簡直就像古代神話中的大力神，從不會被戰爭的重負壓倒。在二戰的歷次戰役中，沒有任何一位高級將領有過像巴頓那樣神奇的經歷和驚人的戰績。”
在作戰方面，巴頓堪稱世界現代戰爭史上最杰出的戰術家之一，其主要特點是勇敢無畏的進攻精神。巴頓特別強調裝甲部隊的大范圍機動性，盡一切努力使部隊推進、推進、再推進。巴頓在戰斗中的一句口頭禪是：“要迅速地、無情地、勇猛地、無休止地進攻！”有時，他下令：“我們要進攻、進攻，直到精疲力竭，然后我們還要再進攻?！庇袝r，他對部下說：“一直打到坦克開不動，然后再爬出來步行……”正是這種勇敢無畏的進攻精神，使得巴頓率領的部隊在戰場上所向無敵，無往而不勝。
巴頓的勇猛無畏，使他贏得了“血膽將軍”的稱號，并因在二戰中立下赫赫戰功而被授予“四星上將”的軍銜。
世界著名成人教育學家卡耐基說：“我們每個人的生活面貌都是由自己塑造而成的，如果我們能學會接受自己，看清自己的長處，明白自己的短處，便能踏穩腳步，達到目標?！?
事實上，每個人生來的素質都差不多，別人能做成的事，你也能做成。一切艱難和困苦，都要由自己承擔，不要推卸責任，要勇于承擔一切。你應該有充沛的精力和偉大的魄力，要鼓起勇氣，下定決心，與一切懦弱的思想作斗爭。只有這樣，你才能激發進取的勇氣，才能感受生活的快樂，才能最大限度地挖掘自身的潛能。生活中的恐懼和不安，其實都是因為你的勇氣不足，一旦獲得了勇氣，很多問題便能迎刃而解了。
勇氣來自于正氣，正氣是勇氣的基礎，無論是誰，只要他掌握了正氣，也就掌握了主動權，掌握了無窮的力量。在正氣面前，在公眾利益面前，只要你有理在手，一定可以戰勝邪惡。
或許有時命運會將我們置于忍無可忍的痛苦深淵，那個時候我們也要磨煉自己的意志，強化自己的信念，你要知道信念有壓倒一切的力量。在我們的內心深處，要永遠保持“堅持到底就是勝利”的信念。當你歷盡艱辛仍前途渺茫，甚至走投無路、萬念俱灰時，不屈的信念會給你的情感以溫暖，給你的意志以鼓舞，給你的精神以引導。沒有任何一種生活是十全十美的，但只要有堅定的信念，就沒有改造不了的自我，就沒有逾越不了的屏障，就沒有抵達不了的彼岸。樹立遠大的目標，發掘自我的潛能，那么，所有瞻前顧后的疑慮、駐足不前的懦弱和逆來順受的消極統統都會被我們置于腦后，我們將獲得無堅不摧的信心和勇氣。
藏獒是頑強的，能夠適應自然環境極端嚴酷艱苦的高原生活，是真正的高原主人；藏獒是堅忍不拔的，可以忍受千般苦難，甚至不需要一個屋頂；藏獒是英勇無敵的，可以迅速擊敗群狼。而這一切都基于藏獒的堅定信念和巨大勇氣：勇于挑戰自我，無所畏懼、永不退縮地去行動。
無論你的一生是平淡還是輝煌，無論你是長成大樹還是小草，無論你是杰出還是平庸，這一切都取決于你的信念，取決于你的勇氣。你應該相信自己的潛在優勢，增強自信心，消除懦弱感。膽小的人，他們真正的敵人是自己。一個進取的人，必須具備英勇無畏的品格和超人的創造力。在人類歷史上，只有那些相信自己、英勇無畏而又富有創造力的人，才能成就偉大的事業。
做個不受氣的人
生存，只要你顯示出你是一個不受欺侮的人，你就能夠做到不受氣。或許你不必處處睚眥必報，只要你能抓住一兩件事，大做文章，讓冒犯者嘗到你的厲害，你就立刻能收到一種“殺雞儆猴”的效果，以起到某種普遍性的威懾作用。這就好像是原子彈的發明，除了在“二戰”中牛刀小試外，沒有在戰后的任何一次戰爭中使用過，但它的威力卻是有目共睹的。只要你擁有了原子彈，即使不去使用它，也會對他人產生震懾作用。
做人，首先不能一味順從他人。
一味順從是很危險的，這樣會阻礙人們營造出和諧與暢通無阻的人際關系。在與人交往中，要敢于拒絕，不要過多地自責以及過多地退讓。
有些人，對別人的任何要求或命令都采取無條件的同意，馴服的態度已形成一條鐵律，他們不愿讓他人失望，因此，害怕激起請求者的惱怒與怨恨；他們希望自己做到“百依百順”“有求必應”，從而塑造和維護自己的老好人和大能人的形象；他們覺得“不”是一種無禮和否定，假如想與人和平相處，“不”字就不能出口。長期如此，他們不僅一直不說“不”，就算想說時，也不知如何去說。
是否一味地迎合、滿足他人的要求，就能營造出和諧順暢的人際關系呢？
當然不是。由于不會拒絕而一味地說“好”，事后一方面會為勉強承諾而自找麻煩——接受你并不喜歡去的邀請、買一些你完全不需要的商品、忍受你本來不歡迎的造訪、做許多違背你原則的事……你勉為其難地做這些事，滿懷厭惡和沮喪。這些厭惡、沮喪反而會損害你的人際關系。另一方面，你會因此在生活的大部分時間都感到苦惱、失望和愧疚，你感覺無法主宰自己的生活。你以一副虛假的面孔，滔滔不絕地說著謊話，你的形象是如此的蒼白。以這種形象去與人交往，又怎能為人所尊敬呢？有的時候明知無法辦到，卻答應下來，浪費了自己大量的時間和精力卻無濟于事，很容易招致委托人的惱怒——因為你誤了人家的事。
做人，要樹立不易受欺侮的形象。
樹立一個自信、潑辣的形象，是確保自己不受欺侮的一條很重要的處世技巧。所謂的潑辣，便是敢說有的人不好意思說出口的話，敢為有的人不好意思表現的舉動。敢拼敢干，口才好，因此，很少有人敢引火燒身，自討沒趣去招惹你。這一形象在時時刻刻提醒那些惡人，欺侮我是要承擔后果并付出代價的。總之，樹立一個自信、強悍的形象是十分重要的，有了這一形象，就好比是種下了一棵大樹，從此，你便可以在樹陰下納涼了。
塑造實力派形象，就是平時就要注意展示你雄厚的力量，比如，令人羨慕的專業本領、廣泛的人際關系網等，這些都會在周圍的人群中造成一種印象，即，你是一個能量巨大的人，不發威則已，一旦發威則后果難當。因此，人們一般不敢招惹這類人物，持有這種形象的人也很少受氣。
做人，要該出手時敢出手，不縱容恃強凌弱者。
假如面對恃強凌弱者，放棄反抗，逆來順受，忍氣吞聲，只會使對方得寸進尺。只有勇于反抗，敢于斗爭，才能使自己成為強者。
人類社會與動物界相似，時有“弱肉強食”的現象發生。一類人總愛處處占他人的便宜，凌駕于弱者之上；而另一類人就是所謂的“受氣包”，很自然地成了前者嘴里的肉。世界上沒有天生的“受氣包”，那些經常成為眾人發泄對象的人，之所以在不受氣的道路上邁不開步子，往往是因為他們首先用自己的左腳踩住了右腳。他們在第一次受氣時就放棄了反抗的企圖，這一行為的反復便會形成一種心理定式和社會交往模式，即，你覺得自己可以忍受這種逆來順受的生活，而他人則認為你就應該逆來順受。因此，你受過的氣越多，你就越可能受更多的氣。
怎樣突破這種惡性循環呢？那就是要勇敢打破第一次。真正地進行一次反抗，讓對方認識到你并不是天生就該受別人的氣。
很多人選擇了忍氣吞聲的生存方式，往往是由于他們患得患失，怕這怕那，在主觀上嚇倒了自己。而無數的事實證明，挺身而出，捍衛自己的正當權益，其實是再自然不過的事，跨過這道門檻，你會發現，沒有什么大不了的，卸掉了精神包袱，你反而會活得更加自在。
不敢進行第一次反抗，就不會有第二次反抗的發生，因為你永遠不知道新世界的滋味有多么美好。而有了第一次的反抗，嘗到了其中的美妙，你自然就有動力去進行更多次的反抗。久而久之，你就會修正你的心理模式與社會的交往方式，由一個甘心受氣、只能受氣的人，變成一個不愿受氣也不會受氣的人。
做人要機智靈活
當今社會是一個激烈競爭的社會，競爭者為了躋身到競爭前列，無不使出渾身解數，激烈的角逐和競爭。生活在這樣一個變化的社會，需要人們具有最靈活、最敏捷的應變能力，審時度勢，縱觀全局，及時做出可行、有效的決策。
種子落在土里長成樹苗后最好不要輕易移動，一動就很難成活。而人就不同了，人有腦子，遇到了問題可以靈活地處理，用這個方法不成就換另一個方法，總有一個方法是對的。做人要學會變通，不能太死板，要具體問題具體分析，前面已經是懸崖了，難道你還要跳下去嗎？不要被經驗束縛了頭腦，要沖出習慣性思維的樊籠，執著很重要，但盲目的執著是不可取的。
在各種經營活動中，機智是一筆大資產。
由于人們缺乏機智、不能隨機應變而造成的錯誤與損失，不知道有多少。許多人因為缺少機智而糟蹋了自己的才能，或是運用自己的才能時不得其法。還有很多種情況，由于缺乏機智，以致傷害了朋友的感情；由于缺乏機智，商家失去了他們的顧客；由于缺乏機智，律師減少了他們的業務；由于缺乏機智，作家得不到讀者的支持；由于缺乏機智，牧師引不起信徒的注意；由于缺乏機智，教師失去了學生的信賴；也是由于缺乏機智，政治家失去了民眾的擁護。
美國威克教授曾做過一個有趣的實驗：
把一些蜜蜂和蒼蠅同時放進一只平放的玻璃瓶里，使瓶底對著光亮處，瓶口對著暗處。結果，那些蜜蜂拼命地朝著光亮處掙扎，最終氣力衰竭而死，而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生。這一實驗告訴我們：在充滿不確定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定方向的執著努力，而是在隨機應變中尋找求生的路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應看到，在一個經常變化的世界里，靈活機動的行動比有序的衰亡好得多。
只知道執著的蜜蜂走向了死亡，知道變通的蒼蠅卻生存了下來。執著與變通是兩種人生態度，不能單純地說哪個好哪個壞。單純的執著和單純的變通，二者都是不完美的。只有二者相輔相成才能取得最后的成功，我們要學會執著與變通二者兼顧。
隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。
一個人即使才高八斗，假如他缺少足夠的機智，不能隨機應變、權衡利弊，不能在恰當的時候說恰當的話、做恰當的事，那么他就不能最有效率地發揮自己的才干。
受過高等教育的人，或者在專業方面具有高深造詣的人，往往由于缺乏機智，事業一無進展。一個人假如有了機智，再加上堅毅努力的精神，便可以使事業有大的進展。
一個機智的人，不但能利用他所知道的東西，并能善于利用他所不知道的東西，他還能用巧妙的方法來掩飾他無知愚拙的方面，這樣的人通常更易得到他人的信賴與欽佩。
一般人之所以缺乏機智，一則是由于他們不識時務，二則是由于他們思想不敏銳。
機智的人善于交際，能迎合他人的心理。這種人初次與人會面，就能找出對方感興趣的話題，并將其提出來作為談話的資料。他們不會過多談論關于自己的事情，因為他們深知，對方最感興趣的莫過于他們自身的事情和希望。而不機智的人就不是這樣，他們只喜歡談及自己感興趣的事情，常常不顧及他人的感受。于是，這樣的人便常為朋友們所不喜歡。
機智的人即便對于不感興趣的事，也不會輕易在表面上顯露。而那些有怪癖的人，往往最容易得罪他人。這種人假若加入一個團體，也一定不為大眾所歡迎，不是受到冷遇，便是自討沒趣。
要說種種優良品質，機智可能算得上是最緊要的。機智的人，對于一切事情都能隨機應變、處置得當，這樣的人才能利用適當的機會，發揮自身的潛能。
在處理問題時，我們總是習慣性地按照常規思維去思考，假若我們能夠學會靈活變通，那么你會發現“柳暗花明又一村”。
不僅思考問題要這樣，在工作上也應該這樣。與人相處時特別要注意靈活變通。他們為什么能成功？其中一個重要因素就是靈活變通。所謂靈活變通與彈性處理，跟滑頭性格與做事沒有原則是不相同的。因時制宜，在某種特定環境之下，配合需求，設計出最好的可行方案，這就是所謂彈性處理。分明已經改了道，此路不通，還偏偏要照舊時那個法子把車開過去，這不是堅持原則，而是蠻干。
那么，怎樣培養機智呢？一個作家曾經巧妙地寫道：
“對于人類的天生性情，比如恐懼、弱點、希望及種種傾向，都要表示同情?！?
“對于任何事情，都要設身處地地思考。在考慮事情的時候，要顧慮到他人的利益?！?
“表示反對意見的時候，不應該傷害到他人?！?
“對于事情的好壞，要有迅速的辨別力。必要之時，做必要的讓步?！?
“切勿固執己見，你要記住，你的意見只是千萬種意見中的一種?！?
“要有真摯仁慈的態度，這種態度，能夠化敵為友。”
“無論怎樣難堪的事，要樂意承受?！?
“最重要的，便是有溫和、快樂和誠懇的態度?！?
相信自己：你并不比別人卑微
我們幾乎隨處都能見到這樣的人，他們一生都做著簡單而平常的事，他們似乎也因此就滿足了，但實際上他們完全有能力做一些更高級的事，他們不相信自己能勝任。
很多人沒有足夠的進取心來開創偉大的事業，因為他們的期望值很低，因此，不可能從一點一滴做起開創一項偉大的事業。生活目標的狹隘限制了他們確立宏大的進取心。
米開朗基羅在寫給拉斐爾工作室中的一副精巧塑像的一句話是“做一個更了不起的人”。
正是雄心壯志使得美麗的人生有了可靠的基石。它督促我們去完成目標，幫助我們抵抗那些足以毀滅我們前途的誘惑。
假如人類沒有創造世界和改進自身條件的雄心壯志，世界將會處在多么混沌的狀態??！
與為了實現雄心壯志而進行的持續努力相比，沒有什么東西可以如此地堅定我們的意志。它引導我們的思想進入了更高的境界，把更加美好的事物帶進了我們的生命。
歌德說：“人的一生中最重要的就是要樹立遠大的目標，并且以足夠的才能和堅強的忍耐力來實現它?！?
有什么比追尋生命價值更高尚的理想呢？在雄心壯志的激勵下，失敗幾乎是不可能的。在不同的文明下，人們的理想也不同。一個人或一個國家的理想與其現實條件和未來發展潛力是相關的。
在人的一生當中，總會遇到各種困難與挫折。在這種情況下，要勇敢地對自己說聲“我能行”！
每個人都渴望得到成功，但是在成功路上總會充滿荊棘，假若你放棄，那么，你永遠不會成功。只有不斷地堅持，告訴自己我能行，那么你一定有一天會得到成功。
卡耐基說過：“要想成功，必須具備的條件是：欲望以提升自己，毅力以磨平高山，以及相信自己一定會成功。”永遠地相信自己，這不是說說那么簡單的。假若你真的能做到，那么你離成功已經不遠了。
假如你的動力足夠大，那么與之匹配的能力也將隨之而至。假如你面前有一項十分有吸引力的獎品在激勵著你，那么，你一定可以變得更加敏捷，更具有創見，更加細致而勤奮，更加機智而思慮周全，而且會有更加穩健清晰的頭腦，你也一定會獲得更好的判斷和預見力。
“無論你擁有怎樣的雄心壯志，都請你集中精力為之努力，而不要左顧右盼，意志不堅。”不要給自己留退路，一心一意為了理想而奮斗。只有集中精力才能獲得自己想要的成功。
每個人都有巨大的潛能，只是有的人潛能已蘇醒了，有的人潛能卻還在沉睡。任何成功者都不會是天生的，成功的根本原因是開發出無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強，你離成功也就會越來越近。相反，如果你抱著消極的心態，不去開發自己的潛能，任它沉睡，那你就只能自嘆命運的“不公”了。
曾經一個人在高山之巔的鷹巢里捉到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，它以為自己也是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，但是，因終日與雞混在一起，它已變得和雞完全一樣，根本沒有飛的本能了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了下去，這只鷹，像一塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打著翅膀，就這樣，它終于飛了起來！
或許你會說：“我已經懂你的意思了。但是，它本來就是鷹，不是雞，它才能夠飛翔。而我，也許本來就是一個平凡的人。因此，我從來沒有期望過自己能做出什么了不起的事來?！边@正是問題的所在——你從來沒有期望過自己做出什么了不起的事來！這是事實，那就是我們只把自己定在自我期望的范圍內。
愛迪生曾經說過：“如果我們做出所有我們能做的事情，我們毫無疑問地會使自己大吃一驚?！?
無論遇到什么樣的困難或危機，只要你認為你行，你就能夠處理和解決這些困難或危機。對你的能力抱著肯定的想法，就能發揮出積極的力量，并且由此產生有效的行動，直至引導你走向成功。
自我發掘的決心，自我依靠的習慣，可以讓你變得越來越強大。拐杖是為跛足者準備的，而不是為強壯的年輕人，無論是誰，假如企圖依靠精神上的拐杖走過人生，他一定不會走得很遠，他也絕不會成為一個偉大的成功者。
成功殿堂的大門，不是任意通行的，每一個進入者都擁有自己精心打造的鑰匙。開啟成功之門的鑰匙，必須由你自己親自來鍛造。鍛造的過程，就是釋放你的潛能、挖掘你的潛能的過程。假如你見了生人就害羞；假如你懼怕新的陌生環境；假如你經常覺得擔憂、焦慮和神經過敏；假如你有類似的面部抽搐、不必要的眨眼、顫抖、難以入眠等“緊張癥狀”；假如你畏縮不前、甘居下游，那么，你對自己個性的壓抑太嚴重了，你對事情過于謹慎和“考慮”得太多，限制了你的潛能的釋放。
“壓抑個性”是對個人潛能的一種壓抑，具有“壓抑個性”的個人不能表現內在的創造性自我，因而顯得停滯、退縮、禁錮、束縛，拒絕表現自己、害怕成為自己，把真正的自我緊鎖于內心深處，思維也幾乎陷于停頓。這樣潛能不但沒有釋放，反而消耗在終日疲憊不堪的狀態中。
要相信自己，自己并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。
對自己有堅定的信心
我們無時無刻都在向人們展現我們的信心，無時無刻都在表現我們的希望與擔憂。我們的名望以及他人對我們的評價，將會與我們的成功息息相關。假如他人不相信我們，假如他人因為我們經常表現出缺乏自信、消極軟弱而認為我們無能和膽小，那么，我們將不可能得到他人的信任與支持并因此而獲得成就。
假如我們養成了一種堅定自信的習慣，那么人們就會認為，我們將會比那些缺乏自信或那些給人以軟弱無能、自卑膽怯印象的人更有可能贏得成功。
自信為什么能夠讓一個平凡的人走向輝煌？自信為什么能夠成就傲人的偉業呢？
對于連鎖機構遍布全球的高檔酒店——希爾頓，幾乎無人不知，無人不曉。但你可曾知道它的創始人——世界酒店大王希爾頓，在開始創業時僅有200美元資金。那你可能會問是什么使他獲得了那么大的成功？所有的答案只有兩個字“自信”。
創業初，希爾頓把眼光瞄準了酒店業。他幾乎沒有任何啟動資金，但強烈的自信讓他預感到了他將會成功。因此，他就憑其自信的言行四處游說，希望那些銀行家和風險投資商們能為他的項目注入資金。最終，在希爾頓強烈自信心的感染下，再加上他的項目本身的切實可行，許多金融家紛紛投資。
有了資金作為鋪墊，項目很快被啟動。但就在酒店建設進行到一半時，有一個投資商由于聽信了謠言而對希爾頓產生了懷疑，并嚷著要撤出資金。稍微有些金融常識的人都知道，假如這時有人突然撤資，很可能會引起雪崩般的連鎖反應，到時一看形勢不好可能所有的投資人都會提出這種要求。由于當時許多資金已經投入進去，希爾頓已經沒有能力去全部償還那筆錢，到時資不抵債的他很可能會被起訴。
面對這突然的變故，自信的希爾頓卻冷靜如常、鎮定自若。他提前準備好了大量的現金和支票，把那個吵著要撤資的投資商請了過來，然后開誠布公地問他：想要現金還是支票？來人看到了希爾頓那里滿抽屜的現金與支票后，仍然不為之所動。希爾頓又對他說：“等你走時，假如你還是要堅持撤回投資，那就現金支票任你選。”無疑，希爾頓的這番信心十足的話語，起到了一定的作用，那個人一時不再談論要回投資的事?？粗约阂逊€住了對方的情緒，希爾頓又乘勝追擊，但并沒有去直接反駁他以讓他收回撤資的決定，而是入情入理地為他分析道：“你看，現在項目已經展開，如果按預定的計劃進行下去，你一定能夠得到應有的投資回報。但如果你這時宣布撤回投資的話，那么，你不僅得不到收益，而且還會因為破壞合同而必須進行賠償，將會更加得不償失。”那個人最終被希爾頓的自信樂觀所感染，決定繼續進行投資，酒店的建設也得以順利進行，希爾頓的事業從此蒸蒸日上。
信心能夠感染你周圍的人，更能給你帶來成就和財富。假如你是位領導者或發起人，你的信心將會直接影響下屬和合作者的信心，尤其是在關鍵時刻，就更應該表現出你的自信與冷靜。假如你本人都已喪失了信心，其他人一定會更加慌亂，更加不知所措。
換言之，自信與他信幾乎同等重要，要使他人相信我們，我們自身首先必須展現強烈的自信和必勝的精神。
以自信心態自居的人，以勝利者心態生活的人，以征服者心態傲行在世界上的人，與那種以缺乏自信、卑躬屈膝、惟命是從的被征服者心態生活的人相比，他們的人生之路將會有天壤之別。
當時拿破侖兵敗被流放到一個小島上，從那兒逃出來后，國王又派人去抓他，拿破侖的幾個貼身隨從看到那些國王的士兵已近在眼前，都勸他快跑，而拿破侖卻說：“我是他們的元帥，他們都是我的部下，我不跑?！蹦闷苼霾粌H沒有逃跑，反而表現出了非凡的自信，還以元帥的氣度去命令指揮他們，結果那些士兵反而倒戈跟隨他回去打國王了。
世人都會青睞那種極具自信且有勝利者氣度的人，總是喜歡那種給人以必勝信心并總是在期待成功的人。
令人信服和給人以充滿活力形象的正是我們身上那種神奇的自我肯定的力量。假如你的心態不能給你提供精神動力，那么，你就不可能在世上留下一個自信者、積極者的美名。一些人總是奇怪自己為什么在社會中如此卑微，如此不值一提，如此無足輕重。其中的原因就在于他們不能像自信者、征服者那樣去思考，去行動。他們沒有自信者、勝利者或征服者的心態，他們總給人以軟弱無力的印象。要知道，思想積極的人才富有魅力，思想消極的人則使人反感，而勝利者總是在精神上先勝一籌。
還有一些人往往給我們留下這種印象，雖然他們沒有取得成功的十分把握，但他們卻能憑借其非同尋常的自信與積極良好的心態，而能夠超常發揮，出奇制勝。
假如我們具有一種無與倫比的自信，假如我們展示給人的是一種自信、勇敢和無所謂的形象，那么，我們的事業必將會獲得巨大的成就。
自信的人總會成功。這不是因為他們有什么特殊的才能，而是因為上天偏愛自信的人。請記住：只有內心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。這是人類心理的一條基本規律。
不要低估自己的能力
古人云：“知人者智，自知者明?！彼^“自知”，是指正確認識、評價自身的實力與局限，正確選擇力所能及之職。但對我們大部分人來說，“自知”似乎僅僅意味著知道自己的不足和不能，總是抱著“自知者明”的教條為自己推脫：“我不行，干不了”，“沒辦法，我就那樣”，“我沒法跟他人友好相處，逢誰跟誰吵”……這種種消極的言詞，事實上就是一次次無形的自我打擊。
人類最大的弱點就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價出賣自己。這種毛病在很多方面顯示出來。
幾千年來，無數的思想家忠告我們：要認識自己。可是人們總是把它理解為“僅認識自己消極的一面”，對自己的長處與優點卻不會利用條件充分地將其發揚光大。
認識自己的缺點是很好的，可借此謀求改進。但假如只認識自己的消極面，就會陷入混亂，對自己毫無信心，覺得自己毫無價值。要誠實、全面地認識自己，絕不要看輕自己。
經濟學博士、擁有14家上市公司、擁有極高經營手段的億萬富翁艾爾賓·菲特納先生曾說：“無論是獲得財富或其他各領域的成功，冒險都是不可避免的?！?
菲特納先生有個下屬，深通說服之術，而且，他對自己所銷售的商品十分有信心，因此再有難度的業務，他也能談成功。在進入公司很短的時間內，他就展現了極其驚人的業務能力和相應的成績。菲特納先生破例地除了周薪之外，另外發給他一筆800美元的獎金。當天，那人興沖沖地回家了。不料第二天卻來了個翻天覆地的變化，令菲納特先生很震驚，因為那人竟然對菲特納先生說：“董事長，昨晚我和妻子長談了一夜。因為上周我的業績有許多運氣成分，我想，運氣不會總這么眷顧我的，我太太也很擔心，萬一這星期我連一份契約都簽不到，那該怎么辦？她甚至擔心得哭了起來。因此，我想和你商量收回本周的獎金，不要按件計酬，能不能固定每周給我300美元的周薪？當然，以后我還是會和上周一樣努力工作的。因為我認為，我是有家室的人，安定的生活是最重要的……”
之后，菲特納先生針對這個問題，以毫不猶豫的口吻說：“當然要開除他！一個對自己的能力毫無自信的人，遲早是會失敗的。他努力工作，只是想要過安定的生活。而事實上，他具備了能夠給自己保證的一切能力，卻只為了‘安定’，要求較低的報酬。除此之外，并無其他。不要為了退休后少許的退休金而迷惑，要有一種激情般的內心去迎接所遭遇的一切挑戰。”
其實我們并不差，只是我們的心態發生了問題，例如，妄自菲薄，一概而論，只看消極的不看積極的，毫無緣由地責怪自己……每天我們都會發現，很多人不再努力了，因為他們對自己失去了信心。他們小看自己，總覺得自己渺小，什么都不行，而正因為他們這么想，他們真的變成了想像中的那種人。他們需要重新振作起來，重新認識自己，對自己充滿信心。
我們要提高對自我的評價，對自己做全面正確的分析，多看看自己的長處，多想想成功的經歷，而不要拿自己的短處比他人的長處。假如每個人都不停地與他人比較，受他人的影響，甚至試圖仿效他人，就不會有真正的自我與快樂。每個人的優缺點都不同，只要你認識到自己確實有不足并努力改善，也認識到自己有不少他人沒有的優點，就會取得心理平衡。
在自己的外在條件確實不盡如人意時，可以通過擴大自己的內在修養來補償，用心靈的閃光來補償缺陷和不足。例如，有的人雖然其貌不揚，甚至很丑，但是心地善良，為人正直，才華橫溢，因而也贏得了人們的好感和尊敬；有的人學歷不高，背景不強，可是卻能通過自己積極的努力來充實自己的內在修養，孜孜不倦，從而改變自己的劣勢等等。外在的改變能帶來信心的增強。
當我們在前進道路上遇到種種曲折時，理性應該時刻以它的光輝為我們指明方向。在困難與問題面前，我們不要盲目輕信直覺，為自己妄下斷語而阻斷前進的路途。試想一下，假如有人問你是否能把鞋帶系好，你肯定會信心十足地回答：“沒問題。”為什么你可以回答得那么肯定呢？因為你已經成千上萬次做過這件事了。同理，若想進入自己始終還沒有接觸過的領域并有所成就，你就一定要樹立取得成功的信心，并不斷地從多方面練習自己的信心，學習想像且感受那份自信。
假如你有意退卻，請冷靜下來，先認真分析一下有沒有理由。假如是感覺自己不行，就問自己為什么不行，不要說“上次也是這樣，我真的不行”之類消極的話。想想最初的情況，當時你并沒有接觸過這樣的問題，也沒有遇到過類似的困難——自己根本就毫無經驗。你在沒有做任何準備的情況下進行了初次嘗試，當時你唯一得到的幫助便是他人對此事的描述，你甚至只是憑自己的想像行事。可這次不同了：有了上次切身的體驗，你總結了經驗與教訓，正好輕車熟路地大干一番而且肯定可以成功的——為什么反而要退卻呢？
因此，每個人都不應該低估自己的能力，遇到事時不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對。
對自己寄予厚望
在這個世界上，每個人都是獨一無二的，因此，你應該相信自己，相信天生我才必有用。
你所做的事，他人不一定能做得到；而且，你之所以是你，必定有些相當特殊的地方，我們暫且稱之為特質，而這些特質又是他人無法模仿的。要是你不相信的話，不妨想一想：有誰的基因會和你完全相同？有誰的個性會和你的一絲不差？
基于這種種重要的理由，我們相信：我是他人無法取代的。
只要你認準了路，確立好人生目標，然后向著目標心無旁騖地前進，相信你一定會到達成功的彼岸。
當然，不要幻想生活總是那么圓滿，也不要幻想在生活四季中永遠享受春天，每個人的一生都注定跋涉溝溝坎坎，品嘗苦澀與無奈，經歷挫折與失意。
1862年9月，美國總統林肯發表了將于次年1月1日生效的《解放黑奴宣言》。在1865年美國南北戰爭結束后，一位記者去采訪林肯。他問：“據我所知，上兩屆總統都曾想過廢除黑奴制，《宣言》也早在他們那時就起草好了。可是他們都沒有簽署它。他們是不是想把這一偉業留給您去成就英名？”林肯回答：“可能吧。但是，假如他們知道拿起筆需要的只是一點勇氣，我想他們一定非常懊喪?！绷挚险f完后匆匆走了，記者一直沒弄明白林肯這番話的含義。
直到1914年林肯去世50年后，記者才在林肯留下的一封信里找到了答案。在這封信里，林肯講述了自己幼年時的一件事：“我父親以較低的價格買下了西雅圖的一處農場，地上有許多石頭。有一天，母親建議把石頭搬走。父親說，假如可以搬走的話，原來的農場主早就搬走了，也不會把地賣給我們了。那些石頭都是一座座小山頭，與大山連著。有一年父親進城買馬，母親帶我們在農場勞動。母親說：‘讓我們把這些礙事的石頭搬走，好嗎？’于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間就搬走了。因為它們并不是父親想像的小山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只要往下挖一尺，就可以把它們晃動?！?
林肯在信的末尾說：“有些事人們之所以不去做，只是他們認為不可能。而許多不可能，只存在于人的想像之中。”
常言道，世上無難事，只怕有心人。沒有翻不過的山，也沒有趟不過的河。只是因為不相信自己能力的人多了，世界上才有了“困難”這個詞語。
生活中的不幸，是人生不可避免的，而這些不幸早晚都會過去的，時間會沖淡痛苦的感覺。把“這沒什么了不起”這句話在心中重復幾次，決不能因不幸的打擊，就變得憔悴萬分，而應該不再痛苦，振作起來，干你自己該干的事。
但是，有時候他人或者整個大環境會懷疑我們的價值，所謂“三人言而成虎”，久而久之連我們都會對自己的重要性感到懷疑。請你千萬千萬不要讓這類事情發生在自己身上，否則你會一輩子抬不起頭來。
記住，你有權利去相信自己，因此，請大膽地去做吧！并且始終堅定不移地相信：我一定行！
20世紀心理學上最偉大的發現，就是一個人可以通過自我肯定，來塑造一個真實的自己。
要充分肯定自己，你認為自己是怎樣的人就會有怎樣的表現，這兩者是一致的。你認為自己是個有價值的人，結果你就會變成個有價值的人，做有價值的事。
喬愛斯博士是一位很有名的專欄作家與心理學家。他說：“一個人的自我觀念是人格的核心，它會影響人的行為，例如學習、成長與變化的能力，選擇朋友、配偶與職業等等。堅強的積極的自我形像，是成功的最堅實的基礎。”
他還說：“雖然命運和我開了個太大的玩笑，比如遭遇車禍受傷，比如高考失誤讓我有墜入谷地的痛楚……但玩笑之后，我懂得珍惜青春與生命，學會笑對人生中的不幸與苦難。因此有個曾供職于《東方》文化周刊的編輯說我是個‘強者’，‘強者’我不敢當，但我還算是個足夠堅強的人?！睙o論多少壓力沖向自己，我都時時告誡自己：“不能夠停止飛翔，在飛行的過程中，我要漸漸學會喙自己的羽毛，用舌添自己的傷口。”
你如果希望自己變成更有自信的人，你就可以經常想：我是最棒的！我是最好的！當你腦海中重復想像自己最有自信的時候，你可以看到畫面，聽到聲音。沒多久，你就會發現，自己變得真的很有自信，你的行為也都會配合著你的思想去行動。你的思想改變了，行為就會改變。
實現自身價值，先要找到自己的位置
我們對事物的價值都有一個大致的評價，知道什么是珍貴，什么是微不足道。那么，我們自身的價值何在？熱門話題，流行時尚，理想職業，最新潮流……在社會的喧囂中，在他人的影響下，很多人迷失了自我，看不清自己真正的價值，總是按照他人的看法設計自己的人生——讓自己“生活在別處”。
一般人總是相信，當他們投身于時下最為熱門的行業，就儼然處于社會光環的中心，就會得到權力、地位和財富，實現自我的價值。不過，等花盡畢生的力氣追求之后，他們才恍然大悟，原來自己真正應該做的事情沒有做，自己所追求的很多“熱門”根本不適合自己，或者根本就沒有意義，只是炫目的泡沫而已。
在美國的一個小酒吧里，一位年輕小伙子正在用心地彈奏鋼琴。說實話，他彈得相當不錯，每天晚上都有不少人慕名而來，認真傾聽他的彈奏。一天晚上，一位中年顧客聽了幾首曲子后，對那個小伙子說：“我每天來聽你彈奏這些曲子，你彈奏的那些曲子我熟悉得簡直不能忍受了，你不如唱首歌給我們聽吧?！边@位顧客的提議獲得了不少人的贊同，大家紛紛要求小伙子唱歌。
然而，那個小伙子面對大家的請求卻變得靦腆起來，他抱歉地對大家說：“非常對不起，我從小就開始學習彈奏樂器，從來沒有學習過唱歌。我長年累月地坐在這里彈琴，恐怕會唱得很難聽?！蹦俏恢心觐櫩蛥s鼓勵他說：“小伙子，正因為你從來沒有唱過歌，或許連你自己都不知道你是個歌唱天才呢！”此時酒吧的經理也出來鼓勵他，免得他掃了大家的興。
小伙子認為大家想看他出丑，因此堅持說只會彈琴，不會唱歌。酒吧老板說：“你要么選擇唱歌，要么另謀出路。”小伙子被逼無奈，只好紅著臉唱了一曲《蒙娜麗莎》。哪知道他不唱則已，一唱驚人，大家都被他那流暢自然、男人味十足的唱腔迷住了。在大家的鼓勵下，那個小伙子放棄了彈奏樂器的藝人生涯，開始向流行歌壇進軍。這個小伙子后來居然成為美國著名的爵士歌王，他就是著名的歌手納京高（Nat King Cole）。
要不是那次偶然的開口一唱，納京高或許永遠都坐在酒吧里做一個三流的演奏者。
其實，我們每個人從事的事業不一定是最適合我們的工作。我們熟悉了一項工作之后，往往害怕變化。我們就在時光的流逝中失去了自己真正的才華。開闊視野，多去嘗試一下，或許你會在其他的領域做得更好。
“人擺錯了位置就永遠是庸才?！笔聦嵣?，很多時候是我們自己把自己當成了垃圾隨地亂扔，荒廢了自己的才能。我們現在身處市場經濟的時代，市場經濟的運作強調把資源配置到最能發揮效率的地方，我們自身也是一種資源，應該尋找最適合我們的崗位，并對自己的興趣保持一份堅定與執著。
有一個生長在孤兒院中的小男孩，經常悲觀地問院長：“像我這樣的沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。
有一天，院長交給男孩一塊石頭說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣，但不是‘真賣’。記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！?
第二天，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發現有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高。回到孤兒院，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。
在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。
最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示。結果，石頭的身價又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。
男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把一切告訴給院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢說道：
“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你難道不就像這塊石頭一樣？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值?！?
自己把自己不當回事，他人更瞧不起你，生命的價值首先取決于你自己的態度。珍惜獨一無二的你，珍惜這短暫的幾十年光陰，然后再去不斷充實、發掘自己，世界才會認同你的價值。
的確，假如你自己都不把自己當回事，就別指望他人會器重你。
凡·高的畫，很多人看過后都留下深刻的印象，他那黃色熾熱的色彩和充滿動感的線條，給予我們強烈的感受。凡·高的一生有著坎坷的境遇，他從26歲才正式開始學畫，他在給弟弟的信中說，“我學習繪畫很晚，而且我的生命很可能也只剩下十年的時間了，因此，要加緊創作?！惫唬?6歲就過世了，但是僅僅十年間卻留給我們很多不朽的作品，他開創了一個新的繪畫時代。