雖然,徒保其身而已,尚未足以養父母之志。父母者,既欲其子之康強,又樂其子之榮譽者也。茍其子庸劣無狀,不能盡其對于國家、社會之本務,甚或陷于非僻,以貽羞于其父母,則父母方愧憤之不遑,又何以得其歡心耶?孔子曰:事親者,居上不驕,為下不亂,在丑不爭。居上而驕則亡;為下而亂則刑;在丑而爭則兵。不去此三者,雖日用三牲之養,猶不孝也。正謂此也。是故孝者,不限于家族之中,非于其外有立身行道之實,則不可以言孝。謀...
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雖然,徒保其身而已,尚未足以養父母之志。父母者,既欲其子之康強,又樂其子之榮譽者也。茍其子庸劣無狀,不能盡其對于國家、社會之本務,甚或陷于非僻,以貽羞于其父母,則父母方愧憤之不遑,又何以得其歡心耶?孔子曰:事親者,居上不驕,為下不亂,在丑不爭。居上而驕則亡;為下而亂則刑;在丑而爭則兵。不去此三者,雖日用三牲之養,猶不孝也。正謂此也。是故孝者,不限于家族之中,非于其外有立身行道之實,則不可以言孝。謀...