呻噲莊公臂斷截

靈輒車輪亦能折

專諸魚(yú)腸數(shù)寸鋒

姬光座上流將血

路旁手發(fā)千鈞錘

秦王副車煙塵飛

春秋壯士何可比

泰山一死如毛羽

豫讓酬恩荊軻烈

分尸碎骨如何說(shuō)

吳國(guó)要離刺慶忌

赤心赴刃亦何丑

得人小恩施大義

剜心刎頸那回首

丈夫取義能舍生

豈學(xué)兒曹夸大口

注解

贊揚(yáng)古來(lái)忠義之士

呻噲莊公臂斷截:呻噲指申蒯

1《列傳·卷三十六》呻噲斷臂于齊莊公

2崔杼弒莊公，申蒯漁於海而后至，將入死之。其御止之曰：君之無(wú)道聞於天下，不可死也。申蒯曰：告我晚，子不早告我，吾安得食亂君之祿，而死治君之事乎？子免之，無(wú)死。其御曰：子有亂主，猶死之；我有治長(zhǎng)，奈何勿死？申蒯至門曰：申蒯聞君死，請(qǐng)入吊。門者以告崔杼，杼令勿內(nèi)。申蒯曰：汝疑我乎？吾與汝臂。」乃斷其左臂以與門者，門者以示崔杼，杼陳八列，令其入。申蒯拔劍呼天，三踴乃斗，殺七列，未及崔子一列而死，其御亦死之門外。君子聞之曰：蒯可謂守節(jié)死義矣

靈輒:魯宣公二年(公元前607)，趙盾（謚號(hào)“宣”，后世通稱趙宣子，晉國(guó)正卿）在首陽(yáng)山(今SX省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑（一說(shuō)桑之多蔭翳者，王引之《經(jīng)義述聞．左傳》云，“翳桑當(dāng)是地名“）。他看見(jiàn)一人面黃肌瘦，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。

后來(lái)，那個(gè)餓漢也就是－－靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退

《史記》誤將其與趙盾的車右提彌明（示瞇明）合二為一

靈輒車輪:這是晉國(guó)的一起大的政治事件。晉靈公是個(gè)無(wú)道之君，趙盾為正卿，極諫。靈公盛怒，派鉏麑去刺殺趙盾。誰(shuí)知鉏麑見(jiàn)趙盾勤于王政，不忍殺他，自己“觸槐而死”。(《公羊傳》說(shuō)他自刎而死)靈公知道后，越發(fā)惱怒，遂于宮中伏甲士，請(qǐng)趙盾飲酒。趙盾衛(wèi)士提彌明為保護(hù)趙盾而死，而當(dāng)時(shí)宮中所伏甲士已鼓噪而起，要?dú)②w盾。正在此時(shí)，一甲士出來(lái)，倒戈護(hù)趙，將趙盾救出。原來(lái)此人正是趙盾救過(guò)的桑間餓夫靈輒。趙盾出逃后，其弟趙穿弒靈公，趙盾又回來(lái)復(fù)位，迎襄公弟黑臀于周，即為晉成公。《左傳》與《公羊傳》所記趙盾如何出逃事，稍有異：《左傳》說(shuō)靈輒倒戈，趙盾“徒而免之”;而《公羊傳》卻說(shuō)靈輒“抱趙盾而乘之”

專諸魚(yú)腸:專諸，春秋時(shí)吳國(guó)棠邑（今NJ市六合區(qū)西北）人，吳公子光（即吳王闔閭）欲殺王僚自立，伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年，公子光乘吳內(nèi)部空虛，與專諸密謀，以宴請(qǐng)吳王僚為名，藏匕首于魚(yú)腹之中進(jìn)獻(xiàn)（魚(yú)腸劍），當(dāng)場(chǎng)刺殺吳王僚，專諸也被吳王僚的侍衛(wèi)殺死。公子光自立為王，是為吳王闔閭，乃以專諸之子為卿。

專諸是中國(guó)古代“四大刺客”（一說(shuō)五大刺客）之一，魚(yú)腸劍出于專諸刺王僚”

姬光:吳王闔閭（約前537年—前496年），一作闔廬，姬姓，名光，又稱公子光，吳王諸樊之子（《左傳》、《世本》作吳王余眛之子），春秋末期吳國(guó)君主，軍事統(tǒng)帥。吳王闔閭元年（前514年）到吳王闔閭十九年（前496年）在位。

吳王僚二年（前525年），闔閭奉命率舟師溯江攻楚，與楚軍戰(zhàn)于長(zhǎng)岸（今安徽當(dāng)涂西南），以夜襲之計(jì)敗楚軍，奪回所喪王舟“余皇”。吳王僚八年（前519年），佐吳王僚率軍攻楚戰(zhàn)略要地州來(lái)，當(dāng)楚以七國(guó)聯(lián)軍來(lái)救，途中因令尹病亡而被迫回軍之時(shí)。又出謀示弱誘敵、奇襲制勝，大敗楚軍于雞父（今河南固始），奪取州來(lái)。吳王僚十二年（前515年），吳王闔閭派專諸刺殺吳王僚，奪取吳國(guó)王位。吳王闔閭執(zhí)政時(shí)期，以楚國(guó)舊臣伍子胥為相，以齊人孫武為將軍，確定先破強(qiáng)楚，再服越國(guó)的爭(zhēng)霸方略，采取分兵輪番擊楚之策，頻頻攻楚于江淮之間大別山以東地區(qū)，使楚疲于奔命。吳王闔閭九年（前506年），吳軍在孫武、伍子胥率領(lǐng)下，從淮水流域西攻到漢水，五戰(zhàn)五勝，攻克楚國(guó)都城郢都，迫使楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞師，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚復(fù)國(guó)。

吳王闔閭十九年（前496年），吳王闔閭在與越國(guó)的槜李之戰(zhàn)中，被越大夫靈姑浮揮斬落腳趾，重傷而死，后葬于蘇州虎丘山

路旁手發(fā)千鈞錘:大力士。張良，字子房。原韓國(guó)貴族。祖父張開(kāi)地為韓昭侯，韓宣惠王，襄哀王時(shí)期的丞相。父親張平是相厘王，悼惠王的丞相。張良因韓國(guó)亡國(guó)破家之恨，意圖刺殺秦始皇。

張良曾在淮陽(yáng)學(xué)禮，到東方見(jiàn)到了倉(cāng)海，共同制定謀殺行動(dòng)計(jì)劃。張良弟死不葬，散盡家資，找到一個(gè)大力士，為他打制一只重達(dá)120斤的大鐵錘（約合60公斤），然后差人打探秦始皇東巡行蹤。按照君臣車輦規(guī)定，天子六駕，即秦始皇所乘車輦由六匹馬拉車，其他大臣四匹馬拉車，刺殺目標(biāo)是六駕馬車。

張良帶著力士回到了國(guó)內(nèi)，當(dāng)張良得知秦始皇要出行的時(shí)候，就開(kāi)始尋找埋伏的地點(diǎn)。最終張良選擇了博浪沙（博浪沙在HEN省原陽(yáng)縣東郊）。博浪沙的地理位置優(yōu)越，路面沙丘起伏所以秦始皇的車隊(duì)的速度就會(huì)降低，而且北面是黃河，南面是官渡河，蘆葦叢生，便于逃跑。

秦始皇的馬車是用六匹馬拉的“天子六駕”，大臣“四駕”就很容易區(qū)別。但是秦始皇為了保證自己的安全，早早的做了準(zhǔn)備，準(zhǔn)備了多輛副車，每輛都是由六匹馬拉的，就容易混淆刺客。據(jù)說(shuō)這一方法是由原來(lái)秦國(guó)的國(guó)尉尉繚準(zhǔn)備的。

秦始皇的車架臨近博浪沙，張良與大力士就做好了狙擊秦始皇的準(zhǔn)備。但最終擊中的是偽裝的車駕。秦始皇大怒，下令全國(guó)緝捕刺客。

歷史上有記載的刺秦只有三次，荊軻和高漸離都是作了有死無(wú)生的打算；唯有張良在行刺失敗后成功逃脫，并且逃過(guò)秦始皇“大索天下”的追捕。（附：至于力士是否逃脫，沒(méi)有任何史料記載。）

春秋:春秋時(shí)期是中國(guó)歷史奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。自公元前770年至公元前476年這段歷史時(shí)期，史稱“春秋時(shí)期”。魯國(guó)史官把當(dāng)時(shí)各國(guó)報(bào)導(dǎo)的重大事件，按年、季、月、日記錄下來(lái)，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡(jiǎn)括起來(lái)就把這部編年史名為《春秋》

春秋時(shí)期開(kāi)始于公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開(kāi)始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年），戰(zhàn)國(guó)前夕，總共295年。一說(shuō)止于公元前453年，韓趙魏滅智氏

豫讓:豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)人，是晉卿智瑤（智伯）家臣。晉出公二十二年（前453年），趙、韓、魏共滅智氏。豫讓用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，后為趙襄子所捕。臨死時(shí)，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復(fù)仇，然后伏劍自殺

酬恩:報(bào)恩

荊軻:荊軻（？—公元前227年），姜姓，慶氏（古時(shí)“荊”音似“慶”）。戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)朝歌人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻，[1]是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫慶封的后代。喜好讀書(shū)擊劍，為人慷慨俠義。后游歷到燕國(guó)，隨之由田光推薦給太子丹。

秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻(xiàn)計(jì)太子丹，擬以秦國(guó)叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進(jìn)獻(xiàn)秦王，相機(jī)行刺。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見(jiàn)樊於期，告以實(shí)情，樊於期為成全荊軻而自刎。

公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。荊軻與秦舞陽(yáng)入秦后，秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見(jiàn)了他，在交驗(yàn)樊於期頭顱，獻(xiàn)督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）之地圖，圖窮匕首見(jiàn)，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺

吳國(guó)要離刺慶忌:闔閭二年

二年，吳王前既殺王僚，又憂慶忌之在鄰國(guó)，恐合諸侯來(lái)伐。問(wèn)子胥曰：“昔專諸之事，于寡人厚矣。今聞公子慶忌有計(jì)于諸侯，吾食不甘味，臥不安席，以付于子。”

子胥曰：“臣不忠無(wú)行，而與大王圖王僚于私室之中，今復(fù)欲討其子，恐非皇天之意。”

闔閭曰：“昔武王討，紂而后殺武庚，周人無(wú)怨色。今若斯議，何乃天乎？”

子胥曰：“臣事君王，將遂吳統(tǒng)，又何懼焉？臣之所厚，其人者，細(xì)人也。愿從于謀。”

吳王曰：“吾之憂也，其敵有萬(wàn)人之力，豈細(xì)人之所能謀乎？”

子胥曰：“其細(xì)人之謀事，而有萬(wàn)人之力也。”

王曰：“其為何誰(shuí)？子以言之。”

子胥曰：“姓要名離。臣昔嘗見(jiàn)曾折辱壯士椒丘欣也。”

王曰：“辱之奈何？”

子胥曰：“椒丘欣者，東海上人也。為齊王使于吳，過(guò)淮津，欲飲馬于津。津吏曰：‘水中有神，見(jiàn)馬即出，以害其馬。君勿飲也。’欣曰：‘壯士所當(dāng)，何神敢干？’乃使從者飲馬于津，水神果取其馬，馬沒(méi)。椒丘欣大怒，袒裼持劍入水，求神決戰(zhàn)？連日乃出，眇其一目。遂之吳，會(huì)于友人之喪。欣恃其與水戰(zhàn)之勇也，于友人之喪席而輕傲于士大夫，言辭不遜，有陵人之氣。要離與之對(duì)坐。合坐不忍其溢于力也，時(shí)要離乃挫欣曰：‘吾聞?dòng)率恐芬玻c日戰(zhàn)不移表，與神鬼戰(zhàn)者不旋踵，與人戰(zhàn)者不達(dá)聲。生往死還，不受其辱。今子與神斗于水，亡馬失御，又受眇目之病，形殘名勇，勇士所恥。不即喪命于敵而戀其生，猶傲色于我哉！’于是椒丘欣卒于詰責(zé)，恨怒并發(fā)，暝即往攻要離。于是要離席闌至舍，誡其妻曰：‘我辱勇士椒丘欣于大家之喪，余恨蔚恚，暝必來(lái)也，慎無(wú)閉吾門。’至夜，椒丘欣果往。見(jiàn)其門不閉，登其堂不關(guān)，入其室不守，放發(fā)僵臥，無(wú)所懼。欣乃手劍而捽要離，曰：‘子有當(dāng)死之過(guò)者三，子知之乎？’離曰：‘不知。’欣曰：‘子辱我于大家之眾，一死也；歸不關(guān)閉，二死也；臥不守御，三死也。子有三死之過(guò)，欲無(wú)得怨。’要離曰：‘吾無(wú)三死之過(guò)，子有三不肖之愧，子知之乎？’欣曰：‘不知。’要離曰：‘吾辱子于千人之眾，子無(wú)敢報(bào)，一不肖也；入門不咳，登堂無(wú)聲，二不肖也；前拔子劍，手挫捽吾頭，乃敢大言，三不肖也。子有三不肖而威于我，豈不鄙哉？’于是椒丘欣投劍而嘆曰：‘吾之勇也，人莫敢眥占者，離乃加吾之上，此天下壯士也。’臣聞要離若斯，誠(chéng)以聞矣。”

吳王曰：“愿承宴而待焉。”

子胥乃見(jiàn)要離曰：“吳王聞子高義，惟一臨之。”乃與子胥見(jiàn)吳王。

王曰：‘子何為者？”要離曰：“臣國(guó)東千里之人，臣細(xì)小無(wú)力，迎風(fēng)則僵，負(fù)風(fēng)則伏。大王有命，臣敢不盡力！”吳王心非子胥進(jìn)此人，良久默然不言。要離即進(jìn)曰：“大王患慶忌乎？臣能殺之。”王曰：“慶忌之勇，世所聞也。筋骨果勁，萬(wàn)人莫當(dāng)。走追奔獸，手接飛鳥(niǎo)，骨騰肉飛，拊膝數(shù)百里。吾嘗追之于江，駟馬馳不及，射之暗接，矢不可中。今子之力不如也。”要離曰：“王有意焉，臣能殺之。”王曰：“慶忌明智之人，歸窮于諸侯，不下諸侯之士。”要離曰：“臣聞安其妻子之樂(lè)，不盡事君之義，非忠也；懷家室之愛(ài)，而不除君之患者，非義也。臣詐以負(fù)罪出奔，愿王戮臣妻子，斷臣右手，慶忌必信臣矣。”王曰：“諾。”

要離乃詐得罪出奔，吳王乃取其妻子，焚棄于市。

要離乃奔諸侯而行怨言，以無(wú)罪聞?dòng)谔煜隆Ｋ烊缧l(wèi)，求見(jiàn)慶忌。見(jiàn)曰：“闔閭無(wú)道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，無(wú)罪見(jiàn)誅。吳國(guó)之事，吾知其情，愿因王子之勇，闔閭可得也。何不與我東之于吳？”慶忌信其謀。

后三月，揀練士卒，遂之吳。將渡江于中流，要離力微，坐與上風(fēng)，因風(fēng)勢(shì)以矛鉤其冠，順風(fēng)而刺慶忌，慶忌顧而揮之，三捽其頭于水中，乃加于膝上，“嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。”左右欲殺之，慶忌止之，曰：“此是天下勇士。豈可一日而殺天下勇士二人哉？”乃誡左右曰：“可令還吳，以旌其忠。”于是慶忌死。

要離渡至江陵，愍然不行。從者曰：“君何不行？”要離曰：“殺吾妻子，以事吾君，非仁也；為新君而殺故君之子，非義也。重其死，不貴無(wú)義。今吾貪生棄行，非義也。夫人有三惡以立于世，吾何面目以視天下之士？”言訖遂投身于江，未絕，從者出之。要離曰：“吾寧能不死乎？”從者曰：“君且勿死，以俟爵祿。”要離乃自斷手足，伏劍而死

兒曹:小孩子

白話譯文

呻噲為了幫莊公報(bào)仇，折斷手臂。靈輒為趙宣子扶車輪，護(hù)他突圍而出。專諸刺王僚，錘秦博浪沙，這些都是無(wú)人可比的英雄。還有豫讓、荊軻、要離，他們都是忠義的勇士，知恩圖報(bào)，就算是粉身碎骨，也絕無(wú)二話，讓人們都很佩服。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們，舍生取義的精神，不要像小孩子一樣，只會(huì)吹牛說(shuō)大話