張默生

宗吾大談他的厚黑方法，自稱教主，自然是警世駭俗，令人感到怪異。于是友人就善意地勸他說：“你的廢話少說些吧！外面許多人指責你，你也應該愛惜名譽。”他說：“我愛名譽，我更愛真理。話說得說不得，我在內心會作出判斷，在沒有下筆之前，我一定審慎考慮。已經說出了，就聽任別人攻擊，我并不答辯。但攻擊者說的話，我仍細細體會，如果能令我心服，我還是加以修正的。”

有時友人不客氣的責備他說：“你何必天天說這些鬼話呢？”他說：“我是逢人說人話，逢鬼說鬼話。請問，當今之世，不說鬼話，說什么？但我發表的許多文字，又可說：‘人見到了就是人話，鬼見到了就是鬼話。’這樣說也沒有什么不可以。”如有人對他說：“某人對你不起，他如何如何。”他便說：“我這個朋友，他當然這樣做，如果他不這樣做，我的‘厚黑學’還講得通嗎？我所發明的是人類的大原則，我這個朋友，當然不能逃脫出這個原則。”

他這樣的嬉笑怒罵，毫不顧忌，自然得罪了社會，尤其得罪了以術道自命的大人先生。據說有一位關心世道的官人，首先出來對他聲討罪行，并著作一本《薄白學》，在成都某報紙連續發表，滿口道德話，對于“厚黑學”大肆攻擊，并且說：“李宗吾呀！趕快把你的厚黑學收回去吧！”但他讀后置之不理，許多人勸他著文辯駁，他便說：“這又何必呢？世間的學問，各人講各人的，信不信，聽憑眾人。就好比糧食果木的種子，我說我的好，你說你的好，彼此不須爭執，只管把它種在土里，將來看它的收獲就是了。”他們說：“你不答辯，可見你的理屈，是你的學說被打倒了。我們如今不再奉你為師，要去給他拜門，學‘薄白學’去。”他說：“你們去向他拜門，是很可以的，但是我要忠告你們幾句話，《厚黑經》說：‘臉厚心黑的人可以得到一個大國的統治權，如果臉不厚、心不黑，連一碗大米飯、一匙湯都得不到。’將來你們討飯吃，不要怪我。”后來那位“薄白學”的發明家，因為有依法橫暴的事實，他的腦殼被人砍下來掛在成都公園的紀念碑上示眾若干天，人人反而大為稱快，這真是一件怪事了。

如今我們再反觀厚黑教主的品行怎樣呢？他認為“薄白學”是可以藏在心里去實行的，不必拿在口頭上說；厚黑學也是可以藏在心里去實行的，決不許拿在口頭上說。當年王簡恒學習厚黑學時說過“做得說不得”的話，宗吾承認是至理名言。但后來宗吾既然把《厚黑學》不僅公然發表了，而且還逢人對人強說不休，于是就又變出了一條公理，那便是，厚黑是“說得做不得”的。所以他自從發表《厚黑學》以來，反而成了天地鬼神，在天空注視，在身旁監察，每想做一件事，剛一動念頭，自己就想：“像這樣去做別人豈不會說我實行厚黑學嗎？”因此凡事不放手去做。你想，重慶海關的監督，是何等天字第一號的肥缺啊！但他不肯干，即使有人勸，勸也不干。官產競賣處和官產清理處的經理處長，也不能不說是發財的機會吧！但前者他要求減薪，后者裁撤時，落得沒有歸家的路費。于是他自己解嘲地說：“我之所以不能成為偉人，根源就在于此。厚黑學呀，厚黑學，你真是把我誤了！”