經(jīng)濟(jì)學(xué)讓一些人賺到了錢--那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，他們就是靠著把簡單的社會(huì)現(xiàn)象解釋成你聽不懂的玄妙術(shù)語吃飯。但正如我們所知道的那樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)并非是一門玄奧的學(xué)科，它只是對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)律性進(jìn)行總結(jié)與分析，并用來指導(dǎo)我們?nèi)绾钨嶅X的知識(shí)。

如果我們沒有賺到錢，那多半是因?yàn)槲覀儧]有掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)。許多不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)而賺到錢的人，他們的行為與選擇必然地與經(jīng)濟(jì)規(guī)律相互印證，這是毫無疑問的。

所以，當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)充斥著越來越多的流派與離奇的古怪術(shù)語時(shí)，我們就知道已經(jīng)有許多人通過這門知識(shí)得到了他們想要的，這門知識(shí)之所以被他們解釋得晦澀難懂，只是因?yàn)樗麄冏约合胭嵉礁唷?

實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)從一開始到最終都是一門簡單實(shí)用的知識(shí)。

真正實(shí)用的知識(shí)都是簡單的，因?yàn)橐?guī)律本身就是簡單的。而知識(shí)是用來闡述或是分析規(guī)律的，如果這種闡述比規(guī)律本身更復(fù)雜，那就徹底喪失了知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。

正是基于對(duì)這一社會(huì)規(guī)律的思考，我們推出了這部《趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

與此前的諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)著作相比，這本書的目的只是為了復(fù)原規(guī)律，而不是把簡單的規(guī)律弄得更為復(fù)雜。

只有被復(fù)原的規(guī)律才是可以讓我們重新認(rèn)識(shí)的規(guī)律，只有真正恪守規(guī)律本身的分析才能夠讓我們掌握規(guī)律。

實(shí)際上，人類的一切經(jīng)濟(jì)性行為都是簡單的，而在這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中呈現(xiàn)出來的規(guī)律，也同樣是清晰明確的。要知道，絕大多數(shù)有錢人不知道任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語。以此斷言那些深?yuàn)W的術(shù)語偏離了規(guī)律本身還未免過早，但掌握最淺顯的經(jīng)濟(jì)規(guī)律或許不必通過深?yuàn)W的術(shù)語卻是不爭的事實(shí)。

既然在術(shù)語之外存在著另外一種對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的解讀，我們或許就會(huì)需要它。任何時(shí)候我們都要明確這樣一件事，在經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科開創(chuàng)或是一個(gè)令人肅然起敬的專業(yè)術(shù)語被提出來之前，已經(jīng)有人成功地運(yùn)用了它并賺到了錢。

所以在這本《趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，我們只需要事實(shí)，只需要規(guī)律本身。所有的事實(shí)與規(guī)律都體現(xiàn)在人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，體現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)的細(xì)枝末節(jié)之中，這就必然地讓這本書集合了古往今來最有趣的經(jīng)濟(jì)生活片斷。

除非我們知道事情是怎么發(fā)生的，否則我們就不會(huì)明白隱秘的規(guī)律又是如何在其中起到作用的。

大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)事件就在這本《趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)》中重新再現(xiàn)。這些故事之所以看起來是那么的有趣，那么的引人深思，僅僅是因?yàn)檫@些類似的社會(huì)現(xiàn)象仍然在重復(fù)，僅僅是因?yàn)槲覀冊(cè)谄渲邪l(fā)現(xiàn)了自己的行蹤。

總結(jié)分析經(jīng)濟(jì)規(guī)律是研究，而善于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)規(guī)律則意味著人生的成功。當(dāng)然，賺錢與人生的成功并非是完全相同的概念，但這個(gè)問題顯然不是經(jīng)濟(jì)學(xué)所考慮的，而是我們最后需要補(bǔ)充的。