可是形態(tài)學(xué)就像近期蘭克斯特先生在某篇杰出的論文中充分闡述的，比起剛開始所表現(xiàn)的是一個(gè)遠(yuǎn)為復(fù)雜的學(xué)科。若干事實(shí)被博物學(xué)者們無一例外同等地列為同原，對(duì)此他劃定重要的不同之處。凡是不一樣動(dòng)物的類似結(jié)構(gòu)因?yàn)槠溲y(tǒng)都出自同一祖先，之后產(chǎn)生變異，他主張稱此種結(jié)構(gòu)為同原的；凡是不可以這般解釋的類似結(jié)構(gòu)，他主張稱其為同形的。比如，他覺得鳥類與哺乳類的心臟整個(gè)來說是同原的--都是傳自同一祖先：然而在這兩個(gè)綱中心臟的...