蘊(yùn)即是聚，前已說過。然則五聚之無常相、無實(shí)體，較然甚明。比如說某外森林，森林雖歷久尚存，那組織成林的樹已不知多少回新陳代謝，五蘊(yùn)的相，正復(fù)如此，漸次集積，漸次散壞，無一常住。所以《成實(shí)論》（卷十）說：

“是五陰空，如幻如炎，相續(xù)生故。”

《雜阿毗曇心論》（卷二）亦說：

“一切有為法，生住及異滅，展轉(zhuǎn)更相為。”

所謂人生，所謂宇宙，只是事情和事情的交互，狀態(tài)和...