有濟(jì)其窮者曰：“人之行為，監(jiān)視之者，不獨(dú)酋長(zhǎng)也，又有神。吾人即獨(dú)居一室，而不啻十目所視，十手所指。為善則神賜之福，為惡則神降之罰。神之賞罰，不獨(dú)于其生前，而又及其死后：善者登天堂，而惡者入地獄。”或又為之說(shuō)曰：“神之賞罰，不獨(dú)于其身，而又及其子孫：善者子孫多且賢，而惡者子孫不肖，甚者絕其嗣。”或又為之說(shuō)曰：“神之賞罰，不唯于其今生也，而又及其來(lái)世：善者來(lái)世為幸福之人，而惡者則轉(zhuǎn)生為貧苦殘廢之人，甚...