這天陳棋正在書店挑選耗材，準備為書院購進些許筆墨紙硯，突然聽到幾個外地讀書人爭論。

看年歲估摸二十五六歲左右的樣子，一人高大面黑，一人瘦高面微須，一人白凈富態，一人瘦小而精悍。

四人正在談論一樁奇案，其交流甚是激烈，慷慨激昂揮斥方遒之間，隱約聽到有為子伸冤，攜頭顱入京等字樣。

陳棋感覺有些熟悉，記憶中隱居山村的第三年，似發生過一起舉朝震驚的大案，當時陳棋雖有些好奇，但夫子不言，故對該案件不甚清楚，所知甚少。

此時聽到有人再談這個事情，便心生好奇，想要一探究竟，以解多年疑惑，忙驅輪椅向前想一問究竟。

見陳琪靠近，四人停止交談，拱手行禮，見陳棋有事相尋，一行人五人出了書店，尋一安靜之地。

陳棋先介紹一番自己，而后拱手詢問四人如何稱呼。

原來四人中，高大而面黑者名為朱作，瘦高而面有微須者喚作遲文山，白凈富態者名為湯鳴春，瘦小而精悍者是方成和。

四人皆自北方來，因聽聞江州一書院藏書眾多，有夫子樓一座，樓內書籍萬千，多孤本善本，且大多為古籍，故慕名前來。

聽聞陳棋所在書院有一夫子樓，其內藏書眾多，應為其所尋之地，四人直嘆天意。

然得知父子樓內多書籍是真，唯獨古籍為虛，幾人有些失落，但聽到萬余冊書籍均為夫子一人所手寫，六年方成，言夫子此等大賢而世人不知，生前未能一見甚是遺憾，定親身前往祭奠。

幾人互相寒暄幾句后，陳棋便向四人詢聞，四人剛剛談論的奇案的具體情況。

不提還好，只見朱作憤而開口，直斥當今圣上日漸昏庸，視民間奇怨不及一美人，朝堂之上袞袞諸公更是心思莫名，坐視婦人攜兒頭顱輾轉千里，為兒申冤，滿朝文武竟無一人為其申冤。

最后婦人申冤無門之下撞死在長安城門口，還是幾個屠戶幫忙斂尸，請來木匠補全那顆頭顱的身體，安葬在長安城一荒山之中，真是滿朝朱紫，竟不及屠狗之輩，如此下去此朝必亡。

卻看旁邊湯鳴春，折扇一開輕扇兩下，說不出來的風雅，譏諷道：真不愧是楚墨黑面郎，朝中大人自有他們想法，豈是你我能猜得透，圣上及滿朝官員，所思所想皆國之大事。

“要真如你的想法，那滿朝文武就什么都不做了，每日審案即可締造遠超今日的盛世了”。

“況且朝廷何曾不管不顧了，前些時間因此事，罷免懲處官員小吏數百人，秋后問斬者數十人，甚至圣上據此事，特頒令法家監督，重新修訂《唐六典》”

“要知道《唐六典》于開元二十七年方成書，如今剛過五年，就又要耗費無數人力財力去修訂，這怎能說不管不顧呢？”

“再說圣朝亡了，戰亂四起，饑民遍地，浮尸千里，此等慘烈景象對汝有何好處!”

卻是由于朱作此人，面黑而高大，性格火爆似山間之野豬，，嫉惡如仇，且為楚墨中人，一腔任俠之氣從不遮掩，故被人喚作黑面郎。

聽此話，朱作忍不住了，頓時火氣上涌，原本的黑面此時也變得黑紫交加，雙目如同充血，大聲怒斥到：好你個土腐儒，故作風雅之徒，再名貴的扇子也遮不住你渾身的土氣，只知一心媚上，卻視萬千百姓如土芥，你對得起圣人教誨嗎？

若滿朝文武謹守職責，怎會有那等荒唐至極的記錄及判詞出現，甚至一路傳至京城，提交上司以作留存。

如不是袞袞諸公坐視不理，怎會出現，其母不服，上訴州府，為兒伸冤，未經調查審理，便裁判：

“為母不教至其子行惡，已是不義，如今尚不知羞愧，猶自聒噪，實屬不該，念及年老體弱，孤苦一人，斥之送回，令其閉門思過。這等辱人至極之判決文書。”

正是你口中的所思所想皆國之大事的圣上及滿朝文武治下，逼的半百老婦，親手斬下親兒頭顱，步行千里，乞討為生，終到這泱泱大唐的中心-長安城，只為求蒼天開眼，平冤昭雪，不至于死了仍留下不仁不義不忠不孝之名聲。

誰知竟換得是國之宰相不管不問，六部主事唯恐避之不及，一句“母去兒顱，非禮也”，一句“有辱國體”，此時天大雪，奇寒無比，卻不及心頭寒。

老婦人絕望之下，在滿朝文武上朝的路上，一頭撞死在這巍巍大唐的城墻上，血染城墻，自此那座舉世震驚的長安城中，有著大雪掩蓋不住的黑暗。

此等人倫慘案，在汝等儒生口中貶為“攘竊神器，牝雞司晨”的武周一朝尚未出現，呵呵，而今……

而后朱作惡狠狠地大聲誦讀，其口中荒唐至極的記錄及判詞：

茲有蜀地書生，自幼不喜耕作，好逸惡勞，見其鄰錢財眾多，美女如云，遂生邪念，行強盜之徑，奸淫殺戮，屠盡滿門，掠盡家財，翌日官府上門，人證物證俱在，尚不知悔改。

猶高喊：殺人者楊氏，妄圖僥幸，以求掀起民憤，而拖延時間逃脫罪責。

及后入獄，恐邢獄加身，尚未問詢，于膽怯之下自行承認，此事確為其所為，后未及審判，尚未告知所匿萬千贓物所蹤，便羞愧自盡。

其判書責定：為書生，行禽獸之事，尤不悔改，妄自污謗良善，雖死前醒悟，羞愧而自盡，然此等不仁不義不忠不孝之徒，罪責重大，曝尸三日，以儆效尤，三日之后棄于亂墳崗。

遲文山立于朱作左側，聽此判詞，摸了摸胡子，不住吸氣曰：的確是荒唐至極，雖行文也是極妙，但這是把人當傻子耍，殊不知在這方面，我名家才是祖宗！在我名家面前耍這招，簡直是魯班門前耍大斧。

聽此言語，湯朱二人，瞬間移開死死盯著對方的目光，眼睛幽幽的看著遲文山，遲文山還以為自己臉上怎么了呢，卻見雙手觸摸之下，面部胡須尚在，除此之外無有異狀，便疑惑地看著二人。

一旁寡言少語的方成和，語氣莫名的解釋道：此等荒唐判詞，正是你口中把世人當傻子耍的名家敗類所做，我一農家耕地人也知道的事情，你身為名家門徒竟不知曉！

聽到這里陳棋也不言不語的盯著遲文山，作為被四人幽幽的目光盯著焦點，遲文山渾身不自在。

只得解釋道：“我這最近數月不是忙著準備名家內部辯論嗎，要知道在其中展露頭角者，有機會能夠參加半年后與法儒墨共同舉辦的大辯論，這是揚名立萬的好時機，故不曾了解。”

見其解釋有些道理，眾人方放過他。

“但是我看這份判詞挺合理的啊，為什么你們均說荒唐至極呢？”方成和不解的問道。

陳棋立于一旁的解釋道：那記錄，看似前因后果一清二楚，細究之下有許多模糊甚至自相矛盾之處，無從解釋。

但這就是那名家敗類的高明之處，避重就輕，轉移主次，均在其輕描淡寫之間引導世人。

那記錄前面說:書生好逸惡勞不喜耕作，如此世人自然而然的認為，那書生貪圖享樂又不愿勞作，故貧困無以為繼。

正好被害鄰居一家是家財萬滾，美女如云，順理成章之下便推斷出書生見財眼紅，見色起意，行此強盜之徑。

但卻未曾解釋所搶萬貫家財藏匿何地，一夜之間竟消失的無影無蹤，偌大鄰家竟無一人從書生手中逃生，甚至所言物證是什么東西，人證又是何人也未說明。

書生是否有同伙，如有，那書生同伙是誰，可有抓到？如沒有，書生一人如何辦到上述所說之事。

還有書生口中所言楊氏為誰，他與本案有何關系，甚至他和書生有什么交集，也未說明，只言妄自污謗良善，后悔改，羞愧自盡而亡。

記錄中所言邢獄尚未來得急加身，惶恐之下書生承認了，正符合人們認知中，好逸惡勞之徒，膽小而愚蠢之狀。

讓人們認為整個環節沒有刑訊逼供，而且也為書生所為做了解釋，為何喊殺人者楊氏，妄圖僥幸，以求掀起民憤，而拖延時間逃脫罪責嘛。

陳棋說完就此打住，但見眾人深思，唯獨方成和，一臉懷疑，難道自己真的這么笨，這么多漏洞竟未看出一個來。

卻不知其他三人也僅知記錄含糊不清，且存在名家偷換概念、轉移主次這等手法，未曾想到陳棋竟從判決以及記錄中，推斷如此之多漏洞及前后矛盾之處。

只是他們表情更為淡定，以示思考而已，以免顯得自己與方成和一般愚蠢。

見眾人不語，陳棋又補充說到

“但那書生真的是羞愧自盡而亡嗎，會不會是書生口中所言楊氏行兇在前，不意間被書生看到，楊氏便讓其替罪，串通官府，刑訊逼供，屈打成招，而后便殺人滅口，偽造自盡身亡”。

“而楊氏平日便橫行霸市，已有民怨，而今如此行徑激起民憤，卻不想楊氏手眼通天，竟讓官府下令，使書生死后不得安生。

曝尸三日，后棄尸亂墳崗，死不入土，野狗分尸，以此恐嚇鄉民，致使萬民敢怒而不敢言。”

說完陳棋就此打住，而后覺交淺言深有些不妥，便再補了句“此為推測，勿要當真”

……

自開元二十八年，此案引便起京城熱議，但整個朝堂竟無人提起，猶如朝廷上下均不知曉一般。

至開元二十九年，法家大賢湯辜生方才聽聞，怒不可遏，為展法家先賢追求，維護法律尊嚴，促造盛世秩序，湯大人親自帶領下，法家上下近百人，上斥六部，舉朝震驚。

如此之下才引得圣上詢問，朝廷方關注此案，然時間已過去一年有余，眾多線索已斷，搜尋困難，整整耗費四年時間，記錄近百余卷案宗，終于天寶三年，也就是今年，方查明真相。

但話雖如此，此案經陳棋一說，眾人也在心中暗暗揣測：難道陳兄所言才是事情真相？

那為何圣上插手其中之后，處理如此多之人，滅門真兇仍是未解之謎。

只言仇殺，兇手在緝捕過程中，仍奮力反抗，只得擊斃。

但細想之下此案尚有許多疑點未解

滅門一案及那書生的冤情，真的是不了了之嗎？如果是真，那背后真兇關系竟如此之大，竟令圣上也無可奈何嗎？

如真如猜想那般，那湯大人及眾多法家大賢，所求為何？為何不敢繼續查下去？眾人不寒而栗，卻也無可奈何。

真奇冤者，又何書生一人乎！冥冥中自有定數，且看日后，此事如何攪動天地大局。