反對暴政的人,只要還有家庭情感就一天也不會孤立無援,他的周圍有他的近親、世交和追隨者。就算沒有這種支持,他的后代也將接替他的事業,他也會感到祖先在督促他前進。然而,當種族的差別不久就要消失,祖傳的家業日益分散的時候,又到哪里去尋找家庭情感呢?
在一個不斷改變面貌或已經完全改變面貌的國家,假如它的一切暴政都有先例可援,一切罪行都是例行公事,現存的古老事物消亡而沒有人感到惋惜,凡是能夠想象出...
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反對暴政的人,只要還有家庭情感就一天也不會孤立無援,他的周圍有他的近親、世交和追隨者。就算沒有這種支持,他的后代也將接替他的事業,他也會感到祖先在督促他前進。然而,當種族的差別不久就要消失,祖傳的家業日益分散的時候,又到哪里去尋找家庭情感呢?
在一個不斷改變面貌或已經完全改變面貌的國家,假如它的一切暴政都有先例可援,一切罪行都是例行公事,現存的古老事物消亡而沒有人感到惋惜,凡是能夠想象出...