假如“正確理解的利益”的原則只考慮到現世,那還差得很遠,因為有許多犧牲要到來世才能獲得補償。不論你付出多大精力去證明德的功用,你也終究難以令一個不想死的人去行善。
所以,必須知道“正確理解的利益”的原則是不是可以很容易地跟宗教信仰協調。
對這個原則加以倡導的哲學家跟世人說:如果想生活得幸福,就必須節制自己的激情,時時刻刻將它控制在適當的范圍里;如果想獲得持久的幸福,就只能放棄轉...
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假如“正確理解的利益”的原則只考慮到現世,那還差得很遠,因為有許多犧牲要到來世才能獲得補償。不論你付出多大精力去證明德的功用,你也終究難以令一個不想死的人去行善。
所以,必須知道“正確理解的利益”的原則是不是可以很容易地跟宗教信仰協調。
對這個原則加以倡導的哲學家跟世人說:如果想生活得幸福,就必須節制自己的激情,時時刻刻將它控制在適當的范圍里;如果想獲得持久的幸福,就只能放棄轉...