汽車距離孫吉才居住小區(qū)門前還有一段距離時(shí)，開車的梅怡君就輕咦一聲道：“出什么事了，門前怎么那么多人呢？”

“阿彌陀佛。是他們。”

“是誰(shuí)？”

“就是昨天晚上在酒店叫我出去的，葛天的手下。”

說(shuō)到這里時(shí)，梅怡君已經(jīng)開車來(lái)到了小區(qū)門口，不過(guò)她并沒有馬上打開車門鎖。而是轉(zhuǎn)頭看著小和尚孫明色十分認(rèn)真地問(wèn)道：“昨天晚上，小明在飯桌上說(shuō)的‘剛剛醒來(lái)的葛天’的半句話是什么意思？”

面對(duì)梅怡君毫無(wú)雜質(zhì)，如水般純凈透明的目光，本就不會(huì)撒謊的小和尚孫明色張開嘴好半天，也沒說(shuō)出一個(gè)字來(lái)。卻見梅怡君咯咯一笑道：“好了，小明不用回答，我已經(jīng)知道答案了。”

隨即打開車門鎖，在鉆出汽車的瞬間，很是隨意地問(wèn)了一句：“你在他們身上做了什么手腳？”

“火里種金蓮。”

“什么？！”

小和尚孫明色沒有再說(shuō)話，而是雙掌合十高宣一聲佛號(hào)：“阿彌陀佛。”并抬腳向小區(qū)門前正在被許多人圍觀的，昨天晚上被他打倒在小胡同中的六七個(gè)身上到處都是刺青的青年走了過(guò)去。

“大師？！”

“大師，您老人家可來(lái)了。”

“大師，弟子再也不敢了，求大師放過(guò)弟子這一次吧。”

六七個(gè)人圍住突然現(xiàn)身的小和尚孫明色，如同見到了救星一般，紛紛磕頭作揖，幾近于語(yǔ)無(wú)倫次地胡亂說(shuō)著。

“阿彌陀佛。@#￥%*&……。”

沒有理會(huì)任何人，小和尚站到那幾個(gè)小青年身邊，雙掌合十，雙目微閉，竟然低聲誦起了誰(shuí)也聽不懂的經(jīng)文。

可是，讓所有人驚奇的是，小和尚口中吐出來(lái)的那些聽不懂的聲音鉆到耳朵里，卻頓時(shí)讓身心變得異常舒泰。甚至有人莫名其妙地產(chǎn)生了要頂禮膜拜的念頭。

站在圍觀人群外圍，并沒有馬上離開的梅怡君內(nèi)心也產(chǎn)生了同樣的感覺。而且，不遠(yuǎn)處正低眉垂首，雙掌合十正在念經(jīng)的小和尚的身影，正在自己眼睛里變得越來(lái)越宏大起來(lái)，哪里還是那個(gè)十四五歲少年的樣子。

這都不算什么，最讓人無(wú)法理解的是，那六七個(gè)剛才還或坐或站或躺，一看就是只要略動(dòng)一動(dòng)就疼的上氣不接下氣的小青年，竟然在小和尚的誦經(jīng)聲中，一個(gè)個(gè)盤腿坐在地上，而且不由自主雙掌合十，雙目微閉，跟著小和尚一起吟唱了起來(lái)。

現(xiàn)場(chǎng)根本沒人注意究竟過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)小和尚孫明色口中的經(jīng)聲停下來(lái)，又過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間，圍觀的眾人才陸續(xù)醒來(lái)。而最外圍的梅怡君算是醒來(lái)較早的一個(gè)，一眼看過(guò)去，小和尚還是那個(gè)小和尚，跟之前別無(wú)二致。

只是小和尚身前的六七個(gè)小青年卻依然盤膝坐于地下，口中依然在默默念誦著不知是什么內(nèi)容的經(jīng)文。

“阿彌陀佛！”

隨著小和尚孫明色一聲響亮的佛號(hào)響起，地上的小青年一個(gè)個(gè)睜開眼睛，隨即每個(gè)人臉上都露出了燦爛的笑容。

“呵呵，好了，我左肋下不疼了。”

“咦，真的，一點(diǎn)都不疼了。”

“多謝小師傅，來(lái)日再見。”

幾個(gè)人站起身來(lái)，再也沒有了剛才低三下四求饒的念頭，一個(gè)個(gè)大咧咧與小和尚打聲招呼后，大搖大擺地分開人群走了。

“阿彌陀佛，各位施主走好。”

早就發(fā)現(xiàn)梅怡君沒有離開，所以小和尚走過(guò)來(lái)，接過(guò)她手中提著的為自己買的衣服，連連致謝道：“改日一定足額奉還銀錢。”

六七個(gè)身體已經(jīng)無(wú)恙的年輕人是走了，可是圍觀的群眾并沒有走。不少人已經(jīng)認(rèn)出來(lái)小和尚孫明色的身份。于是指指點(diǎn)點(diǎn)地議論說(shuō)：“看見沒，這就是王春華家剛找回來(lái)，走失了十年的兒子小明。”

“嘖嘖，沒想到小小年紀(jì)，道行如此高深。”

“這下孫家有福氣了。家里能出個(gè)有根基的修行人，這是要祖祖輩輩積下多少陰德才能夠的事情啊？”

小和尚孫明色卻無(wú)心去聽那些人的議論，他本來(lái)以為梅怡君只是等著交給自己，今天在超市買的衣服鞋子什么的才沒走。可是接過(guò)來(lái)之后，梅怡君依然站在那里一動(dòng)沒動(dòng)。梅怡君不走，小和尚孫明色自然不好轉(zhuǎn)身離開。于是，兩人就那樣愣在了那里。

“你還沒告訴我，什么是‘火里種金蓮’呢。”

原來(lái)是為這事，這可怎么給她解釋呢？小和尚孫明色心里想著，這本來(lái)是佛爺爺最近才悟出來(lái)的一個(gè)，按佛爺爺?shù)脑捳f(shuō)就是哄孩子們玩的小法術(shù)。

佛爺爺說(shuō)：欲望是火，本性是蓮。

人心中都有善惡兩面，欲望是惡一方面的表象，而蓮則是善一面的象征。修行之人要做的就是，把善置于惡中，也就是把蓮置于欲望之火中。直至火中之蓮長(zhǎng)大，所有的欲望之火皆化為了蓮之日，也就是修成正果之時(shí)。反之則是身死道消，重入輪回，遭諸般苦厄。

于是，天性好動(dòng)的佛爺爺有時(shí)候就滿天下捉妖精。捉回來(lái)后就用體內(nèi)的三昧真火鍛煉妖精體內(nèi)的惡念。久而久之，便悟出了“火里種金蓮”這個(gè)小法術(shù)。

只不過(guò)人和妖精的區(qū)別很大，即便佛爺爺用三昧真火鍛煉妖精，妖精往往都不會(huì)死。可是，人別說(shuō)用三昧真火鍛煉了，怕是一照面就會(huì)變成飛灰。所以，小和尚孫明色只是在剛才離開的六七個(gè)小青年胸口，用三昧真火的氣息印照了一下。同樣，醫(yī)院病房中的葛天三人，也享受了同樣的待遇。

“就是、就是用佛法中的真諦來(lái)鍛煉人的惡念。因?yàn)閻耗顏?lái)自欲望，佛家喻之為火，而善念則純凈如蓮。要想修行有成，就要把善念置于欲望之火中鍛煉。直至蓮長(zhǎng)火消，修行也就成了。所以佛家把這種修行方法稱為‘火里種金蓮’。”

說(shuō)完，小和尚孫明色抬手擦了一把額頭沁出來(lái)的細(xì)密汗珠。

“難道你想讓那幾個(gè)人跟著你一起修行嗎？”

不得不說(shuō)，梅怡君因?yàn)轶@訝而挑起眉頭，瞪大雙眼的表情更容易讓小和尚孫明色臉紅心跳。

“阿彌陀佛。既然我已經(jīng)在他們身上種下了金蓮，他們別無(wú)選擇。”

正說(shuō)著呢，剛才喜氣洋洋離開的六七個(gè)青年中又走回來(lái)四個(gè)。彼此攙扶著，走一步歇一步的樣子，如同六七天沒有吃飯似的。

不等走到小和尚孫明色跟前，早已堅(jiān)持不住，噗通一聲一起摔倒在地，再次求爺爺告奶奶起來(lái)。

“阿彌陀佛。不必求我，只要心中不起惡念，并日行一善，爾等自然無(wú)事。”

說(shuō)罷，小和尚孫明色理都沒再理他們，見梅怡君還沒有要走的意思，不由急的有些抓耳撓腮起來(lái)。不是不想說(shuō)：“女施主請(qǐng)到樓上稍坐。”問(wèn)題是小和尚孫明色根本不敢單獨(dú)面對(duì)梅怡君。而看她的神情，分明就在等小和尚說(shuō)這句話呢。

“咯咯，小明就不想請(qǐng)我到家里坐坐嗎？”

“哦，請(qǐng)，是小僧失禮了。”

盡管心口撲通撲通直跳，出于禮貌小和尚還是不能不答應(yīng)下來(lái)。

“咯咯，逗你玩的。我走了，回頭有時(shí)間時(shí)再來(lái)找你。”

轉(zhuǎn)身鉆入車內(nèi)的梅怡君看到外面一臉如釋重負(fù)表情的小和尚，不由露出一個(gè)會(huì)心的迷人微笑。

通過(guò)今天大半天的接觸她已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這位孫家走失的孩子小明，只要一緊張就會(huì)臉紅，只要臉一紅就會(huì)宣佛號(hào)，一宣佛號(hào)立馬就會(huì)變成規(guī)規(guī)矩矩的僧人。

果然，外面的小和尚再次雙掌合十，高宣一聲佛號(hào)道：“阿彌陀佛。女施主走好。”