——貞觀十六年春——
經過了黑水河事件，唐僧師徒繼續取經。這一天他們走到車遲國。孫悟空前去探路，發現了一幫和尚在拉車，兩個道士在旁監督，并且還在打罵這些和尚們。孫悟空變成道士打聽原委，原來車遲國前幾年大旱，國君讓道士與和尚們賭賽求雨，結果和尚們求不來雨，而道士出手就求來大雨。國王閑和尚無用，追了度碟給道士們當苦力。
孫悟空當晚來到三清殿，孫悟空讓豬八戒將三清像扔進茅坑，三人變化成三清的模樣吃貢品。小道士發現大殿有動靜，報告了三位大仙。三力大仙以為是三清顯圣，所以想求些仙丹圣水。孫悟空將計就計讓三力大仙喝了尿。等唐僧師徒倒換關文時，三力大仙要與唐僧比賽求雨。等唐僧師徒求雨贏了，他們還要與孫悟空比試隔板猜物、砍頭、刨腹、下油鍋，孫悟空憑借高超的本領贏得了比試，三力大仙也因此喪了命。最后國王請回了和尚們，唐僧師徒繼續西天取經。
……
這一回的事件，其實是玉帝與道祖一次小規模的較量。
為什么這樣說呢？
因為在這一回之前，佛道在車遲國已經交手過一次。
佛道交手的過程就是比試呼風喚雨，其結果是道教大獲全勝。為什么唐僧沒來之前，佛道之間進行較量，贏的是道教。而唐僧到了車遲國，還是比試呼風喚雨，其結果卻是佛教贏了呢？
原因就是唐僧取經是玉帝的意愿，當唐僧師徒與道教比試時，孫悟空所代表的是玉帝。所以我才說車遲國的事件，是玉帝與道祖的一次小規模的較量。
……
車遲國在西牛賀州界內，屬于佛教的地盤。
原來的國王是信佛敬僧的，國內海建有敕建寺院。但經歷最初的佛道呼風喚雨事件，國王就開始敬道滅佛了。
原文——
《我等是這城里敕建智淵寺內僧人。因這寺是先王太祖御造的，現有先王太祖神象在內，未曾拆毀，城中寺院，大小盡皆拆了。我等請老爺趕早進城，到我荒山安下。待明日早朝，孫大圣必有處置。”行者道：“汝等說得是。也罷，趁早進城去來。”那長老卻才下馬，行到城門之下，此時已太陽西墜。過吊橋，進了三層門里，街上人見智淵寺的和尚牽馬挑包，盡皆回避。正行時，卻到山門前，但見那門上高懸著一面金字大匾，乃敕建智淵寺。》
大家看到沒有？
車遲國的先王太祖們是信奉佛教的。而且他們還建有智淵寺。這個智淵寺是皇家寺院，要不然也不叫敕建智淵寺了。
為什么和尚們會為道士做苦工呢？
原因是二十年前佛道之間的一次較量。
原文——
（1）《眾僧滴淚道：“我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺等輩，惱的是我們佛子。”行者道：“為何來？”眾僧道：“只因呼風喚雨，三個仙長來此處，滅了我等，哄信君王，把我們寺拆了，度牒追了，不放歸鄉，》
（2）《道士說：“此城名喚車遲國，寶殿上君王與我們有親。”行者聞言呵呵笑道：“想是道士做了皇帝？”他道：“不是。只因這二十年前，民遭亢旱，天無點雨，地絕谷苗，不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。正都在倒懸捱命之處，忽然天降下三個仙長來，俯救生靈。”》
（3）《道士云：“你不知道，因當年求雨之時，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用，空念空經，不能濟事。后來我師父一到，喚雨呼風，拔濟了萬民涂炭。卻才發惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉，御賜與我們家做活，就當小廝一般。》
二十年前車遲國大旱，家家戶戶祈求下雨，可結果卻是滴雨未下。關鍵時刻三位大仙出現了，他們為車遲國求來了甘雨，解救了黎民百姓。
這段情節讓我想到了車遲國的干旱。
顯然天氣干旱不是偶然發生的。這三位大仙也不是無緣無故來這的。
我認為，車遲國的干旱是道教的布局，目的就是要鏟除車遲國的佛教勢力。
這三位大仙應該是道教派來的，因為他們供奉的神像是三清，也就是道教的天尊道祖。
二十年前，佛教與道教交手，道教是完勝的。
當道祖與佛祖對抗時，天庭各部是站在道祖一邊的。
大家可能還不太在意降雨的重要性。
司雨可不是龍王下雨那么簡單，人間降雨屬于天庭多個部門的職責。這個問題龍王曾給孫悟空解答過。
原文——
《那龍王道：“大圣差了，若要求取雨水，不該來問我。”行者道：“你是四海龍王，主司雨澤，不來問你，卻去問誰？”龍王道：“我雖司雨，不敢擅專，須得玉帝旨意，吩咐在那地方，要幾尺幾寸，什么時辰起住，還要三官舉筆，太乙移文，會令了雷公電母，風伯云童俗語云，龍無云而不行哩。”行者道：“我也不用著風云雷電，只是要些雨水滅火。”龍王道：“大圣不用風云雷電，但我一人也不能助力，著舍弟們同助大圣一功如何？”》
龍王說司雨必須有玉帝的旨意，而且還得雷公電母，風伯云童助陣，還要三官舉筆，太乙移文。
上一次滅紅孩兒的火，東海龍王并沒有沒按規矩降雨。原因是唐僧取經是玉帝的意愿，唐僧被抓孫悟空求到龍王那，東海龍王必須要表態。即便如此，東海龍王也沒敢掉以輕心。他聚齊了四海龍王才敢前去降水滅火。龍王如此謹慎的做法，就是怕萬一水部發難，人多也好減輕罪責。當然東海龍王不獨自降雨，也有怕得罪太上老君的原因。
后文也有關于龍王歸水部管轄的細節。
原文——
《直至烏浩宮，著水部眾神即時通報。眾神報道：“齊天大圣孫悟空來了。”水德星君聞言，即將查點四海五湖、八河四瀆、三江九派并各處龍王俱遣退，整冠束帶，接出宮門，迎進宮內道：“昨日可韓司查勘小宮，恐有本部之神，思凡作怪，正在此點查江海河瀆之神，尚未完也，”》
大家看到沒有？
人間的司雨牽扯到天庭水部、云部、雷部、風部各個部門。
四部牽扯的神仙眾多，估計得有上百位神仙。要知道光雷部就有三十六雷將。
……
佛教與道教進行降雨較量，天庭的各部是站在道教一邊的。
那唐僧來了與道教較量，天庭各部會站在哪一邊呢？
當然是站在唐僧一邊了。因為唐僧取經是玉帝的意愿。這一次的呼風喚雨，孫悟空所代表的是玉帝。
原文——
《天君道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。”行者道：“既如此，且都住了，同候老孫行事。”果然雷也不鳴，電也不灼。
那道士愈加著忙，又添香、燒符、念咒、打下令牌。半空中，又有四海龍王，一齊擁至。行者當頭喝道：“敖廣，那里去？”那敖廣、敖順、敖欽、敖閏上前施禮。行者又將前項事說了一遍，道：“向日有勞，未曾成功；今日之事，望為助力。”龍王道：“遵命，遵命！”行者又謝了敖順道：“前日虧令郎縛怪，搭救師父。”龍王道：“那廝還鎖在海中，未敢擅便，正欲請大圣發落。”行者道：“憑你怎么處治了罷，如今且助我一功。那道士四聲令牌已畢，卻輪到老孫下去干事了。但我不會發符燒檄，打甚令牌，你列位卻要助我行行。”鄧天君道：“大圣吩咐，誰敢不從！但只是得一個號令，方敢依令而行；不然，雷雨亂了，顯得大圣無款也。”》
前面我們講司雨是玉帝的旨意，降雨是屬于四部聯合行動。
上一次孫悟空找東海龍王求水，東海龍王不敢相助。孫悟空說只是滅火，龍王這才敢前來相助。那為什么到了這一回，四部諸神只憑著孫悟空一句話，就敢違反玉帝的旨意呢？
我認為四部諸神敢公然抗旨，其實早有玉帝的旨意在先。要不然他們就是吃了豹子膽也不敢抗旨。要知道人間降雨可是公事。公事面前四部諸神根本不敢抗旨，除非是玉帝另有旨意保唐僧。
如果玉帝沒有旨意，單憑孫悟空的面子，還不足以讓天庭各部妥協。即便孫悟空耍橫，司雨的人大不了一走了之，其結果肯定是雙方誰也求不來雨。
……
文中介紹三位大仙的五雷法是真的。
呼風喚雨時三位大仙使用了五雷法。雷公電母、云童風婆、龍王都是接到玉帝的旨意才來的。
原文——
《天君道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。”》
可以看出這五雷法并不是法術，而是跟天庭雨司溝通的一種咒語。
我估計這三大仙是人間抗旱預報員，五雷法有點類似專用的電話號碼，這三位大仙應該是道教委派的臨時工。
……
這一回的開頭寫明了孫悟空要鏟除道士。
和尚們被道士折磨的悲慘無比。車遲國原來有兩千名和尚，孫悟空來時只剩下了五百名了。
原文——
《眾僧道：“懸梁繩斷，刀刎不疼，投河的飄起不沉，服藥的身安不損。”行者道：“你卻造化，天賜汝等長壽哩！”眾僧道：“老爺呀，你少了一個字兒，是長受罪哩！我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙灘上冒露安身，才合眼就有神人擁護。”行者道：“想是累苦了，見鬼么？”眾僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、護教伽藍，但至夜就來保護。但有要死的，就保著，不教他死。”行者道：“這些神卻也沒理，只該教你們早死早升天，卻來保護怎的？”眾僧道：“他在夢寐中勸解我們，教不要尋死，且苦捱著，等那東土大唐圣僧往西天取經的羅漢。他手下有個徒弟，乃齊天大圣，神通廣大，專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡。只等他來顯神通，滅了道士，還敬你們沙門禪教哩。”》
大家看到沒有？
保護唐僧的六丁六甲、護教伽藍，竟然暗中保護這些和尚，而且太白金星也曾露過面。
原文——
《行者道：“又不曾會他，如何認得？”眾僧道：“我們夢中嘗見一個老者，自言太白金星，常教誨我等，說那孫行者的模樣莫教錯認了。”》
我們以前說過，凡是太白金星出現都表明玉帝或佛教在布局。
那這一回的布局又是針對誰呢？
這一次的布局其實是反擊道教，針對的目標是整個車遲國的道教勢力。但這次布局并不是直接對付道教，而是為孫悟空到來做準備。所以說這一回的主角是孫悟空。
整個事件都是圍繞孫悟空反擊道教展開的。
孫悟空是如何反擊道教的？
孫悟空最擅長的就是盤中迷，他聽了和尚們的講述，立刻明白了太白金星的用意。所以他這才半夜去三清殿惹事。
師兄弟三人半夜來到三清殿，孫悟空逼著豬八戒將三清像扔進了茅坑。又變化成三清的模樣偷吃供品，最后孫悟空還捉弄三力大仙喝尿。
原文——
（1）《八戒道：“中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。”行者道：“都要變得這般模樣，才吃得安穩哩。”那呆子急了，聞得那香噴噴供養要吃，爬上高臺，把老君一嘴拱下去道：“老官兒，你也坐得彀了，讓我老豬坐坐。”八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君，把原象都推下去。》
（2）《這呆子有些夯力量，跳下來，把三個圣像拿在肩膊上，扛將出來。到那廂，用腳登開門看時，原來是個大東廁，笑道：“這個弼馬溫著然會弄嘴弄舌！把個毛坑也與他起個道號，叫做什么五谷輪回之所！”》
（3）《行者坐在上面，聽見說出這話兒來，已此識破了，道：“我弄個手段，索性留個名罷。”大叫云：道號道號，你好胡思！那個三清，肯降凡基？吾將真姓，說與你知。大唐僧眾，奉旨來西。良宵無事，下降宮闈。吃了供養，閑坐嬉嬉。蒙你叩拜，何以答之？那里是什么圣水，你們吃的都是我一溺之尿！那道士聞得此言，攔住門，一齊動叉鈀掃帚瓦塊石頭，沒頭沒臉往里面亂打。》
三人一進到三清殿，孫悟空就逼豬八戒將神像扔進茅廁，最后還欺騙三位大仙喝尿。等三位大仙喝完了尿，孫悟空馬上說露自己的來歷。可以說這一回的事端，完全是孫悟空故意挑起的。
等第二天唐僧前去倒換關文，孫悟空要求大家一同前往皇宮。
原文——
《此時唐三藏醒來叫：“徒弟徒弟，伏侍我倒換關文去來。”行者與沙僧、八戒急起身，穿了衣服，侍立左右道：“上告師父，這昏君信著那些道士，興道滅僧，恐言語差錯，不肯倒換關文，我等護持師父，都進朝去也。”唐僧大喜，披了錦襕袈裟。》
因為昨夜主動挑起事端，惹怒了三力大仙。孫悟空推測今天進宮肯定會有一場爭斗。所以他才主動與唐僧一起進宮。
那孫悟空為什么要挑起事端呢？
當然是為鏟除道士找借口。
唐僧師徒去皇宮倒換官文，三力大仙知道唐僧師徒前來，其結果可想而知。
碰巧當地百姓來求雨，國王要求佛道兩家比試求雨。
當然這個碰巧也是要打引號的。
結果是孫悟空呼風喚雨全勝三力大仙。他借賭賽手段除掉了三力大仙。最后他逼迫國王請回了和尚，讓車遲國重新重視佛教。
……
呼風喚雨是這回事件的主線。
當年的呼風喚雨是道教獲勝了。
事件雖然發生在佛教地盤，但佛教卻不敢跟道教公開叫板。因為那一次三力大仙代表的是道祖。當道祖跟佛祖對抗時，神仙們是站在道祖一邊的。
這一次的呼風喚雨，神仙們都站在孫悟空這一邊。不要以為這是孫悟空的功勞，因為孫悟空沒有那么大的面子。
后文在鳳仙郡也有求雨的情節。
原文——
《行者道：“請起。累你遠來，別無甚事。此間乃鳳仙郡，連年干旱，問你如何不來下雨？”老龍道：“啟上大圣得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？”行者道：“我因路過此方，見久旱民苦，特著你來此施雨求濟，如何推托？”龍王道：“豈敢推托？但大圣念真言呼喚，不敢不來。一則未奉上天御旨，二則未曾帶得行雨神將，怎么動得雨部？大圣既有拔濟之心，容小龍回海點兵，煩大圣到天宮奏準，請一道降雨的圣旨，請水官放出龍來，我卻好照旨意數目下雨。”》
那一次孫悟空請龍王降雨。龍王是一點面子都沒給他。可見孫悟空的面子并不值錢。
這一次諸神能聽從孫悟空的差遣，其實是早有玉帝的旨意。
這次的呼風喚雨，孫悟空代表的是玉帝。當玉帝與道祖對抗時，神仙們還是站在玉帝一邊的。
事實證明大鬧天宮過后，神仙們大部分都站在玉帝一邊。
西天取經不僅考驗著唐僧師徒，也同時考驗著全天下的神仙。
……
臨走孫悟空囑咐國王，既信佛，也信道，更要養育人才，要國王三教歸一。
原文——
《今日滅了妖邪，方知是禪門有道，向后來再不可胡為亂信。望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。”國王依言，感謝不盡，遂送唐僧出城去訖。》
三教歸一不僅是孫悟空的政治觀點，也是玉帝的政治觀點，更是作者的政治觀點。
……
孫悟空讓豬八戒扔三清像，也是逼迫豬八戒表態站隊。
豬八戒對此心知肚明。
從紅孩兒事件過后，豬八戒的心態就發生變化了。觀音菩薩連道祖的外孫都敢收伏，這擱以前是不可想象的。
豬八戒對天庭，道教，佛教三者的力量重新做了分析。
他認為玉帝的崛起是不可阻擋的。所以當孫悟空逼迫他表態時，豬八戒毫不猶豫的站在玉帝一邊。將三清像扔進茅廁就是向玉帝表態。
原文——
《那呆子扛在肩上且不丟了去，口里啯啯噥噥的禱道：三清三清，我說你聽：遠方到此，慣滅妖精，欲享供養，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個清凈道士；今日里不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊！祝罷，烹的望里一扌卒，灒了半衣襟臭水，走上殿來。》
在這一回，豬八戒和沙僧幾乎沒有小動作，而是還夸贊孫悟空有能力！
原文——
《八戒見了，咬著指頭，對沙僧道：“我們也錯看了這猴子了！平時間讒言訕語，斗他耍子，怎知他有這般真實本事！”他兩個唧唧噥噥，夸獎不盡。》
的確！
孫悟空這一回的表現是相當好。
無論是布局還是斗智，他都做的接近完美。就算換成老謀深算的觀音菩薩，也不一定比孫悟空做的更好。
以前我們曾說過，孫悟空并不喜歡用武力解決問題。這一回的事件就是證明。
從孫悟空了解了車遲國真相，他就開始布局鏟除道士。
他先打死兩個道士，又連夜大鬧三清殿，不僅變化三清偷吃貢品，還欺騙三力大仙喝尿。甚至他還將三清像扔進了茅廁。孫悟空的目的就是想激怒三力大仙。
當三力大仙再一次見到孫悟空時，當然是一如反顧要報仇雪恨。
從而才引出呼風喚雨、隔板猜物、梯云禪坐等比試。等孫悟空贏得了這些比試，三力大仙并不甘心。他們又將比試升級，這才出現砍頭、刨腹、下油鍋等生死較量。孫悟空借助這些比試，將三力大仙一一鏟除。
這一回孫悟空的表現，可以用兩個字來概括——“精彩”！
……
這一回孫悟空表現的很有智慧。
那豬八戒與沙僧又有是怎樣的表現呢？
當孫悟空大鬧三清殿時，豬八戒與沙僧是默許的。豬八戒扔三清像時，還是笑嘻嘻的表情。而且三人變成三清時，豬八戒還是主動的，沙僧也沒有絲毫猶豫。
豬八戒與沙僧的這些表現，表明他們是站在玉帝這一邊的。
孫悟空逼迫豬八戒扔三清像，卻沒有逼迫沙僧。這說明他對沙僧還是有點信任的。如果他對沙僧很懷疑，肯定也得讓沙僧扔一個三清像。
……
道教在車遲國吃了大虧。
三清像被扔進茅坑，三位天尊顏面盡失，三力大仙被消滅，道教在車遲國的勢力基本消散。
道教受了如此大的損失，會無動于衷嗎？
當然不會！
依著道教有仇必報的性格，接下來肯定會報復佛教。特別是對豬八戒的背叛行為，他們也會特別針對和打擊。
請大家記住車遲國事件發生的時間，貞觀十六年春。
太上老君的報復馬上就要到了。
可唐僧師徒還沒等到青牛精下界，他們就先撞破一個天大的秘密。
這個天大的秘密是什么呢？
請看下回《反常的觀音菩薩》