西游記最隱秘的謎團是什么？

是玉帝和道祖爭奪天庭的掌控權，玉帝和太上老君的權力爭斗就是西游記。

天庭統治階層的權力爭斗是皇權和宗教權的斗爭，說白了就是玉帝和太上老君之間的斗爭。

有人不信我的論斷，認為佛教和道教爭奪信徒地盤還差不多，哪來的天庭權利內斗，而且原著也沒寫啊？

西游記明面上是沒寫天庭爭斗，爭斗是隱藏在唐僧取經的途中，隱藏在字里行間的對話中，隱藏在各個事件的詩詞中。

想知道天庭的動亂原委必須得清楚西游記的人物關系。

比如玉帝和佛祖的關系，玉帝和太上老君的關系，還有道教和佛教的關系。

玉帝和佛祖是君臣關系，玉帝和道祖也是君臣關系，道教和佛教則是宗教對立關系。

佛道對立關系是顯而易見的，這一點在取經途中就能看出，烏雞國、車遲國的章節中都能體現出來。

三種關系在原著中有很多體現，我會在后文中一一提出。

以上三種關系是基本，是基礎，如果連這一點都不認同，那后面的論斷就無從說起了。

下面說一下玉帝對佛教的態度。

玉帝非常支持唐僧取經，換句話說玉帝非常支持佛教。

有什么證據呢？

原著中有很多證據能證明這一點，舉一個例子，比如蓮花洞那一回。

原文：

《日游神徑至南天門里靈霄殿下，啟奏玉帝，備言前事，玉帝道：“這潑猴頭，出言無狀，前者觀音來說，放了他保護唐僧，朕這里又差五方揭諦、四值功曹，輪流護持，如今又借天裝，天可裝乎？”》

孫悟空從五行山出來是觀音求的情，玉帝下的旨意，而且還買一送十，派了一眾神仙保護唐僧。

玉帝連裝天這種把戲都幫忙，更說明他是支持佛教傳經的。

有人說孫悟空被放出是觀音求的情，功勞應該算是人家菩薩的。

大家想一想，佛教傳經這么大的事，一個菩薩能做主嗎？

即便觀音有這個面子也掩蓋不了玉帝支持佛教的意圖。

孫悟空被如來佛祖鎮壓五行山，觀音菩薩求情只能說明兩個問題。

一是孫悟空的關押權在玉帝。

二是放出孫悟空是為了佛教傳經。

下面我來說一下西游記的主線。

西游記的主線是唐僧西天取經，小說一直貫穿著這主線，唐僧取經只是明面的主線，還有一條隱晦的暗線埋在下面。

這條隱藏的暗線是什么呢？

就是長生不老！

當然了，這個長生不老是天庭控制神仙的一種手段。

西游記一直圍繞著長生不老這一線索展開，雖然它的主題是統治階層的爭權爭利，但沒有長生不老故事也很難發展下去。

孫悟空為什么去求仙？

為了長生不老！

沙僧為什么去求仙？

也是為了長生不老！

神仙為啥要吃王母的蟠桃？

還是為了長生不老！

妖精為什么要吃唐僧肉？

更是為了長生不老！

不管是古是今，長生不老一直都是人類追求的夢想。

秦始皇派徐福尋找不死仙藥，嘉靖皇帝煉制長生不老丹，這些都展示長生不老對人的誘惑。

西游記中的長生食品更成了統治階層爭奪利益和掌控眾神的手段。

西游記的神仙并非長生不死，他們也有壽命的制約。

并非每個神仙都有壽命問題，比如天仙就沒有壽命問題，這也解釋了孫悟空求長生不死，菩提祖師會傳給他“天仙決”。

書中多次提到孫悟空是太乙天仙，也就是說天仙沒有了壽命困擾，但大多數神仙沒有成就天仙位，所以需要吃長生食品延續壽命。

神仙可以通過煉氣打坐獲得長生，但打坐煉氣非常辛苦，勤修苦練就沒時間逍遙了，這樣的長生質量就會很差，沒幾個神仙真會那樣做。

大多數都投靠一方勢力獲得長生食品，比如萬壽山就有四十八位神仙分食人參果的情節。

長生食品有哪些？

有王母的蟠桃，道祖的九轉金丹，鎮元子的人參果，還有就是唐僧肉。

這些長生食品對統治階階層真有那么大的作用？

答案是肯定的。

太上老君能煉制九轉金丹，人若吃了金丹可以立即成仙，神仙吃了可以增加壽命。

道教用金丹吸引三界神仙投靠門下，同時也用金丹控制身邊眾神仙。

下面我推測一下玉帝和道祖的矛盾。

太上老君住在天庭的三十三層天宮，作者在暗示什么？暗示他權勢蓋過了玉帝，很多神仙眼中只有太上老君。

天帝的權威受到嚴重挑戰，面臨前所未有的危機，三界之主只能靠開蟠桃會來籠絡一些神仙，但蟠桃長生的功效金丹同樣具備。

玉帝靠什么才能擺脫道教的壓制獲得獨一無二的皇權？

其實不僅玉帝受到道教壓制，佛教也受到了道教的打壓，佛教的地盤日益縮小信徒減少，對此佛祖也是一籌莫展。

擺在佛祖面前的只有兩條路。

一是練成長生不老丹，籠絡各路神仙吸引信眾擴展地盤。

二是聯合其他勢力共同對抗道教。

當玉帝尋求脫困的目光和佛祖渴望合作的眼神一相碰，竟然產生情人熱戀般的火花。

二位一拍即合，先后合作導演了一系列鬧劇，逼得道教妥協老祖交權，最終發展佛教上位，佛道兩家相互制衡，而玉帝則漁翁得利真正君臨天下，成為名符其實的三界之主。

有讀者有疑惑，書中哪一處說玉帝和太上老君不合了？

太上老君的權利又怎樣蓋過玉帝了？

電視劇中那個窩囊老頭真有那么厲害？

沒有明面上的證據。

如果這個證據可以輕易舉出，那就不是西游記最隱秘的謎團了，本書很多章節都是為了證明這最秘密的觀點。

雖然沒有直接證據能證明以上的推測，但有很多細節暗示玉帝和道祖在明爭暗斗，這些細節卻不能單獨的作為證據，即便我現在寫出幾條，大家也認為是在摘句尋章，等將所有謎團都解開后，這個問題將會不攻自破。

其實在大鬧天宮之前，玉帝和道教曾發生過多次較量，大鬧天宮是玉帝與太上老君的第四次交手。

玉帝和道祖都屬于你砍我一刀我必還一劍的性格，他們前三次的較量比大鬧天宮更兇險！

作者沒有直接寫玉帝和道教發生沖突，如何布局打擊道教，如何扶持佛教上位，而是用曲筆，暗示，謎霧般的手法演繹了一個石猴鬧天宮和唐僧取經的鬧劇。

佛教與道教相互抗衡，玉帝君臨天下一統三界。

小說最后雖然沒有寫結局，但那一長串的佛陀名單足以說明佛教上位了。

取經的最大受益者并非佛祖，也不是唐僧，更不是孫悟空，而是那名字超長的“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。

玉帝是最終也是最大的受益者，重新掌控了至高無上的皇權。

他用一系列雷霆般的手段打擊道教扶植佛教上位，逼迫天庭眾神仙站隊，顯示出了高超的智慧。

玉帝最終給佛教冊封了兩個佛位，三個菩薩位，佛位相當于天庭的天尊，菩薩果位相當于天王。

為防止佛教過于強大，將來尾大不掉，玉帝甚至還扶植了佛教的另一支勢力做為后手。

當然了，取經成功后很多人分得了利益，佛教分得了巨大利益。

唐僧取經肅清了西牛賀州的反佛勢力，將信徒擴展到了南贍部州，鞏固了佛教在三界的地位，經過唐僧取經，佛祖幾乎可以和道祖平起平坐了。

唐僧和孫悟空也獲得了巨大利益，他們都成佛了嘛，當然這些利益應算作佛教的利益。

吳承恩這種謎團般的寫法堪稱是空前絕后，他在中國文學史乃至世界文學史上堪稱是古今奇人。

西方有達芬奇密碼，東方有吳承恩密碼。

吳承恩甚至把謎團鋪設到了西游記小說以外，可以說他鋪設的迷局長達數百年。

大家可能還弄不懂我所說的含義，等我將所有謎團都解開了，大家在細品我所闡述的觀點，到時大家就認同我的看法，自然覺得他是多么神奇的人。

西游記每一章回或每一個劫難都有深遠的含義和謎團。西天取經不僅考驗著唐僧和孫悟空，也同樣考驗著三界眾神仙，孫悟空也由一個愣頭愣腦的猴青成長為擁有大智慧的佛，細品其中奧妙也是西游記的一大看點。

雖說西游記的本質是統治階層之間的權利斗爭，但作者更根本的初衷還是寫孫悟空，孫悟空才是西游記最大的看點。

當所有謎團都解開后，我們會發現他的經歷是多么不可思議，是多么的孤獨與無助。

我們會發現這只猴子，比人更加人性，比人更有情義！

大鬧天宮前后很多神仙的職務發生過變化。

第三回有個邱弘濟真人上朝奏本，當時把守南天門的是增長天王。

第五回有個許旌陽真人奏本，四大天師已經出現，有葛仙翁天師，另外三位不知道。

第八回邱弘濟真人變成天師了。

第十六回把守南天門的變成廣目天王，他率領龐、劉、茍、畢，馬、趙、溫、關八大元帥。

五十一回把守南天門的是廣目天王和馬、趙、溫、關四元帥，四大天師是張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟。

第九十回廣目天王在東天門把守。

九十五回龐、劉、茍、畢四元帥在西天門把守。

邱弘濟和許旌陽在大鬧天宮后都變成天師了，而且南天門的天王和元帥人選也是頻繁替換，位置跟劇情需要由南門逐漸換到東門或西門。

這些細節暗示什么？

暗示著天庭的權利斗爭是沿著取經的方向進行。

本作品一直貫徹著天庭權利爭斗這一理念，證據暫時無法舉出也不能舉出，因為本書也必須按西游記風格做一個謎團鋪設，等大家將西游迷霧讀完了，真相就如風吹散迷霧一般展現在眼前。

閱讀本書需要讀者放下固有的觀念，接受迷霧理念需要讀者要有一定的邏輯思維，或者有大量的西游記基礎知識，沒有這些的讀者最好先細讀西游記。

這里沒有看不起讀者的意思，因為您若只把西游記當做兒童讀物，或者保持固有的西游記觀念，認為解讀西游記就是在惡搞，就會從骨子里不認同西游迷霧。

一般讀者非常反感西游記的陰謀論，認為西游記本就沒什么謎團，謎團都是別有用心的人搞出來的。

西游記如今出現了很多另類解讀，比如說孫悟空本性殘暴，當妖怪時又吃人肉又好美色，什么六耳獼猴替換了孫悟空取經，九齒釘耙是西游第一武器，唐僧在凌云渡已死等等。

這些解讀只是尋章摘句，根本不是作者的意圖，其實原著的孫悟空品格堪比圣人，他展現的人性是真善美的典范，不然最后也不會封佛封圣了。

其實西游記故事性是很強的，并非隨意進行的，而且有些故事是連續關聯的。

比如黃袍怪事件，孫悟空偷吃了黃袍怪的金丹，而且差點將黃袍怪打死，這才惹惱了太上老君，派金銀童子下界報復孫悟空，這才出現金銀童子偷五件寶貝下界的稀奇事。

車遲國事件，孫悟空鏟除了道教的三力大仙，逼著八戒將三清像扔進茅坑，只隔了一回，道祖就派青牛精下界了。

荊棘嶺事件，唐僧私自給四木仙翁講佛法心得，泄露了佛教修真法門，下一回，佛教的另一派系東來佛祖就讓黃眉怪下界問責了。

犀牛精事件，孫悟空除掉了月宮的三位犀牛精，這才惹得月宮派玉兔下界刁難唐僧。

本人文化不高，能將想表達的意思寫明白就不錯了，沒有能力將這本書寫的太透徹，所以大家對本書的文筆不要太挑剔，但我對大家保證，西游記每一個故事都超出我們想象。

下面我將對西游記每一個故事都做出解讀，直到唐僧師徒登上靈山功德圓滿。

另外本書也顛覆了某些人物美好的一面，比如對唐僧的解讀就會把他一些優點抹殺了。

傳統對唐僧的看法是胸懷大志、性格堅毅、博學多才、為取經事業不畏艱險、百折不撓、有毫不退縮的大無畏精神。

本書對唐僧評價卻是負面的多，正面的少者，當他和孫悟空比較時，人品更會顯得低劣不堪。

當然了，這些評價不僅是我個人的評價，它也是吳承恩老人家對唐僧的評價。

唐僧是西游記中性格最復雜的人物，他有向善的一面、也有惡的一面；有悲憫正直的一面、也有市儈的一面；有見財色不為所動一心取經的一面、也有為求取真經爭功爭利的一面。

如何正確看待人性，這是人類社會最難的課題，還好吳承恩早已給我們做出了答案。

西游記有兩個人的名字非常長。

一個是玉皇大帝，他的全名為“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。

還有一位就是觀音菩薩，她的全稱是為“南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。

作者為何會將兩位的名號寫的如此長？如此長的名字有什么特殊的含義？

若想知道西游記的所有秘密，請大家仔細觀看以后的章節，我會對西游記每一個章回做出解讀。

下面我就帶領大家領略一下西游記真正的內涵！