宗法制作為一種維系貴族間關系的完整制度，源于周朝，即“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”，這是一種按照血緣遠近以區分親疏的制度，而其中“嚴嫡庶之辨”被當做是穩定王朝內部關系的基石，即使在魏晉之際，人們多有放浪形骸之為，可嫡庶之分雖仍不可逾越。李唐繼隋后，繼續沿襲儒家圣制，即“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，雖然李世民以嫡次子繼位，但這并沒有使他對于皇位世襲嫡長子制產生抗拒，相...