耶路撒冷檔案館，清晨的第一縷陽光透過雕花的拱形落地窗，打在畢沙羅面前的紅木桌面上。

畢沙羅摩挲著花白的短胡須，在晨光中端坐，沉靜而雍容，如同一位打坐的大師。他看著面前桌面上的一份檔案，沉思著。

得到了琴的報(bào)告之后，念師們得知了雪國的一部分歷史、一個(gè)重要的信息：在大概一百年前，有一位念師探路者曾經(jīng)深入雪國腹地，并且與雪國王室發(fā)生了沖突。

此時(shí)攤開在畢沙羅面前的，就是那位念師的檔案。——確切地說，應(yīng)該是神念師，因?yàn)樗`屬于新神教。但是在當(dāng)時(shí)，耶路撒冷的所有能力者都被稱為念師，新神教的人還沒有以神念師自居。

他是一個(gè)來自古歐洲的能力者，名為X，和艾兒薇一樣是一名探路者、冒險(xiǎn)家。對(duì)于他的描述只有寥寥幾筆，檔案中也只有他的畫像和他所寫的游記的殘破碎片。

在一百年前，正是耶路撒冷最艱難最混亂的時(shí)期，念師公會(huì)和新神教為了爭奪耶路撒冷的所有權(quán)明爭暗斗，檔案館的運(yùn)作也受到了很大影響，因此很多人的資料都沒有歸檔。能夠找到這些資料已經(jīng)難能可貴了。

從他的游記殘頁中能夠推斷出他只身前去東方世界探險(xiǎn)并招募新生的能力者，在中州大陸上，有很多道標(biāo)都是出自他的手筆。但是在離開中州大陸繼續(xù)向東旅行的過程中，他失蹤了。

當(dāng)時(shí)耶路撒冷還沒有如此強(qiáng)大的機(jī)構(gòu)和功能，無法追蹤到他的去向。現(xiàn)在看來，他正是死在了東方那個(gè)神秘的島國——雪國云萊了。

他對(duì)于云萊描述已經(jīng)殘缺不全，只能模糊分辨幾個(gè)簡單的句子，比如“見到……天劍家的小孩子很有骨氣”、“本地有一種古老的巫術(shù)，可以使人發(fā)狂并聽從命令……用于培養(yǎng)死士，但是方法很復(fù)雜，需要對(duì)目標(biāo)從小培養(yǎng)……”、“他們挖掘的時(shí)候留下的通道四通八達(dá)，甚至已經(jīng)覆蓋了……”

但是從這些只言片語之中，根本看不出來他為何與雪國王室發(fā)生爭執(zhí)，為什么要“取代雪國王室成為國王”。又是如何被一個(gè)彈丸小國的“巫師”們殺害的。——探路者一般都有很高的武力，自保的手段也是非常多的，受過念能力系統(tǒng)化培養(yǎng)的念師又怎么會(huì)在念能力知識(shí)都沒有普及的山野之地輕易被殺呢？

畢沙羅又翻開下面的第二份檔案，一個(gè)名為“寂”的人的檔案。這是二十年前的一位念師的檔案，根據(jù)其他同時(shí)期的報(bào)告顯示，這個(gè)人是繼前一位之后，第二個(gè)去過雪國的人。而且他在雪國和當(dāng)?shù)氐墓爬系奈溲b力量發(fā)生過爭斗，在當(dāng)?shù)乇环Q為“云峰賭斗”。在其他人的報(bào)告中，把這次賭斗寫得神乎其神，有人說那是一場勢均力敵的戰(zhàn)斗，雙方都賭上了自己的一切，最終念師險(xiǎn)勝。也有人說那是一場一邊倒的碾壓式的戰(zhàn)斗，而且寂的某些行為有違倫理道德，因此飽受爭議。還有人說寂是靠詭計(jì)獲勝的，因?yàn)樗谝啡隼淦鋵?shí)是一個(gè)研究員，而不是戰(zhàn)斗人員。

眾說紛紜，莫衷一是。

二十年前，公會(huì)和新神教的爭斗已經(jīng)塵埃落定，耶路撒冷的管理體制也已經(jīng)完善，照理說，這份檔案的記載應(yīng)該比一百年前的那份更加詳細(xì)、準(zhǔn)確。從他的檔案中應(yīng)該能夠找到事情的真相。

但是當(dāng)畢沙羅翻開他的檔案，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)：他的檔案是空的。

空蕩蕩的文件夾里只有一張模糊的畫像。畫像里的他，是一個(gè)典型的東方人，眉眼之間似乎還和雪痕有幾分相像。

為什么會(huì)有一份空白的檔案呢？耶路撒冷的檔案館戒備森嚴(yán)，不遜于耶路撒冷銀行。究竟是誰能夠神不知鬼不覺地把這份檔案刪除呢？更有意思的是，這個(gè)兩個(gè)人的名字都有“虛無空幻”的意思，只不過一個(gè)以西方式的方式命名，另一個(gè)是東方的。

畢沙羅隱隱覺得問題開始變得復(fù)雜，所有關(guān)于這個(gè)島國的信息都蒙著一層神秘莫測的面紗。仿佛有一股陰影中的勢力，在試圖遮掩著某個(gè)巨大的秘密。

畢沙羅站起身，走到陽光明媚的床前，清晨的耶路撒冷漸漸繁忙，npc們開始工作，意識(shí)離體、進(jìn)入城市的能力者越來越多，整個(gè)城市如同巨人蘇醒了過來。

他把視線投向遠(yuǎn)方的天空，自語：“你們到底在哪里發(fā)生了些什么呢？”