輕云的神魂飄飄悠悠落到碎骨灘上。他感覺自己好像是來到了一個不同的世界，一種從未有過的舒泰感融貫全身。他的身體無比的輕盈，就像一只翩翩起舞的蝴蝶。微風(fēng)輕輕的從他身邊吹過，如果他愿意他可以駕著風(fēng)兒飛到天上的云彩里去。他覺得自己完全融入進(jìn)了周圍的環(huán)境里，他就是一粒沙子，一塊礁石，就是山崖，就是山崖上的一棵小樹。他輕輕招手，山崖上一枚落葉飛來，落在他的手中。他手指輕彈，落葉飛出消失在業(yè)海里。
‘幻境？’，輕云突然想起了一仙道人好像曾經(jīng)對他說起過，‘難道我進(jìn)入了神魂境？’
在修行的路上，第一個門檻——所謂神魂離體復(fù)體——修士們通常稱其為神魂境。而輕云現(xiàn)在進(jìn)入的就是這一境界。
人有三魂七魄，三魂主神而七魄主形。魂飛則人如行尸走肉，魄散則形體消亡。混分魄散，人將徹底消失在天地間。
對于普通人，也就是凡間的凡夫俗子們來說，人在壽終之時魂魄先后離體，而后人死亡。其中三魂進(jìn)入陰司等待輪回，七魄則消失在天地之中，化為精元。
對于修士而言，追求長生是他們苦修的目標(biāo)，而神魂不散不重墮輪回是長生的最基本要求。因此修仙之人極為看重神魂的修煉，他們需要將神魂修煉到?jīng)]有肉體的情況下依然可以逍遙馳騁天地間，可以說這是他們的第二條命，是他們保證自己不墮入輪回的手段。但是這也并不是說他們不看重肉身，恰恰相反，一個根基好的肉身對于修行者而言是非常重要的，因為他能夠滋養(yǎng)人的元神，讓修行者在修行路上事半功倍，而且最終達(dá)到的高度也不是普通資質(zhì)的人能比的。因此，各門各派才爭相籠絡(luò)根基好資質(zhì)好的進(jìn)入自己的山中，壯大自己的門派。也正因此，才有一些異派中人在修行到一定程度再無寸進(jìn)的時候會去尋找一些根基深厚的凡人作為自己的廬舍，或者干脆就是瞄準(zhǔn)各門派里面的杰出弟子，搶奪他們的身體為己所用。這樣的事情在仙界常有發(fā)生，就算正派中也不罕見，比如杏花谷里的道人就因擔(dān)心自己渡劫死掉才準(zhǔn)備了一個替身，打算將三魂入主他的身體，這與異派并無不同。如果硬要說有什么區(qū)別的話，那也只不過是這替身資質(zhì)根基比較一般罷了。
但是也并非所有門派都如此看重神魂的修煉，比如在石頭山上，那里的修行者修的是七魄，他們把自己修煉成銅頭鐵臂，自己就如一座山，將三魂七魄永遠(yuǎn)禁錮在山里。所以他們的肉身極其的強(qiáng)大，簡直就是上古時代未被封印時的食鐵獸。如果他們修行不成半路死去，其肉身也能保持很久不朽，最有名的當(dāng)屬石頭山的開山鼻祖頑石老人，上古一戰(zhàn)他為妖魔兩界所殺，然而其肉身依然保存在石頭山中，至今無半點腐朽的痕跡。當(dāng)然，這種門派的弟子一般都體質(zhì)特殊天生強(qiáng)健，比如石頭山上讓邪教中人聞風(fēng)喪膽的金剛娘娘和人稱小金剛的葉畫琴。
進(jìn)入神魂境界的修行者，他們的神魂可以隨時隨地的自由出入身體，神魂離體而七魄不散肉身不朽。神魂歸來與七魄合一重新主宰肉身。法力不同神魂可以離體的時間長短也不同，強(qiáng)大的神魂可以遨游六界上天入地而無憂。弱小的則像輕云這樣離體后需要盡快返回，否則自身神魂不夠強(qiáng)大又得不到肉身的滋養(yǎng)就會漸漸失去法力泯然眾人，到那時就算肉身在你腳下也無法回歸，只能與凡人一樣被勾魂使勾進(jìn)陰司等待輪回。神魂需要持續(xù)的修煉才能越來越強(qiáng)大。然而神魂離體修煉也是有一定的危險，有些邪道中人，如鬼王山和骷髏山的弟子們，他們就專門尋找捕捉修行者的神魂，一旦被捉，那么等待他們的命運要么是被吸食要么就被煉成法寶日日遭受煉魂的煎熬，受盡無窮無盡的痛苦而百劫不得解脫。而那具失去了神魂的身體，七魄會因為沒有了意識主宰與束縛最終漸漸散去，肉身或者腐朽為一堆枯骨或者被野獸吞噬，如果是根基好的則會被人拿去當(dāng)做廬舍送人。因此這神魂離體的修行是件非常危險的事情，那些嘗試邁出這一步的人大都會有自家的長老在旁邊為其護(hù)法，就算是經(jīng)常修煉也一般是在自己門派的山中，來業(yè)海邊上邁出第一步的人會被認(rèn)為純粹是找死。
輕云對此一知半解，他的修行完全是跟著感覺走。
‘我好想感覺到了道的存在——就是花仙說過的那種東西，它好像就在我身邊，在我的前后左右，在我的頭頂上，我好像可以抓到它’，輕云想著想著情不自禁的伸手到面前，他隱約看到有一絲大道的痕跡就在眼前，但是說不清他是什么顏色，也好像沒有形狀，他伸手去抓，好像抓到了，但是撤回手來看，卻什么都沒有，再去看面前，那絲道痕似乎還在但是又好像消失了。
‘大道無形。大道存在于天地間任何時間任何地方，但是他又是無形的，我們可以感受到它，卻不能觸摸到他。’，輕云想起一仙道人給他講過的話。以前他不懂，現(xiàn)在卻有些明白又有些糊涂。他盤膝坐下默默感受天地間的大道法則，它無形但又好像浸入了人的心脾里，四肢百骸無處不在。
他就像一塊石頭，被人雕琢成人形的石頭。
也不知道過了多久，等到那邊打群架的人都困了累了煩了倦了坐下來休息的時候。輕云突然跳了起來，他感覺到自己的法力好像有流失，感覺自己與身體之間的聯(lián)系好像弱了很多。因此才嚇像個兔子一樣朝著自己的肉身跑去，他必須要盡快讓神魂復(fù)體。
他的神魂來到肉身前猛地?fù)淞松先ィm然合而為一了，可是他卻感覺自己身體被分成了三份：體，魂，魄；體在排斥神魂的歸來，魄想要離開，而魂則努力融入的體中去。此時的情景好像是一團(tuán)棉花被人撕扯，也許不用多久三者之間的聯(lián)系就有可能徹底斷開。
輕云慌了手腳，他懂的一點法術(shù)，可那些法術(shù)根本無法應(yīng)對他當(dāng)前的狀態(tài)。他在腦海里努力的思索，想要找出一點蛛絲馬跡，可惜沒有，沒有任何一點關(guān)于神魂復(fù)體的記憶。
‘噠噠’，輕云額頭上冷汗直流，掉到地上落地可聞，這里極其安靜，所有的目光都集中在他的身上。有人事不關(guān)己，有人則提著白綾懷著關(guān)切的眼神，有人扛著大錘幸災(zāi)樂禍的看著，有人則恨不得他馬上死掉。高眄毫無表情，看不出他在想什么，而老道三元則笑瞇瞇的一副看戲的模樣。如果輕云此時看到眾人的表情，也許他會拿劍先把老道一劍抹掉吧。
‘不要慌’，輕云告訴自己，‘冷靜冷靜，差不多死過一次的人了有什么可怕的，大不了再來一次。’
‘噓......’，他長長的出了口氣，重新坐好努里使自己平和，就像是在杏花谷中一樣。他感知到了魄的存在，七魄的的確確在離開，然而輕云的三魂就像蛛絲一樣纏繞住他，又像是一塊藕，雖然離去但是藕絲始終不斷。漸漸的七魄離去的速度慢了下來，甚至有回歸的痕跡。
‘有效了’，輕云心中一喜，看到有效后他干脆全部放開了，不再去管什么魂與魄，生與死。他把生死置之度外，生死與他無關(guān)。好像從未生過也就不會死去。他聚精會神去感悟天地，感悟大道的法則。神魂經(jīng)歷一次歷練后他的感應(yīng)能力也強(qiáng)大了許多，能夠感知到以前無法感知的東西。
‘大道，法則，天地，萬物...法術(shù)...’，輕云心中冥想，‘萬物依據(jù)法則而生，仙人遨游宇宙靠的是法術(shù)，而當(dāng)前我所能掌握的也緊緊是術(shù)而已。法，法呢？法存與天地中還是大道中？’
他是這陰司誕生以來第一個盤坐在業(yè)海邊上感悟大道的人，天地間的元氣慢慢在他身邊聚合，柔弱的身體上籠罩著一層淡淡的光芒，他像是一個嬰兒一般柔和溫順，原本萎靡的神色上有了一些光澤。
老道三元含笑看著輕云，默默點了點頭。
時間一點點的過去，昏暗的碎骨灘上寂靜無聲，一個少年盤坐在地上，他身上發(fā)出淡淡的光芒，就像黑夜里的一盞油燈，燈光雖然微弱卻照亮了他的周圍。那里一片祥和，好像是一個美麗的世界，雖然沒有流泉瀑布和鳥鳴聲，但是卻讓人感覺到一片勃勃生機(jī)。沒有花草樹木，卻好像有一陣陣發(fā)自百花谷的幽香從中飄出，淡然而悠長。
隨著元氣的吸收，輕云身上的光芒更盛了，甚至開始有些耀眼。
這是一次蛻變，他的神魂體魄早已合一，現(xiàn)在正在進(jìn)行著的是修行路上的一次重要升華，如果說之前的神魂離體讓他推開了仙的大門，那么現(xiàn)在神魂回歸反哺肉身則讓真正踏上了仙路，凡人與生俱來的修真屏障被打破，自然大道的天門已為他打開，他身體的每一處都在吸取天地間的精元。
也不知過了多久，當(dāng)打群架的那伙人休息好了正要再次開戰(zhàn)的時候輕云睜開了眼睛，他的眼睛里射出兩道寒光，正在盯著他看的鬼卒不由得嚇得后退一步。然而寒光一閃而逝，又恢復(fù)了他原有的清澈明亮的樣子。他站起身來，仰天一嘯。
‘鏘’，廣寒劍出鞘。
‘過來，我們再戰(zhàn)一回’，輕云手握廣寒劍，指著鬼卒笑嘻嘻的說道。