《阡陌七日》到此就完本啦，連載的這接近三個月里，就像書中我真實經(jīng)歷的那七日一樣，像紋身一樣深深刻入了我青春的記憶里，無法忘卻。

這本書我視若珍寶，不僅是因為我傾注了大量的心血，更是因為記錄了青春中那段難以復(fù)制和磨滅的經(jīng)歷。記得陳忠實當(dāng)年將《白鹿原》的書稿交給《人民文學(xué)》的編輯時，心中一個強(qiáng)烈的聲音就是：“我可是將生命交給你們了啊！”我沒有文學(xué)大家那樣的癡情，達(dá)不到用生命在寫作的高度，但我也可以內(nèi)心踏實地說：“我的青春促使我完成了這本書，我愿意將青春的灼灼光芒傳遞，希望能用這一星星之火，點燃更多同樣渴望燃燒的青春！”

我的眼前是沒有顏色的，但我的文字是有顏色，有情感，有溫度，感動了我自己，也讓讀者朋友有哭有笑，有感動、有收獲，也有一段美好的記憶。

文字是真實屬于我的，也證明了我的存在，就算一百年以后我沒有了，但我曾經(jīng)的文字、我曾經(jīng)留下的作品依舊在。海倫已逝，但《假如給我三天光明》還在；保爾已逝，但《鋼鐵是如何煉成的》還在；史鐵生先生已逝，但《我與地壇》還在……

寫作是痛苦的，是心靈和智慧的煎熬。寫作卻也是容易沉溺的，思維泉涌時的感覺，如夢遇萊茵河畔懸崖上的洛列萊，沉溺而不自知卻感覺倍兒爽。《阡陌七日》的創(chuàng)作過程是幾種情愫的融合，讓我有太多癡迷不悔的煎熬。

眼前本沒有白天黑夜，寫作更容易投入全部情緒，往往沒日沒夜地伏案在盲人電腦前，幾次凌晨兩三點，更深處連蟬都歇鳴睡去，我仍沉溺在回憶、琢磨、寫作和反復(fù)修改中，那個時候偶爾閉著眼睛，都不知道是在夢回當(dāng)年還是沉淪在書中不可自拔。

不知不覺就天亮了，我不知道自己這一宿到底睡沒睡，但體內(nèi)的生物鐘已經(jīng)提醒我該進(jìn)入工作模式了，累嗎？真的很累！

但盡管如此，對文學(xué)的癡迷，讓我像朝圣的信徒，無怨無悔地虔誠堅持，繼續(xù)寫下去！

我雖為盲人，但早已養(yǎng)成的追求完善的習(xí)慣無法改變，整本書力求精致，不過對于完全靠聽的盲人，要做好這一切，尤難！

每次完成一個章節(jié)后，我會反復(fù)的聽多遍，往往是十幾遍，不僅要確保內(nèi)容沒有問題，也要修改語句是否通順、字詞是否恰當(dāng)，盡量做到?jīng)]有我所認(rèn)為的錯誤。但在細(xì)節(jié)方面，盡管我會一個一個字去聽，也難免出現(xiàn)同音字方面的錯誤。所以我在文章上傳后，會請讀者和朋友幫助監(jiān)督，如果發(fā)現(xiàn)了任何方面的問題，甚至是標(biāo)點，我收到反饋后都會及時去網(wǎng)站修改。這些方方面面的細(xì)節(jié)，要付出的怎一句“辛苦”了得。

這里我還要說幾點關(guān)于《阡陌七日》內(nèi)容方面的事兒。

在本書中，我對殘疾、殘疾人的稱呼基本上用的是殘障、殘障人。殘障這個概念是近些年國內(nèi)外一些專家學(xué)者提出的，用于更好定義殘疾。

我們知道，最早對殘疾直接稱呼為殘廢，而現(xiàn)在進(jìn)步為殘障了。從殘廢到殘疾，再到現(xiàn)在殘障的概念，從當(dāng)年直接定義為廢人，如今只是有一定障礙的人，便可見現(xiàn)代社會的殘障人是如何的一種進(jìn)步。

殘障人，只要克服了因為身體缺陷而造成的障礙，照舊可以做很多事情，實現(xiàn)自身價值。而在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，卻有著太多的工具來彌補(bǔ)身體的缺陷了。這不，如我這個盲人，竟然也能每天連載長篇的紀(jì)實作品了。

我的這部長篇作品，是一本紀(jì)實文學(xué)，內(nèi)容反應(yīng)著中國新時代的盲人、殘障人、公益人士等群體的積極風(fēng)貌，彰顯著正能量，而且整本書最突出的一個主題就是公益。

其實在寫作之初，是青春和情感的沖動促使我動筆，要用我最愛的文字來記錄下我青春中有意義的七天。但寫著寫著，越發(fā)回憶那些經(jīng)歷的故事，越發(fā)思索著多年來的所聞所悟，寫這本書時仿佛被心底的聲音召喚，也就越發(fā)不自覺變成了使命一樣的情感。等書寫完后，我才想明白，那是心里的能量和情感催逼著自己去好好完成，去傳播公益理念，去展現(xiàn)中國新時代不斷進(jìn)步的社會現(xiàn)實。

公益可以是很多種，如書中寫到的做活動之類，如我做過的一些事情，那些很具體和實在。公益也可以很簡單，我們簡單的一個行為，一個好的念頭，也是公益的一部分。而這本書，就是在傳達(dá)一種理念，一種思考。

很多讀者朋友很感懷于我與琪琪的故事，對此我是很感激的，不過也請大家相信，她會有她自己美好的緣分，我也會有我自己要走的精彩路途。

或許每個人青春中都有一段屬于自己和那個他（她）的美好，或許很多人都有因誤會而生的懵懂悸動，這些都是我們天空中美好的絢爛，最終只會存留腦海，如景麗姐所說：“或許是美麗的誤會，又或許是誤會出來的美麗。”

轉(zhuǎn)念一想，琪琪就真的只是那個琪琪嗎？

其實大家都明白，我心里更清楚。我和琪琪的故事，只是心中的一種獨特的情愫，更多是殘障人的情愫，為了突破和健全人的愛情的不甘心，以及那種說不清道不明的倔強(qiáng)。

寫琪琪的“江夜玫瑰”、“恍然如夢”等那幾個章節(jié)，我們都可看到，表達(dá)的都不僅僅是與琪琪的情感了。同樣，書中的好些章節(jié)，如“成長歧途”、“我是我嗎”、“武漢晚安”等章節(jié)，所講述的也都不僅是故事本身，更包含了意境上的東西，表達(dá)著情感與生命的內(nèi)核。

另外，我要說的是，本書的內(nèi)容雖是我那七日真實的經(jīng)歷，是我的見聞與思考，但并非百分百的真實，我也因為眼睛的緣故，無法親見那些場景，也就無法做到與完全的真實一模一樣。

在有可能涉及他人隱私和商業(yè)的地方，我盡量都采用了化名，或者直接省略了，這是做不到的一部分。另外這畢竟是文學(xué)作品，肯定是有基于生活之上的想象力，也為可讀性著想，書中有部分內(nèi)容做了必要的調(diào)整、取舍。

從整本書來看，真實性在百分之九十以上。不管是人物，還是事件，要么是真實的人和事件的記錄，要么就是有著原型改編而來，而且，相關(guān)的一些人物和事件在媒體上是有過報道，比如新華社對高峰論壇和訓(xùn)練營的專題報道，比如一些媒體對盲人攝影、盲人速錄和殘障倡導(dǎo)的報道……

另外，書中更是具體而詳細(xì)融入了盲人、殘障人的生活技能與生活哲學(xué)，如先天盲人與后天盲人夢中的區(qū)別，盲人電腦與手機(jī)操作，盲人做飯與旅行，殘障人生活方面等等，以及公益方面與寫作方面的相關(guān)情況。

雖然不是完全真實，但我認(rèn)為那并不是什么遺憾，因為正是有了那些調(diào)整，有了那不完全真實的百分之幾，才讓整本書可讀性更強(qiáng)，主題和價值更突出，帶來的震撼也更強(qiáng)烈。

或許正是因為這樣獨特的現(xiàn)實與藝術(shù)融合的作品，才讓一些讀者朋友深深喜歡。我很欣喜的是，有一對母女倆都是《阡陌七日》的讀者，上小學(xué)的女兒還以我為原型寫了篇作文。作文的結(jié)尾是這么寫的：“雖然大哥哥看不見，他的世界里沒有白天和黑夜；沒有花開的季節(jié)；沒有海的顏色；沒有好多好多。但是大哥哥沒有向命運低頭，好像他的心中住著光亮，他的生命也一路陽光。”她這些童真樸實的話語很深地感動了我。

讀者朋友也經(jīng)常對書中的喜歡的章節(jié)、人物等發(fā)表自己的閱讀感受，比如一位讀者朋友寫了這樣的話發(fā)給我：“讀中里的《閱讀送來光明》演講有感：人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。（清.蕭掄謂《讀書有所見作》）”

經(jīng)過連載長篇這個事，以及書中講訴的包括我在內(nèi)的一些盲人、殘障人做出的一些萬萬想不到的事情，其實我想說的是，我們有時候的潛能是很大的，很多看似很難甚至是無法做到的事，只要不畏艱難，勇往直前，我們就會發(fā)現(xiàn)：我們不僅能做到，而且還能做得很好！

寫到這里，我突然想起了史鐵生先生說過的一段話，總結(jié)起來大概是這樣：并不是殘疾人的困苦就比健全人的困苦更困苦，也并不是殘疾人的頑強(qiáng)就比健全人的頑強(qiáng)更頑強(qiáng)。人人也都需要他人的幫助，殘疾人更是如此，承認(rèn)這一點并不是懦弱，愿意接受他人幫助的人，才可能給他人以幫助。

在此，我深深感謝每一位對這本書有過幫助的讀者朋友，是你們的明眸發(fā)現(xiàn)了書中的錯誤我才好即時改正。我更深深感謝創(chuàng)世中文網(wǎng)、責(zé)編和相關(guān)工作人員，是你們所做出的努力和搭建的平臺才讓這本書與眾多讀者聯(lián)系在一起。

最后，再次分享《圍爐夜話》中的這段話：愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣；暗昧處見光明世界，此心即白日青天。

我真正所希求的，也是《阡陌七日》真正希求的，就是：在憂愁和煩悶的困境中能具備瀟灑大度的胸懷和氣魄，那么整個人都會帶來春風(fēng)和氣，驅(qū)散愁云；在昏暗不明的境遇中能有開朗博大，充滿光明的胸襟，那么這樣的心境就如在陽光普照的天地間那樣明亮。

愁懷瀟灑，暗見光明，愿你我共勉！

這本書的分享基本告一個段落，期待同大家在我新作問世時再見，衷心祝所有的朋友們一切安好！

《阡陌七日》于2016年4、5、6月連載于創(chuàng)世中文網(wǎng)