231動(dòng)則有功【新鮮出爐為書友】

謹(jǐn)慎是沒錯(cuò)！可是看跟誰。若是看你不順眼的要惹你，那就是你謹(jǐn)慎也沒有救。若是惹你的人強(qiáng)大到?jīng)]治，你也沒救，怎么都沒救。清水十寶就是這樣一個(gè)遭遇的人，最后他的好東東便是便宜了元十八。

“果然果然，他清水原來是這樣經(jīng)營一座星球的。大荒域的一切動(dòng)靜他都了如指掌，但有威脅，立即思索辦法解決。如果我猜測(cè)的不錯(cuò)，竑雋，你帶出的某件東西足可以毀滅大荒域的某個(gè)家族或城池。給我看看。”

竑雋讓開身子，元十八睜開慧眼仔細(xì)的打量，未了，嘆息一聲，“這個(gè)清水，不能不說他是個(gè)人才，想出制造出這些古怪的玩意啊。我元十八只能說：佩服！”

與前面寶貝不同的是，這次的東西都是針對(duì)某個(gè)特定的目標(biāo)而研制的：三分幽冥火，轉(zhuǎn)為殺僵尸而設(shè)計(jì)的；七煞去命丸，轉(zhuǎn)為老家的“情欲神功”而煉制的**；四花互補(bǔ)膏，專為百花谷的百花迷蹤陣而研煉；兩極驅(qū)車錘，打擊車城的戰(zhàn)車?yán)鳎话似鞜挸怯颍褪轻槍?duì)仙人城的城防；九曜破滅蛋，對(duì)付的目標(biāo)是四寶城的四寶；而六輪平地夯，指明用于打箭城，城多大，它亦可以幻化多大，有山之重，可以連環(huán)蹦跳八十一下，大山的壓力之下，什么城也將被它夯平……

大荒域有多少座城池，恐怕清水十寶就設(shè)計(jì)了多少種方法對(duì)待，甚至還不止！他十三級(jí)仙人，除了修煉，有的是漫長的時(shí)間去研究或煉制，誰能管他？

“主人，你若想去大荒域，憑著這些，足可以橫著走路。那叫做清水十寶的，只怕修的是‘嫁衣神功’，一切都好了主人你。主人，你打算如何處置這些物件？”

“我是名門正派，自然不會(huì)拿它們?nèi)榉亲鞔酢Ｎ蚁耄熨n與我至寶，當(dāng)思上天有好生之德，更要善加運(yùn)用才好。這些東西，就是有人能用，也不能輕易的贈(zèng)與，避免生出禍端才好。竑雋，你說是不是？”

“善！”竑雋高聲崩出這個(gè)字。

“嘿，我這樣說，像個(gè)老學(xué)究了。不好不好，顯得有些壓抑。對(duì)了，那大廳之中好像有一堆丹藥，似乎可以讓唐老大他們的仙器使用，應(yīng)該是龍丹吧？”

“是的主人，至少有一千顆之多。要不要取出來？”

“弄一顆出來瞧瞧吧。瞧瞧傳說中的龍丹到底是什么模樣。”

竑雋第三次將頭插入乾坤瓶之中，帶回去各種寶貝，含出來一枚龍丹。

龍丹足有拳頭大小，光潔的像個(gè)大號(hào)的珍珠，上面凸顯著一條神采飛揚(yáng)的蟠龍。與珍珠不同的是，它自然散發(fā)著濃郁的靈氣，有著令人心曠神怡的氣息，托在手心，腦為之清、眼為之神、人為之爽。傻子都能察覺它的不俗。

“竑雋啊，你看我能不能吞服了它？從而得到道業(yè)？”

“主人開玩笑了！就是有著幾百年的道業(yè)修行者，也不敢斷然的吞服了，那樣如同俗世的人們暴吃人參一般，過后是無法承受的。這形同于拔苗助長，人家可能損失的是禾苗，而吃下它，損失的就一定是性命。”

“看你緊張的，我知道的。不過是嗅著舒服而已，呵呵呵！”元十八一陣多味感嘆的發(fā)笑。他既笑竑雋的緊張?zhí)嵝眩残ψ约旱臒o奈修行。有好東東在身邊，愣是不能使用。就像腰纏萬貫，卻走在無人的沙漠上一般，想花錢也沒地方。

元十八現(xiàn)在的身體素質(zhì)有了極大的提高，至少頭暈眼花是褪去多時(shí)；也不虞性命隨時(shí)的泯滅。不強(qiáng)行的調(diào)理經(jīng)脈，與常人無異。可是若想按著某個(gè)功法，運(yùn)行內(nèi)息，就如同抱鐵錘敲鋼板一般，敲的輕，反震力小，敲的重，足可以令自己耳鳴眼花、頭暈?zāi)X脹。那些穴道中的阻礙，就像一面面銅墻鐵壁。

龍丹送到鼻端，可以更加的感受靈氣。

竑雋明顯的松弛一口氣，“主人，要不要將龍丹盡數(shù)弄出來？”

“那倒不急！咱們可是來閉關(guān)的，現(xiàn)在弄出來，可不礙手礙腳的？等出去再說。不管怎么說，咱們發(fā)了一筆，總不能虧待了弟兄們不是，那些龍丹都給幾位有仙器的分了。嗨嗨，依著她的性格，只怕一下子就要搶去一半。而其他人又不敢跟她爭(zhēng)，好笑好笑。”他嘴中的她自然是水草。

兩人自從在大樹下無意的吻了一記，產(chǎn)生了情愫，如今的每次見面，眼神總有著怪異。心田里，彼此也占據(jù)了極大一塊位置。

“主人，你還要不要練習(xí)象形術(shù)？咱們可是耽擱了半天的時(shí)間了。”竑雋不是沒有耐心的蛇，它只是不想元十八沉溺在胡思亂想之中。總之，做事情時(shí)，既然目標(biāo)已經(jīng)確定，就該貫徹執(zhí)行，有始有終才好。

元十八多聰明，立即明白竑雋的意思，“竑雋，你不用急在一時(shí)嘛！好了，你說說象形術(shù)吧，元某洗耳恭聽可好。”

“好吧！就竑雋就說說象形術(shù)！”竑雋顯然沉吟了一會(huì)兒，說道：“所謂的象形，顧名思義就是模仿，象形術(shù)就是在模仿中得到啟發(fā)和收獲。天地萬物的生存都有著一定的道理，我們不必去探究生物們的死亡，但可以追尋他們的生存至理。從一些無意識(shí)的動(dòng)作里尋找生機(jī)，捕捉精神力的采取之道——觸而感覺、想也有意、動(dòng)則有功。我看，首先的十年就學(xué)習(xí)鷹視、鯨鳴、鼠伺、狗吠、豬拱、猴搔、虎嘯、雞立、鶴唳、獅撲十種功法吧。不過主人，還要借你的寶棒用用，在它身上提取三百年的道業(yè)。”

“好！”元十八用念想取出明黃棒，矗立在平石之上。看準(zhǔn)棒子，竑雋雙眼射出精光，既虔誠也敬畏。精光在明黃棒表面抹莎，以光彩抽取棒子上的精華。它絲毫不敢多取，只剝離三百年的道業(yè)，就讓元十八收了棒子。這根棒子經(jīng)過何止千百萬年，經(jīng)歷的陣仗不知凡幾，也不知多少高明的修行者喪命其下，也不知多少的靈器仙器或神器破碎在它的棒端，不算自身的修為，單是攝取的外來道業(yè)，也不知凡幾，三百年的道業(yè)，實(shí)在是九牛一毛。

竑雋施展《大不等術(shù)》，精光將抽取的道業(yè)散布在洞中，支撐起了一個(gè)獨(dú)立的空間，將元十八罩在其中。在這里面，時(shí)間自成速度，流失的極其緩慢，恰好可以任由元十八在里面活動(dòng)，每一天還是十二個(gè)時(shí)辰。但是，在里面十年，只等于外界的一天。

玄法奧秘，說不出來！姑且就是《大不等術(shù)》的不平衡的運(yùn)用好了。

大蛇將十種動(dòng)態(tài)修煉精神力的法門用意念傳輸給元十八。“主人，你在里面安心的修煉，竑雋替你護(hù)法。等到道業(yè)的能量快盡，小空間散碎時(shí)，咱們?cè)傩逕挼诙N由動(dòng)而靜的精神力修煉法術(shù)。”

不等術(shù)根本就是一種事半功倍的換取法，以小的代價(jià)換取大的利益，以一個(gè)屬性換取多種需要。將較小的能量最大化的使用或按自己的需要而轉(zhuǎn)化。它也是一種神奇的術(shù)法，沒有攻擊性，但可以困住目標(biāo)。如果再加以惡意的破碎，困住的目標(biāo)一樣會(huì)死亡或者被挪移到不知道的地方。這是一種大的神通，非要仙人五十級(jí)以上的修為才可能勉強(qiáng)施展。這一點(diǎn)，元十八不知道，而竑雋隨隨便便就可以做到了。

那十種功法，象形于動(dòng)物，就是取其形貌，模仿其神韻，以一種異類的生存之道獲取自己的所需，那就要學(xué)鷹是鷹，仿虎類虎，渾忘自我。學(xué)習(xí)了它們的動(dòng)作與神髓，既鍛煉了身體，也獲得一定的精神力量。

一日易過，十年難磨！

豬拱！元十八第一次竟然學(xué)習(xí)的是豬拱。竑雋也是形象，將大篇幅野豬行走覓食的動(dòng)作匯集，用玉石傳像的法子展示給元十八看。那是要元十八觀察其韻味，得到精神。在那一刻，元十八的四周，到處都是野豬，神態(tài)各異的夯貨。

野豬絕對(duì)不會(huì)自鳴得意和趾高氣揚(yáng)，一切為了生存和覓食，還有就是憤怒。野豬狂怒時(shí)，連猛虎都敢對(duì)陣；而拱地嚼食時(shí)，神情專注。這一方面，自有一股不同于其它動(dòng)物的難言神氣。

既然是竑雋選的，就一定有其道理。元十八當(dāng)然相信，也愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)。獨(dú)立的空間里沒有人打攪，但是如同放電影一樣，環(huán)境隨著元十八的進(jìn)步而變化。那些環(huán)境用手觸摸與眼睛觀看，也是實(shí)實(shí)在在的真的。有時(shí)候，元十八感覺自己真的變?yōu)橐活^野豬。這個(gè)感覺在越來越強(qiáng)烈之后不久，竑雋便讓他模仿第二種生物——犬吠。那時(shí)候，已經(jīng)是一年之后的事情。

犬吠就是狗的叫喚。這看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際困難的活，足足讓元十八啞了幾回的嗓子。在學(xué)習(xí)中，元十八逐漸的明白了狗叫的意圖。真若有條狗在此，元十八相信都可以與它對(duì)話。汪汪汪的叫聲中，有一天有那么一剎那間，元十八仿佛回到神象山與《大學(xué)問》交流般的感覺：神通心意。

這也是兩年之后的事情。

接下來是鷹視、鯨鳴、鼠伺，每一個(gè)不同的生物，竑雋就幻化出不同的真實(shí)環(huán)境。道業(yè)的運(yùn)用那是無比的奧妙，就像一桿槍，不同的人拿在手上，用出它不同的路數(shù)。

等到第五個(gè)生物學(xué)習(xí)下來后，元十八的眼力、體力大增，身體靈活程度超過從前的任何時(shí)期。他都開始認(rèn)不識(shí)自己。