序

男女同是人也，飲食衣服同，任務起居同，其之致病，外感內傷，呻吟床褥，呼號病苦，則無不同，又何必有女科之別耶？而不知何以不同者，完全在于生殖機關。蓋女子有天賦之生殖能力，繁殖子孫，惟女子是賴，男子不能也。故女子之生殖構造，與男子異，此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫調經、種子、胎前、產后、帶下等癥，皆女子所獨有之病，男子則無有也。女科之別，不亦宜哉！今彭子鑒于古說之未盡善，古書之太繁雜，故特有《女科集要》之作，求敘于余。閱讀一過，覺其書簡當不枝，說理透辟，知造福于女界者，厥功不讓傅青主，故樂而為之序。

中華民國二十年九月一日武進張贊臣識于上海醫界春秋社

序

治婦人之病較男子為難，婦人性多執拗，有幽隱之疾不肯直言，且胎前產后與月經諸患亦較男子為多，先賢所以有寧治十男子，莫治一婦人之嘆也。對于婦科書籍，古人著者頗多，各有所長，要其最詳而備者為《濟陰綱目》，最約而賅者為《醫宗金鑒》，此外善本未曾閱及。茲有友人攜《竹泉生女科集要》一書，求序于余，翻閱一過，雖非獨創之作，要其擷精采華有條不紊，非三折肱能手，無此識力，誠足為后學津梁也。爰記數語以歸之。

民國二十年八月中旬寧海嚴蒼山序于滬江家庭醫藥顧問社

自敘

竹泉生曰：余習醫術，頗有心得，用集諸前輩名賢之說，略分門戶，纂為是書。而余一己之私意為多也。非敢曰命世，亦不敢自秘。為獨得之奇。信吾言者，吾亦愿就正焉，其莫以為然，則吾將啟吾后人耳。