道教勸善書。約成書于北宋末南宋初，《宋史·藝文志》著錄“李昌齡《感應(yīng)篇》一卷。”現(xiàn)《正統(tǒng)道藏》收入有南宋李昌齡傳、鄭清之贊《太上感應(yīng)篇》30卷。另有刻本、注本多種。主要內(nèi)容是勸導(dǎo)世人行善去惡。從“天人感應(yīng)”、“因果報應(yīng)”思想出發(fā)，勸人遵守儒家道德規(guī)范和佛教、道教戒規(guī)。宣稱：“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。又稱人身中有“三尸神”，時刻記錄人之罪過，至庚申日上報天庭，天神據(jù)此決定人命壽夭。非義而行，背理而行者，天將奪其算紀(jì)，短命而死，罪大者殃及子孫。依道而行者，則“天道佑之、福祿隨之，眾邪避之，神靈衛(wèi)之，所作必成，神仙可冀”。若有過而能改惡從善者，則可轉(zhuǎn)禍為福。此書在南宋至明清時代流傳甚廣，對世俗民眾影響甚大。類似道書還有《文昌帝君陰騭文》等。