三洞修道儀，北宋初道士孫夷中編撰。一卷，收入《正統(tǒng)道藏》正一部。此書言道教傳授經(jīng)箓之階次及道士冠服品位。卷首有作者自序，內(nèi)稱唐末五代道教衰落，道士星散，經(jīng)籍亡佚。作者意欲重整典籍，有陽臺(tái)道士劉若拙精熟法教，為作者口述入道儀式及冠服品位，遂編成此書。書中詳列道士自童蒙入道后依次受度經(jīng)戒法箓之階級(jí)、稱號(hào)。例如：童男童女十五歲以上出家入道，稱智慧十戒弟子；授初真八十一戒，稱太上初真弟子；授正一盟威法箓，稱正一盟威弟子；授金剛洞神箓，稱太上洞神法師；授太上高玄箓，稱太上紫虛高玄弟子或高玄法師；授太上升玄箓，稱太上靈寶升玄內(nèi)教弟子或升玄真一法師；授靈寶中盟箓，稱太上靈寶洞玄弟子或無上洞玄法師；授上清大洞經(jīng)箓，稱大洞弟子或洞真法師等號(hào)。此外另有居山道士、洞淵道士、北帝太玄道士等品位，最后為女官部。以上各階道士除授箓、稱號(hào)不同外，又各有不同冠服、劍履、印授等法物。此書所述大體與《三洞奉道科儀范》等隋唐道書相同。