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第1章 勾勒清晰的奮斗軌跡
確定心中想要的生活
1953年,美國哈佛大學(xué)曾對當(dāng)時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的書面計(jì)劃,結(jié)果只有不到3%的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的3%的學(xué)生,在20年后不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其是,這3%的人的財(cái)富總和,居然大于另外97%的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
確立目標(biāo),是人生規(guī)劃的第一樂章。不甘做平庸之輩的人,必須有一個明確的追求目標(biāo),才能調(diào)動起自己的智慧和精力。
在現(xiàn)實(shí)生活中,確有許多“平庸之輩”有不甘平庸之心。這是一個積極處世的人不容回避的問題。作為一個平凡的人,盡管不可能轟轟烈烈,但是能使平凡的人生較常人稍許不平凡一些,盡可能比別人強(qiáng)一些,是肯定能辦到的。
我們需要提升生存的智慧,思考成功,追求卓越,對人生的意義、人生的價值、人生的幸福等問題交出較滿意的答卷。不甘平庸,崇尚奮斗,正是人生之歌的主旋律。
沒有明確的目標(biāo),沒有目標(biāo)的努力,顯然如竹籃打水,終將一無所有。
目標(biāo)是成功的基石,是成功路上的里程碑。目標(biāo)能給你一個看得見的靶子,一步一個腳印去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),你就會有成就感,就會信心百倍,向高峰挺進(jìn)。
成功是每一個追求者所熱烈企盼和向往的,是每一個奮斗者為之傾心的夙愿。在目標(biāo)的推動下,人就能夠被激勵、鞭策,處于一種昂揚(yáng)、激奮的狀態(tài),去積極進(jìn)取、創(chuàng)造,向著美好的未來挺進(jìn)。
目標(biāo)是一種持久的渴望,是一種深藏于心底的潛意識,它能長時間調(diào)動你的創(chuàng)造激情,調(diào)動你的心力。你一旦想到這種強(qiáng)烈的愿望,就會產(chǎn)生一種不竭的動力,就會有一種鋼鑄的精神支柱。一想到它,你就會為之奮力拼搏,就會盡力完善自我,在艱難險阻面前,絕不會輕易說“不”字,為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),去勇敢地超越自我,跨越障礙,踏出一條坦途。
目標(biāo)是信念、志向的具體化,奮斗者一定要有夢想,夢想正是步入成功殿堂的源泉。許多精英俊杰都是出色的夢想者。他們夢想的目標(biāo)一旦確立,就會萬難不屈、堅(jiān)毅果敢,充分發(fā)掘自己的潛能,將自己的才華優(yōu)勢發(fā)揮到極致,以百倍的努力沖刺、攀登。
正如美國成功學(xué)家拿破侖·希爾所言:“你過去或現(xiàn)在的情況并不重要,你將來想獲得什么樣的成就才最重要。除非你對未來有理想,否則做不出什么大事來。有了目標(biāo),內(nèi)心的力量才會找到方向。”
可以說,一個人之所以偉大,首先在于他有一個偉大的目標(biāo)。
規(guī)劃你的人生,確定目標(biāo)是首要的戰(zhàn)略問題。目標(biāo)能夠指導(dǎo)人生,規(guī)范人生,是成功之第一要義。目標(biāo)之于事業(yè),具有舉足輕重的作用。忽視目標(biāo)定位的人,或是始終確定不了目標(biāo)的人,他的努力就會事倍功半,難以達(dá)到理想的彼岸。
日常生活中,你一定會先決定目的地,并且?guī)Ш玫貓D才出遠(yuǎn)門。然而,100個人當(dāng)中,大約只有兩個人清楚自己一生要的是什么,并且有可行的計(jì)劃達(dá)到目標(biāo)。這些人都是各行各業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)者——沒有虛度此生的成功者。因?yàn)椋粋€一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都會為他讓路。如果你確定知道自己要什么,對自己的能力有絕對的信心,你就會成功。如果你還不知道自己的一生想要追求什么,現(xiàn)在就開始,此時此刻,想好自己要什么,你有幾分的決心,何時會做到。
確定心中想要的生活,利用以下四個步驟,認(rèn)清你的目標(biāo):
1.把你最想要的東西,用一句話清楚地寫下來;當(dāng)你得到你想要的事物,你就成功了。
2.寫出明確的計(jì)劃,如何達(dá)成這個目標(biāo),清楚地寫出你要怎么做。
3.訂出完成既定目標(biāo)明確的時間表。
4.牢記你所寫的東西,每天復(fù)述幾遍。
遵照這幾項(xiàng)步驟,很快地,你可能會驚訝地發(fā)現(xiàn),你的人生愈變愈好。這一套模式將引導(dǎo)你與無形的伙伴結(jié)合,讓它替你除去途中的障礙,帶來你夢寐以求的有利機(jī)會。持續(xù)進(jìn)行這些步驟,你就不會因?yàn)閯e人的懷疑而動搖。
記住,任何事情都不會偶然發(fā)生,都一定是有原因的,包括個人的成功。成功都是下定決心,相信自己會做到的人,以切實(shí)的行動、謹(jǐn)慎的規(guī)劃及不懈的努力而達(dá)到目標(biāo)。
明確的目標(biāo)讓“不可能”失去作用,它是所有成功的起點(diǎn)。不用花一分錢,每個人都可以輕易擁有;只要下定決心,確實(shí)執(zhí)行。
一心一意地專注于你的目標(biāo),才能確保成功。思考并且規(guī)劃你想要追求的目標(biāo),完全不去理會任何干擾。這就是所有成功的人所遵循的公式。
規(guī)劃自己的人生路線
人的一生如此短促,一些小小的成功,固然只需要付出很小的精力及很短的時間,但想要獲得較大成就,一定要投入很大的精力及很長的時間。以一天為例,只要集中精力有效利用這一天,日后還是會留有這一天努力的成果;而如果不立目標(biāo),人云亦云,改變了最初的打算和自己的生活方式,得過且過,一天如此,一周如此,一月如此,一年如此,一生將都是如此。
在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中,既有有利條件,也有不利條件,你必須認(rèn)真分析,從而利用有利條件克服不利條件,通過認(rèn)識這些主客觀條件去制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。同時你要了解制訂計(jì)劃、達(dá)到目標(biāo)的過程中自己所必須具備的素質(zhì)、能力、條件等,找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的阻礙,如性格上的缺陷、情感過于輕浮、做事缺乏頭腦,等等。這些都是你前進(jìn)步伐的絆腳石,你必須先看清楚,正視它們,才能達(dá)到夢想與現(xiàn)實(shí)完美統(tǒng)一的層次。
第一,了解自己想做什么。
按愿望關(guān)系分類,可將人分為:
1.確切知道自己在生活中想做什么并且付諸實(shí)施的人。
2.不知道也不想知道自己想做什么的人。他們害怕自己有理想,他們說:“我實(shí)際想要的東西,從來沒得到過。所以我干脆也不去想了。”這些人實(shí)際上并不知道他們想要做什么。一個愿望剛出現(xiàn)在他們的意識中,就已被他們扼殺在搖籃里:“我能做到嗎?我有資格做嗎?別人將會怎么說呢?如果我不能勝任,結(jié)果會怎樣呢?”如果說這些人也想做些什么的話,那也只是別人想做的而不是他們自己想做的。
3.看起來非常清楚自己想做什么的人,而實(shí)際上他們對此卻一無所知。他們與上面提到的兩類人的區(qū)別在于:他們非常重視給別人留下一種印象,好像他們知道自己想做什么。這使得他們比較自信,看起來也比別人略高一等。
第二,了解自己能做什么。
按能力關(guān)系分類,同樣可將人劃分為三類:
1.過低估計(jì)自己的人。
2.無限高估自己的人。
3.正確估計(jì)自己,能得到他們想要得到的東西的人。
第三,將愿望和能力、現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一。
擁有一份計(jì)劃的第三點(diǎn)在于,將我們想做和我們能做的與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一。這是因?yàn)椋挥袑⑽覀儗?shí)現(xiàn)愿望的多種情況都考慮在計(jì)劃之內(nèi),我們的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。
簡而言之,我們所有的愿望的極限是我們自己。我們應(yīng)該了解:我們今天是什么,我們今天能做什么,而不是別人是什么或者別人能做什么,或者我們自己期盼著明天是什么。要想獲得幸福,我們必須動用我們所擁有的一切。大多數(shù)人都心存不滿,其原因只有一個:他們至今都不懂如何從自己的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā),去做得更好。
第四,為了達(dá)到目標(biāo),必須學(xué)會放棄。
當(dāng)今時代的一個典型特征,就是人們認(rèn)為他們不應(yīng)錯過生命所賦予他們的一切。那種抑制不住的貪婪欲望促使他們想知道一切,擁有一切,搞得自己一生就像是在進(jìn)行百米賽跑。
為了不錯過一切,很多人忽略了這個不容改變的現(xiàn)實(shí):在我們的生活中沒有任何東西,絕對沒有任何東西,讓我們不需要為它付出相應(yīng)的代價。這種代價就是放棄。
因?yàn)槲覀兛偸窃谙胛覀兿氲玫绞裁矗蝗ハ霝榱说玫剿覀儽仨毞艞壥裁矗院芏嗳说囊簧卸疾粩嗟爻錆M了失望。
他們想擁有別人所擁有的一切,想立即擁有并盡可能地?fù)碛小.?dāng)然他們還想擁有永遠(yuǎn)的安全,而在這種安全第二天就消失時,他們會感到極度失望。
為什么會這樣呢?
答案既簡單又明了:他們制定了一個目標(biāo)、一個理想、一份計(jì)劃,但他們沒有同時決定為了達(dá)到這一目標(biāo)自己應(yīng)首先放棄什么。
所以,擁有一份計(jì)劃,用以消除所有影響,去做有利于我們的幸福、成功和自我實(shí)現(xiàn)的唯一正確的事情,這意味著:
一方面我們必須做出決定,什么有利于實(shí)現(xiàn)我們的計(jì)劃,并要毫不猶豫地去實(shí)施這份計(jì)劃。
另一方面我們必須決定,盡管有些東西目前看起來十分誘人,卻不利于計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),所以必須放棄它們。
規(guī)劃自己的人生路線,只有從以上四個方面著手,才能勾勒出自己清晰的人生軌跡。
把握最重要的事
我們每天都在做事,做的事也不盡相同,但我們的做法卻只有兩種:聰明和愚蠢。由此,做事的人也可以分為兩種:聰明的和愚蠢的。
聰明的人絕不會像凡夫俗子一樣浪費(fèi)時間,他要以并不長的生命,完成許多一流的事。他不能過凡夫俗子的生活,不能在人生的許多事情上,做出凡夫俗子的反應(yīng)。他必須放棄或減少凡夫俗子的快樂、交游、娛樂、愛恨、爭執(zhí)、答辯和澄清。他必須做到堅(jiān)忍,不為小事所纏。他有很快分辨出什么是無關(guān)事項(xiàng)的能力,然后立刻砍掉它。如果一個人過于努力想把所有的事都做好,他就不能把最重要的事做好。
著名管理學(xué)者班尼斯說:“純管理人也許能把事情做對,但是真正的領(lǐng)導(dǎo)人重視的是做正確的事情。”可是,現(xiàn)代人的一大問題就是做事太隨意,注意力分散,分不清輕重緩急。如果碰巧他能力很強(qiáng),才能夠幸運(yùn)地將錯誤的事情做很好,并扭轉(zhuǎn)不利的局面,其實(shí)這是在無謂地耗費(fèi)自己有限的時間和感情。“最聰明的人是對那些無關(guān)緊要的事情無動于衷的人,但他們對較重要的事務(wù)卻總是全力以赴。那些太專注小事的人通常會變得對大事無能。”
成功人士都懂得做正確之事的重要性,他們常常推掉一些無關(guān)緊要的小事。艾森豪威爾就是一位這樣的大人物。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久,擔(dān)任歐洲盟軍總司令的艾森豪威爾被委任為哥倫比亞大學(xué)校長。副校長安排他聽有關(guān)部門匯報,考慮到系主任一級人員太多,只安排會見各學(xué)院的院長及相關(guān)學(xué)科的聯(lián)合部主任,每天見兩三位,每位談半個鐘頭。
在聽了十幾位先生的匯報后,艾森豪威爾把副校長找來,不耐煩地問他總共要聽多少人的匯報,副校長回答說共有63位。艾森豪威爾大驚:“天啊,太多了!先生,你知道我從前做盟軍總司令,那是人類有史以來最龐大的一支軍隊(duì),而我只需接見三位直接指揮的將軍,他們的手下我完全不用過問,更不需接見。想不到,做一個大學(xué)的校長,竟要接見63位主要的首長。他們談的,我大部分不懂,但又不能不細(xì)心地聽他們說下去,這實(shí)在是糟蹋了他們寶貴的時間,對學(xué)校也沒有好處。你訂的那張日程表,是不是可以取消了呢?”
艾森豪威爾后來又當(dāng)選美國總統(tǒng)。一次,他正在打高爾夫球,白宮送來急件要他批示,總統(tǒng)助理事先擬定了“贊成”與“否定”兩個批示,只待他挑一個簽名即可。誰知他一時不能決定,便在兩個批示后各簽了個名,說道:“請狄克(即副總統(tǒng)尼克松)幫我批一個吧。”然后,若無其事地去打球了。
每個人的時間都是有限的,所以要做正確的事,即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,作為一個企業(yè)的管理者需要做正確的事,而不是正確地做事。
抓住正確的事,一些無關(guān)緊要的小事自然會得到解決。一流的人物大都具備無視“小”的能力,在你往前奔跑時,你不可以對路邊的螞蟻、水邊的青蛙太在意。如果要先搬掉所有的障礙才行動,那就什么也做不成。許多人整天忙著處理瑣碎的事情,總是抱怨挪不出時間做正經(jīng)事,其實(shí)他們的潛意識是在逃避做正經(jīng)事。因?yàn)樽龃笫率切枰胂罅Α⑴袛嗔Α⒂職夂妥孕诺摹?
避免人生最大的遺憾
人在一生中,都需要尋找一項(xiàng)終生的事業(yè)。所謂終生的事業(yè),并不見得就是我們大半生都在從事的工作,兩者很可能不同,而它帶給我們的快樂、成功,甚至財(cái)富,是其他任何工作都不能比擬的。怎么判斷一項(xiàng)活動是否為我們終生的事業(yè)呢?它和我們的終極目標(biāo)是一致的,它是為了實(shí)現(xiàn)人生終極目標(biāo)的。
所謂人生終極目標(biāo),應(yīng)該是一個你終生所追求的固定的目標(biāo),生活中的一切事情都圍繞著它而存在。對于一些人來說,這個工作是一個自我發(fā)現(xiàn)的愉快的過程;但對于另一些人來說,它也許是一個痛苦的過程。因?yàn)樗麄冃枰哑湫木w拉回到年少的時代,在那個時候他們還沒有對自己所懷抱的夢想產(chǎn)生疑惑。為了找到或找回你的人生主要目標(biāo),你可以問自己幾個問題,比如:“我是誰?”“我想在我的一生中成就何種事業(yè)?”“臨終之時回顧往事,一生中最讓我感到滿足的是什么?”“在我的日常生活中哪一類的成功最使我產(chǎn)生成就感?”
也許你很快就可以知道你的終極目標(biāo)是什么,但是大多數(shù)人則不是這樣的。他們在找到自己的終極目標(biāo)之前往往需要在不同的場合對自己重復(fù)上面的這些問題或類似的問題。每一次向自己提出這樣問題的時候,隨意地記下你的所得。開始的時候,它們可能沒有什么意義,但是,多次的累積會讓你茅塞頓開。
那么,終極的目標(biāo)應(yīng)該是什么樣的?它應(yīng)該能激發(fā)我們的熱情和活力,它是積極、有益于我們?nèi)松模瑫Ыo我們長久的幸福、安寧和富裕。而且,它在帶給我們這一切的同時,也有益于別人,也幫助別人改善了他們的生活。
為自己找到終生的目標(biāo),就我們力所能及的范圍而言,無論對我們自己,還是對別人,都是最重要的一件事情。不要浪費(fèi)時間,現(xiàn)在就開始行動。我們可以以我們自己,以我們所敬所愛的人以及社會上的其他人為參照,為自己確立更高的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)自己的使命。
在路途中,你或許會對自己的能力產(chǎn)生懷疑。敞開自己的胸懷,拋開這些懷疑吧,你首先應(yīng)該改變的不是自己的能力,而是自己的思考方式、自己的態(tài)度取向。不要讓自己的眼睛始終盯著自己的不足,而要多看看自己能夠勝任的事情。
終生的事業(yè)應(yīng)該是一項(xiàng)能夠讓我們產(chǎn)生真正激情的工作,無論我們什么時候想到,都會讓我們熱血沸騰、心潮澎湃;同時,它是一項(xiàng)我們注定會去做的事情,而且,它不僅對自己有利,多半也對他人有益。為什么說它也會給我們帶來物質(zhì)的財(cái)富呢?因?yàn)橐豁?xiàng)能夠給我們帶來樂趣,使我們?nèi)硇耐度氲墓ぷ鳎矔o我們很高的回報。
所以,職業(yè)的選擇是你所要著重考慮的問題。你應(yīng)該知道,職業(yè)是一個工具,是幫助實(shí)現(xiàn)你終極目標(biāo)的工具。幸福的人通常是這樣的一類人,即他的職業(yè)和生活方式與他的生活目標(biāo)相一致。比如,一個有著很強(qiáng)組織意識、文字天賦和有耐心的人,就很可能從編輯、教師等職業(yè)生活中得到最大滿足。規(guī)劃職業(yè)的重要性,就像將軍籌劃一場戰(zhàn)役一樣,也像一個足球教練確定一場重要比賽的作戰(zhàn)方案一樣。
你可以問自己:“我的職業(yè)正在幫助我實(shí)現(xiàn)人生的終極目標(biāo)嗎?”如果答案是否定的,那就干脆重新更換職業(yè)。倘若更換職業(yè)是不現(xiàn)實(shí)的,那你可以再進(jìn)一步問一下自己:“是否有一種途徑可以讓我現(xiàn)有的職業(yè)與我的人生終極目標(biāo)一致起來?”對于第二個問題,答案常常是肯定的。例如,一個事業(yè)有成但又并不滿足物質(zhì)上富有的律師,他可能會利用他的部分精力做些公益事情并從中得到精神滿足。又比如一個受雇于一家大公司的審計(jì)師,可能會在工作之余到附近一所大學(xué)當(dāng)兼職教授,在把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括成理論的講授過程中得到他在日常枯燥工作中得不到的滿足。
最理想的職業(yè)規(guī)劃,應(yīng)該從學(xué)校畢業(yè)之時就開始進(jìn)行。在這個時候,只要你心中明確你的人生大目標(biāo),你就會知道你要選擇或接受什么樣的一份職業(yè)。毫無疑問,你會選擇那份將有助于你實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的職業(yè)。
不過,我們也該切記:只要你還沒有到安享晚年的地步,任何時候開始你的職業(yè)規(guī)劃都不晚。
選擇不是單項(xiàng),錯了盡早回頭
一個人在世上可以選擇很多種職業(yè)。即便去做挖溝渠、開煤礦、搬磚石、砌瓦片的工作,也不要去做那些傷害人格、損害自尊、違背天良、犧牲快樂、違反情理的事情。
凡是能成就大事的人遇到重要的事情時,一定會仔細(xì)地考慮:“我應(yīng)該把精力集中在哪一方面呢?怎么做才能使我的品格、精力與體力不受到損害,又能獲得最大的效益呢?”
首先,你應(yīng)該做的是,選擇一個最能讓自己穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境,在這一環(huán)境中,竭盡全力去把事情做得完美,以此來實(shí)現(xiàn)你期望的結(jié)果。總而言之,一開始做事的時候一定要先邁得開步伐,然后才能大踏步地前進(jìn),在一個適合自己的環(huán)境里,我們才能順利地做事情。
很多人往往存有一種錯誤的觀念,認(rèn)為我們從小就對某方面的事情感興趣,所以長大了從事這方面的職業(yè)一定是順?biāo)写F鋵?shí),這種觀念是不對的,有很多人要等到中年才能最終確定自己究竟要走哪條路,因?yàn)槿说街心陼r,他們在職業(yè)方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)然,我們應(yīng)該及早選擇一種最適合自己的職業(yè),但也不可過于急躁、過于草率。如果無法馬上確定,不妨慢慢來,再慎重考慮一下。固然,這樣的問題對于才智過人的年輕人來說是不難抉擇的,但是我們還是能看到,多數(shù)的青年人因?yàn)槁殬I(yè)選擇的事情心緒煩亂、焦頭爛額,自己究竟應(yīng)該往那邊走,還是往這邊去?尤其是有好的機(jī)會降臨時,他們更不知道該怎么辦。其實(shí),在通常情況下,一個年輕人即使沒有多少事業(yè)上的野心,只要他們品格端正,勤勉努力,就必然能在社會上站穩(wěn)腳跟。
有人問美國銀行家喬治·皮博迪,他是如何找到這份工作作為一生的職業(yè)的。喬治·皮博迪說:“我哪里去找過它?是它自己找上門來的!”有時,很多瑣碎細(xì)小的事情,比如偶然事件、環(huán)境、出生地、窮困、失學(xué),等等,都會成為我們獲得某種職業(yè)的決定性因素,這就好像許多微不足道的問題能影響到一生的命運(yùn)一樣。有時,偶爾讀一本書、聽一次演講、吸取一個教訓(xùn)、接受一次批評、獲得一次嘉獎或遭遇一場危險,都會成為一個人一生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
亨利·戴克教授說:“一個人最大的致命傷就是遇事猶豫不決,優(yōu)柔寡斷。其實(shí),凡事做起來只要覺得有些把握并且還有興趣,那就完全可以當(dāng)機(jī)立斷,立志去做。在職業(yè)方面,種種無謂的考慮與擔(dān)憂只會妨礙自己的前程,只有那些勤勉努力、踏實(shí)工作的人,才能不斷提升自己。”
很多人在剛開始選擇工作的時候沒有任何頭緒,他們總是在想:“我應(yīng)該怎么做呢?”“我究竟該做什么事呢?”“怎么做才能最大限度地發(fā)揮我的才能呢?”有人如果能替他們決斷這些問題,不但能使他們減少不少的煩惱,甚至還可以間接地影響人類文明的進(jìn)程,因?yàn)槿绻澜缟纤械娜硕紵o法在最適合自己的職業(yè)上工作,那么人類文明就永遠(yuǎn)達(dá)不到最佳的狀態(tài)。