東土大陸，秦國，岐縣。

烈日當空，天空萬里無云，在岐縣草長鶯飛，樹木一派生機，現(xiàn)在正是春天時分。

在一條無人的巷子里，獨孤棄悠悠醒來。

“頭好暈啊，咦，這是哪里？我不是應該被處決了嗎？”

獨孤棄睜開了雙眼，身體十分乏力的他緩緩地站起身來。

“怎么我身體這么痛？我的頭也好痛啊，不會是子彈沒有打穿我的腦袋卻留下了傷口吧？嗯？為什么我的身體這么瘦弱？”

獨孤棄走到水洼邊，低頭一看，自己現(xiàn)在的樣子似乎是自己之前二十歲的樣子。

“啊，好痛！”

突然，獨孤棄的腦袋就像是被萬把鋼針刺過一樣，十分的疼痛。而一股記憶也就隨之而來。

半晌之后，獨孤棄的眼中閃過復雜之色，在剛剛聰明如他已經(jīng)知道發(fā)生了什么事情。

“想不到我被軍方處決之后，靈魂來到了這個與古代中國相似的世界里，還附身在這個與我年輕時候一樣的年輕人身上，而且他的名字也是叫做獨孤棄。”

獨孤棄本來是地球一名研究古代文化的領頭羊，年紀輕輕已經(jīng)是學富五車，被稱為中國最博學的人之一。但是有一次他發(fā)掘出一卷古竹簡，發(fā)現(xiàn)了上面記載的一些預言，說是地球會在什么時候毀滅。當時的他出于對古竹簡的信任，于是就在網(wǎng)上傳播，沒想到竟然被抓了起來。

最后更是被處決了，這是他覺得十分遺憾的地方，畢竟他空有一身古代中華文化知識卻是無法施展。

“咦？這個世界竟然有才氣這種力量。是能夠把才華化為力量的能力，這或許是我的機會也說不定。”

獨孤棄整理了一下自己的記憶，他發(fā)現(xiàn)這個獨孤棄似乎是這個世界的童生，而且十分奇葩的是他竟然是祁連學院的先生，也就是老師。

這真的是怪事年年有，今年特別多。不過獨孤棄卻是發(fā)現(xiàn)了原因。

原來這個獨孤棄也是一個孤兒，自小就被秦國最大的學院祁連學院的院長收留，因為不知道來歷，所以跟著院長復姓獨孤。又因為他是一個棄兒，所以取名棄！

本來獨孤棄作為院長的養(yǎng)子應該是吃香的喝辣的，但是在院長卻是在三年前去世了。學院換了院長，本來也不會影響到獨孤棄的存在。但是因為前院長在世的時候說過希望獨孤棄能夠為學院做出一點貢獻，那就是讓他當學院的先生。

而獨孤棄也是自小就有一個理想，那就是當先生，但是十分不幸的是他自小就天資愚鈍。靠著院長的余威當了學院的先生，卻是連四書五經(jīng)都記不住。勉強在去年考上了童生，但是當先生的最低要求就是學位是秀才。而秀才也是目前的獨孤棄最大的夢想了。

說到學位，獨孤棄卻是十分的佩服這個世界的圣人，和他們的后輩們。

獨孤棄發(fā)現(xiàn)這個世界的歷史大概就是古代的隋朝以前的中國。

在三皇五帝時期出現(xiàn)了人類教化，還很正常，也與古代的中國一樣的發(fā)展著。但是到了差不多武王姬發(fā)出現(xiàn)的時候，他帶領太公前往討伐無道的紂王時卻是出現(xiàn)了變化。

太公是元始天尊門下弟子，得到天尊指示前來相助武王的。在最后武王與紂王百萬大軍相遇，而武王的面對著紂王百萬奴隸組成的兵團和數(shù)十萬的妖魔組成的軍團，差點被打的潰不成軍。

而在此時，姜太公騰空而起，手捧《封神榜》，而這《封神榜》一出現(xiàn)，太公身上才氣飛揚，天下各處天降異象，在太公的身邊更是有著各種神鳥環(huán)繞。

太公捧著《封神榜》對正在摘星樓上摟著九世妖狐妲己的紂王，歷數(shù)他六宗大罪。而每數(shù)一宗大罪，紂王就老上十歲，六宗數(shù)完之后，原本已經(jīng)年過半百的紂王就成為了耄耋老者，垂垂老矣。

妲己見勢已去，頓時就是想要逃跑，卻是被紂王拉住，掙脫時打翻了煤燈，雙雙燒死在摘星樓上。

紂王已死，姜太公就開始念動《封神榜》，隨著他的嘴巴張開，每念一個字就有一個金色大字從其中飛出，這些金色大字飛往敵軍處絞殺數(shù)十萬妖魔，卻是不傷人族。

只是一刻鐘就把所有的妖魔給絞殺完畢，其中更是包括了數(shù)頭的妖圣與魔圣，最后唯有申公豹一頭妖圣重傷逃走。而那些金光大字在完成任務的時候也并沒有消散，而是飛入武王大軍之中，其中更是有不少人感到體內才氣飛漲，立地成神。

事成之后，太公回到仙界交差，而其他成神的人也是離開了人間，至此人間再無一人有才氣。

直到春秋戰(zhàn)國時期，孔丘出世，天降異象。太公與一眾大神更是親自降臨為孔丘洗滌肉身，傳授才氣。

故此，人間才再現(xiàn)才氣。而各國更是盛傳孔丘出生的時候就已經(jīng)是才氣瑩體，天降圣人了。想來將來一定是非富即貴，但是孔丘卻是命中多磨難。

傳他在年輕的時候被人暗殺，僥幸逃得一命卻是落下了一身毛病，所以無法完成他想要當一名報效祖國的軍人夢想。在苦難面前，他沒有屈服，而是努力學習古代典籍。在老年的時候已經(jīng)是名滿天下。

最后他更是修《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，序《周易》，在人生巔峰的時候更是作《春秋》。而在《春秋》一書出世的時候，天下各處可見鳳凰鳴山，金龍戲水。到處都是一片祥和，各國更是約定在這一年內禁止征戰(zhàn)。

天降才氣灌頂于孔丘之體，而孔丘更是憑借這一次的才氣灌頂，立地成圣。

成為圣人的孔丘被人尊稱為孔子，孔子一生的志愿就是為官為民，但是他沒有成圣之前卻是仕途不得意。成為圣人之后，孔子的志向就變得遠大了，他開始收門徒，教化民眾。

漸漸地，孔子門下的門人已達百萬，其中親傳弟子三千，達者七十二人。這些人被稱為士人，跟著孔子自然而然的就有了才氣。

就在人類慶幸有孔子這個圣人傳授才氣之時，逃盾數(shù)百年的妖族圣人申公豹修成大圣前來復仇。這個大圣的層次比人族的圣人實力要強，但是孔子卻是乘坐文寶‘列國車’手持門人所著其生平語錄《論語》出現(xiàn)在東海之上與申公豹對峙。

申公豹在逃走之后帶領了無數(shù)的妖魔前來復仇，可是這些妖魔一看到孔子出現(xiàn)之后都是害怕的不敢前進。

東海之上，孔子乘坐‘列國車’，只手就把囂張的申公豹給捏的恢復了原型，現(xiàn)出了他的本體原來是一條犬妖。最后大神楊戩現(xiàn)世帶走了它，更是取名哮天犬。

而這無數(shù)的妖魔見首領被輕松打敗，都想要逃走。可是孔子卻是不會輕易的放過他們，只見得孔子手中的《論語》飛向天空，《論語》頓時化作遮天的竹簡蓋向眾妖魔。這竹簡卻是沒有傷害這些妖魔，而是從他們的體表透過，再次出現(xiàn)的時候就已經(jīng)回到了孔子的手中。

而反觀那些妖魔卻已經(jīng)雙眼澄明，眼中閃著善良的光芒。一些妖魔更是有著智慧的光芒閃過眼眸。

孔子竟然把這些妖魔都給教化了。

之后這些妖魔退去，而孔子也是登三山踏五湖，尋遍千山萬水，找尋世界各地的妖魔，與四海之內的妖魔定下了千年不犯的條約，最后開始閉關，三百年過后，孔子坐化，靈魂升到了神界，但是他的人格實在太偉大了，導致神界與人間界出現(xiàn)了漏洞，天降雷火。善良的孔子不忍心看到人類受難，故此把《論語》扔向了漏洞。《論語》上有著孔子全部的才氣，最后才氣灌入世人身上，而《論語》則補了天。

至此，人間絕了通往神界的路，而世人也是可以修煉才氣。

百家爭鳴終歸儒，沒有了罷黜百家，獨尊儒術的悲哀。

人族興旺發(fā)達。

自從孔子封神之后，人族漸漸地開始完善才氣，在后世被封為亞圣的孟子、曾子和荀子吸收百家之長，唯才是舉，設立了文位制度，一共分為九個，分別是：童生、秀才、舉人、進士、學士、大學士、大儒、亞圣、圣人。

讀書人的才氣越多，文位越高，能夠吸納的天地靈氣也是越多。

這一切的一切在獨孤棄這個人想來有些不可思議，但是這是這個世界真實的事情。

“我現(xiàn)在是童生，已經(jīng)有了文位天賜‘夜視’，也就是能夠在夜晚看到東西，憑借這個以后都可以不用花錢買煤油就可以再晚上讀書了。只要我再進一步成為秀才的話，我就能夠真正的成為學院的老師，而且還能夠利用才氣使出‘躍然紙上’，這可真的是躍然紙上了，因為憑借才氣的話，寫出來的戰(zhàn)詩詞是能夠真實呈現(xiàn)的。”

獨孤棄又整理了一下思緒，現(xiàn)在的世界主要是在古代的隋朝以前，而在隋朝以前有的東西與文化，在這個世界里都出現(xiàn)了，只是有些變化罷了。

而隋朝之后卻是一片空白，也就是說隋唐的文化以及宋、明、清和現(xiàn)代的文化都沒有出現(xiàn)在這里。

而在之前有不少人憑借自己的著作成功封為亞圣，

比如，司馬遷憑借《史記》成功登位亞圣，

諸葛亮憑借《出師表》成功封為亞圣！

諸如此類還有許多人封圣，但是卻是完全沒有隋唐以后的人物，也沒有他們的著作出現(xiàn)。

比如，李白、杜甫，白居易……

“這真的是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，但是無論如何，從現(xiàn)在開始，這是我的時代了。”

獨孤棄感覺憑借自己對古文化的研究肯定能夠在這個世界里很吃香。

他要在這個世界里當先生，還是要成為另外一個至圣先師。

但是，獨孤棄卻是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在恐怕不是他開心的時候，因為他記得今天是縣里舉辦縣試的時間。

如果錯過的話就要再等一年了，但是那個時候他已經(jīng)不是學院的先生了。