漢中平六年，公元一八九年，春正月初一。

涿郡涿縣，公孫府內(nèi)，滿院縞素。

逝世的是故遼西太守侯威，屋內(nèi)守孝的則是女兒侯淑和外孫公孫續(xù)。

侯威是笑著走的，因?yàn)樵谒R死之前，女婿公孫瓚在石門大敗張純張舉及烏桓叛軍，悉得所掠男女，繼而走令支，攻肥如，趕寇出塞，直抵屬國(guó)，迫降屬國(guó)烏桓貪至王。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里立奇功，快馬報(bào)送至雒陽(yáng)，天子大喜，詔遷降虜校尉，職統(tǒng)戎馬，兼領(lǐng)屬國(guó)。

消息傳來(lái)，侯威放聲歡呼，含笑而終。

他生前無(wú)子，一輩子的心血都用來(lái)培養(yǎng)了這個(gè)女婿。

從百石小吏到千石縣令，名族遠(yuǎn)支、侍妾之子的公孫瓚，不知受了他多少恩惠。

但現(xiàn)在，那個(gè)本該給他披麻戴孝的女婿，卻未在靈堂之中。

侯威死后，遼西令支的公孫本家送來(lái)了一個(gè)消息。

公孫瓚被圍遼西塞外管子城。

靈堂之內(nèi)，公孫續(xù)正跪在母親侯淑的面前。

“玉郎，你真的要去？”侯淑詢問(wèn)公孫續(xù)。

玉郎是他的乳名。

公孫續(xù)垂首：“是。”

他要去出塞救父。

事情說(shuō)來(lái)有些不可思議，公孫瓚數(shù)千精兵都被圍在了塞外管子城，他區(qū)區(qū)一人，就算出塞又能有什么作為？

而且，公孫續(xù)腦中的后世記憶還告訴他，公孫瓚絕對(duì)不會(huì)在今年死去。

沒(méi)錯(cuò)，三年前，公孫續(xù)覺(jué)醒了后世記憶。

但和別人不同的是，他沒(méi)有覺(jué)得自己就是后世的那個(gè)人，他還是覺(jué)得自己就是公孫續(xù)。

那份記憶給他帶來(lái)的，除了后世的見(jiàn)識(shí)，便只有痛苦。

記憶的主人是一個(gè)唯利是圖、處處算計(jì)的小商人，平生樂(lè)趣就是讀三國(guó)。

對(duì)于未來(lái)的事，公孫續(xù)并不覺(jué)得難以接受，真正讓他痛苦的，是那份唯利是圖的態(tài)度和他現(xiàn)在少年心性的沖突。

少年的他，總覺(jué)得男兒要追求光明磊落、青史留名，要追求千古傳誦、后世美譽(yù)。

而不是為了錢蠅營(yíng)狗茍、費(fèi)盡心血。更不能為了錢，去騙別人說(shuō)什么福報(bào)。

男兒立世，要像記憶里的諸葛亮一樣，出則將，入則相，光照萬(wàn)代，永垂不朽。

就是不知道現(xiàn)在的諸葛亮有沒(méi)有長(zhǎng)大，還會(huì)不會(huì)尿床。

“出塞也好。”侯淑聽(tīng)完公孫續(xù)的回答，沒(méi)有像一般婦人那樣哭勸，而是微笑摸著公孫續(xù)的頭，“玉郎長(zhǎng)大了。”

說(shuō)話間，淚光漸起，眼眶變紅。

摸著公孫續(xù)的頭，侯淑強(qiáng)笑：“你外公生前常說(shuō)，男兒立世，要以功名為要。功，要用命去爭(zhēng)。名，要用命去掙。續(xù)兒，出塞救父的事只要傳揚(yáng)開(kāi)，你定然名聲大噪。”

公孫續(xù)聽(tīng)了侯淑的話，把嘴張了張，終究沒(méi)出聲。

他想說(shuō)自己為的不是名，自己要做的就是出塞救父，就是沖動(dòng)一次，就是要拼一個(gè)熱血壯舉。

事事算計(jì)與少年心性的沖突，已經(jīng)折磨了他太久。

以至于他現(xiàn)在與人交往，心里就老是合計(jì)著該怎么去交好這人，這人有什么用，該怎么用。

所以，他要做一件只有少年人才會(huì)去做的沖動(dòng)事，來(lái)消去心里的那份糾結(jié)，來(lái)尋回自己的那份赤子之心。

“母親放心，孩兒此去定以打探軍情為先，會(huì)小心保全自己，不涉險(xiǎn)地。”

公孫續(xù)重重一叩首，站起轉(zhuǎn)身，疾步而走。

“續(xù)兒！”

侯淑忽然出聲，叫的他腳步一停。

他聽(tīng)出了母親話中的難舍、心疼和悲痛。

試問(wèn)，有哪個(gè)母親愿意兒子去陷身險(xiǎn)地？

可侯淑將他當(dāng)做兒子，他卻不知自己還是不是將侯淑當(dāng)做母親。

在那個(gè)后世的記憶里，母親這個(gè)名詞，似乎便只是無(wú)法進(jìn)行保姆工作后的一種拖累。

所以他絕不要變成那人性淡漠的樣子，他要徹底抹殺那個(gè)后世的人格。

他不得不去。

可母親勸他，他又該不該留？

不聽(tīng)母親的話？那他豈不是變成了那人的樣子？

聽(tīng)了？自己又還能再撐多久才不會(huì)被吞掉意識(shí)？

“我送送你。”

侯淑牽起他的手，領(lǐng)著他向府外走。

她終究是沒(méi)有勸兒子留下。

“我不去勸你留下，只是你和你父親一定要平安回來(lái)。”侯淑重重握了握公孫續(xù)的手，“莫要讓為我成了孤寡。”

公孫續(xù)雙眼一紅，急忙昂頭，讓眼淚不至落下。

他也怕，怕這一去自己就再也回不來(lái)，怕自己就算回來(lái)，也已經(jīng)不是自己。

“陳伯，鞍馬兵刃。”

侯淑邊走邊吩咐府內(nèi)管家。

府中本有侯威部曲及公孫瓚舊部數(shù)十人，只是公孫瓚在年前把他們?nèi)紟У搅塑娭小?

現(xiàn)在府內(nèi)除了女眷和古稀之年的陳伯以外，便只有公孫續(xù)這一個(gè)男丁。

周歲十五，虛歲十六。

來(lái)到門前，公孫續(xù)要解下身上的白衣孝服，卻被侯淑止住。

“續(xù)兒，出塞是忠，救父是孝，可是忠孝也要有人看到。”

公孫續(xù)不解，侯淑卻沒(méi)有為他解釋，而是雙手一拉，將府內(nèi)中門大開(kāi)，領(lǐng)著公孫續(xù)走了出來(lái)。

正月之旦，謁賀友親鄉(xiāng)黨耆老。

是以今日城內(nèi)人群熙攘，互賀新年，笑語(yǔ)不絕。

畢竟北地雖有烽煙，可現(xiàn)在烽煙卻已是只在塞外點(diǎn)燃，與他們大多無(wú)關(guān)。

可在這歡快的氛圍中，一婦人一少年，卻與眾人不同。

婦人與少年，盡皆披麻戴孝，面色肅穆。他們身后的老仆則牽著一匹白色的戰(zhàn)馬。馬鞍上，是昭示著死亡的不詳兵刃。

隨著婦人和少年的一路行來(lái)，笑語(yǔ)戛然而止，人群似乎是被他們感染，頓時(shí)再無(wú)歡聲。

“玉郎，你要往哪里去？”

有同縣少年呼喊公孫續(xù)。

公孫瓚在涿縣做過(guò)許久的縣令，直到前年才剛剛調(diào)離。所以公孫續(xù)基本是在涿縣長(zhǎng)大，許多人都認(rèn)得他。

那出聲的少年，公孫續(xù)也認(rèn)識(shí)，是他童年的玩伴。

聽(tīng)到少年的呼喊，公孫續(xù)并沒(méi)有回答，只是悶頭趕路。

“玉郎，莫非你要出塞救父！”

少年先是疑惑，等看了馬上的兵刃后，忽的一聲大呼。

這一聲大呼，引得四周議論，漸漸長(zhǎng)街喧嘩，直至舉城轟然。

所以，等公孫續(xù)被母親牽著來(lái)到城門口時(shí)，擁擠圍觀的人，已是層層疊疊，里外數(shù)重。

新任縣令趙楷，匆匆而來(lái)。

出塞救父，此事只要傳開(kāi)，無(wú)論成敗，定成美談。

今日到此，留下姓名，說(shuō)不定將來(lái)青史之上都受用無(wú)窮。

所以，趙楷抱弓趕到后，不顧身份懸殊，對(duì)著公孫續(xù)就是一拜。

“少君忠孝之心，昭昭于天地，某雖不擅弓馬，亦愿略盡綿薄。”趙楷遞出自己懷中之物，交與公孫續(xù)道，“此乃我常山趙氏先祖所留，后輩不孝，空使蒙塵，今日便贈(zèng)與少君。”

少君，有公子意。

一番話，點(diǎn)出自己的名姓宗族，演出贈(zèng)寶愛(ài)才之心，只求青史之上，能有片言美譽(yù)。

“多謝令君。”公孫續(xù)置弓于鞍，長(zhǎng)身一躬，朗聲一拜。

拜罷縣令，他轉(zhuǎn)身一跪，朝侯淑重重一扣：“母親，孩兒不孝，這便去了！”

侯淑仰天深吸一口氣，閉目點(diǎn)頭。

公孫續(xù)起身上馬，徑直出城。

“真乃吾縣好兒郎！”

望著一騎絕塵而去，趙楷大贊一聲，望望左右，卻覺(jué)得有些不合時(shí)宜，于是連忙躲開(kāi)。

人群沉默，圍在四周望著城門處那個(gè)一身喪服的孤獨(dú)婦人。

婦人望著城外，雙目通紅，卻終究沒(méi)有落下淚來(lái)。

老父新喪，丈夫被圍，兒子出塞，這眼看便要盡皆身死。

唉。

周圍眾人，心里如是想著，嘆了口氣，漸漸各自散去，沒(méi)了賀新的興致。

往日里，他們心中其實(shí)對(duì)公孫瓚多有怨言。因?yàn)楣珜O瓚帶領(lǐng)著漢家兒郎入了塞外死地，而那些兒郎，又多是公孫瓚招的本地兵馬，許多都是他們的鄉(xiāng)黨。

但現(xiàn)在，他們?cè)俨谎哉Z(yǔ)。

公孫父子忠孝兩絕，留下侯淑一個(gè)孤寡，他們還能再說(shuō)什么？

回到家，有為父母者，卻忽然發(fā)現(xiàn)，家中少了兒郎身影。

“駕！”

公孫續(xù)策馬疾馳，身后轉(zhuǎn)出數(shù)十騎相隨。

“哈！”

他猛地一勒馬，白馬長(zhǎng)嘶人立，回身一停。

那數(shù)十騎也齊齊止住。

“玉郎！咱們可是燒過(guò)黃紙，斬過(guò)雞頭的交情，送死如何不叫上我等？”

這數(shù)十人，年歲大者十五六，年歲小者十二三，俱是公孫續(xù)的縣中玩伴，游俠少年。

只是他們已經(jīng)三年沒(méi)見(jiàn)。

公孫續(xù)沒(méi)有想到，他們竟還記得三年前的交情。

看見(jiàn)了嗎？這就是義氣，直可同生共死。天地之間，并非只有利益。

公孫續(xù)閉目在心里暗暗說(shuō)道，睜開(kāi)眼，一聲朗笑：“各位兄弟，來(lái)此作甚？陷我于不義嗎？”

群少年聞言一愣。

“我敢出塞，皆因有眾位兄弟在。諸兄弟在，我縱然身死塞外，亦無(wú)憂老母晚年。若是眾兄弟隨我身死，莫說(shuō)我自己有愧，難安九泉。便是我的老母，又能由誰(shuí)照顧？”

公孫續(xù)厲聲喝問(wèn)：“汝等欲使我為不孝不義之狗徒乎！”

（唐·《燕史資政》：東漢末年，張純張舉反，略吏民，攻右北平、遼西、屬國(guó)諸城。所至殘破。

當(dāng)是時(shí)，中郎將孟益茍縮不前，獨(dú)燕武追討純等有功，遂遷騎都尉。

中平五年十一月，破叛軍于石門，屬國(guó)烏桓貪至王乃率種人詣燕武降。又遷降虜校尉，進(jìn)屯屬國(guó)，追敵遼西，不幸被圍管子城。

帝聞之，辭母出塞，舉城相送，涿令趙楷，急至贈(zèng)弓。及道，群少年欲為義從，帝慮此去無(wú)生，乃斥曰：“棄母救父，實(shí)為不孝，仰賴眾弟，乃敢成行。與我同往，即為同死，壞我孝義，俱為狗徒！”

臣杜甫拜言：史家以瓚為燕武，臣以為大謬。燕武帝號(hào)，乃篡臣所加，武侯其人，漢天子呼為玉卿，許子將評(píng)為孤忠，其忠肝義膽，赤心報(bào)國(guó)，由塞外被圍之事，足見(jiàn)一斑。臣以為，當(dāng)使白仙盛贊詩(shī)文，以彰此事。）