浩瀚天地，蒼云滾滾。

神土山河林立，繁城如蟻。

自古以來，世人眼見周遭世界奇異怪事頻頻，電閃雷鳴、狂風驟雨，便漸漸相信九天之上有滿天神佛、九幽之下有死人亡靈的說法。

古時，有大智慧者游歷神土山河，尋找傳說中的仙山洞府、妖魔鬼怪，以證太古以來的神佛異獸之奇說等等，代代積累、取精棄糟，如此，便就有了后來的《山河異志》、《鬼怪說》、《洞天圖冊》等等…

不管何時，世人都渴望書中仙人之威能，日日幻想自己成仙得道、上天入地無所不能，便紛紛攀巖登山、探索深山，祈求尋得九天仙神遺留下來的仙家法器、修行之法，便可助其位列仙班、壽元無盡。

有三位不屈堅定少年者，終于東方山谷之中，獲得奇書，數年光陰，終參悟出天地之理、星辰命數…

不知從何時起，神土大地上慢慢有了修道、修佛之人，他們大多久居幽山深谷之中，日夜打坐修行，領悟道佛之學，以天為被、地為床，自融于天地之中，敬畏九天諸多仙佛。

而另外一支修行之人，主修魔功，修魔之人太過詭異，邪惡滔天，舉世難容，如此便也沒有多少人愿意修行魔功…

有此諸多古人先例，后世之人紛紛開始尋山求而修道、修佛，游歷萬里山河，只為修行。

便如此過了千年，神土上，修行門派已有千百之數，多為道、佛二教，只因魔教主尊殺戮，太過殘忍不仁，而被道佛兩教打壓，隱退于神土之外的“大荒”之中。

而后，佛教因“大荒”中的妖族進攻神土一事，也是慢慢消失在了歷史的長河之中，很久以后，整個神土大地，就只有道教長存，主宰修行一道，而大荒中有妖族、魔教…

道教初創之時，有道家先人以自身領悟和對天地理解，創立修道的七十二地煞之境，傳遍神土。

只是古來稀釋，如今能解七十二地煞之境者，早已是寥寥無幾，修道之人多止步初入之門境，不得其真理，漸漸千年以后，有道教大派合千年之道學精華，參悟七十二地煞之玄妙，終一日有成，召告神土所有修道門派，新的修道境界以三十六之數、天罡之名定義，取道家五行奇門，古籍《易經》天地玄黃一言，成:天乾、地坤、玄坎、黃離四大境。

每境又以九之極數為基本，大大小小總共三十六境，三十六天罡之境（佛教與魔教各不相同，妖族不明）。

唯有上古時的修道門派，方才有人能悟得“天乾”，萬古如夜，神土百態，從佛教隕落、到道教衰敗和大荒魔教興起，時過一瞬，神土山門林林總總，門派不一，雖所學有些不同，但其根本還是以“道”為中心，未曾有變…

從古至今的修行一路，起起落落幾千年，如今神土之上，有佛教之蹤跡唯有一些碎石破瓦，還述說著幾千年前，有佛教的存在，而修道門派也流世百轉、一蹶不振，上古正統之道法奇術，也消失了七七八八，只有一些還存留在修道大派之中，但其威力卻也不比從前了。

很久很久以后…，也就是當今天下，還保留著一些“上古”正統道法奇門的三千年修道大派“太白宗”隱世不出、避世許久；而現如今神土大地局勢隱隱不妙，道門衰落退避，大荒魔教興起重歸，神土上每日都上演著正魔糾紛，小戰頻頻。

現如今，在“太白宗”避世近八百年后，神土上的所有修道門派都以“上云門”、“清虛洞”、“長真道門”三大門派為正道之首，開始打壓起在神土興風作浪的魔教中人。

而魔教巨頭“冥王宗”也是開始奮起反抗，一場正與魔的大戰，在神土上即將上演……