這里是位于吐蕃瑪布日山上的日光城，雖遠在雪山上，依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢在中原亦難得一見。

城內大殿中香煙繚繞，幾個喇嘛正跪在殿正中一座數丈高的金身大佛前念佛頌經，側邊還有喇嘛有節奏的敲打法器。

繞過大佛，經遮雨廊穿過珠都巴殿、日木倫殿，前方是一座重檐盔頂，純木結構的小佛堂。佛堂四周環栽著長青松柏，庭中更有一株幾抱粗的百年梅花樹，樹干黝黑似鐵、蒼勁挺拔。

堂內精巧別致，堂中端坐著一位披有紅色僧裙身材勻稱、雙眼如寶石流動精光閃閃的大喇嘛。他正是密宗第二號首領人物羅桑諾門罕。在他身前跪著高、矮、壯、瘦四位喇嘛。

為首的身體高瘦、面色黑黃臉頰深陷的喇嘛跪伏于地，雙手將一手抄本高舉過頭，言氣卑弱地說：“稟上師，這本是弟子中原得到，號稱是由和國東密大法師所繪制的密宗歡喜佛畫稿。弟子四人不敢藏私，特獻給上師。”

羅桑諾門罕輕拂衣袖倒卷寶典，捧到手上認真端詳許久，喃喃自語道：“和國人稱自己是大和民族的族民，大和與倭同一讀音。以致世人稱其為倭人。

當年和僧海空曾在此修習佛學，回國后自號大法師以東寺作為道場弘法，妄稱東密。數百年過去，他的傳人竟然能歸納出此等畫稿，實在難得。”

藏傳轉世尊者共分五等，可劃分為呼圖克圖、諾門罕、班第達、堪布、綽爾濟。諾門罕藏語乃是法王的意思。在日光城中，諾門罕的地位略低于呼圖克圖。

羅桑諾門罕忽地他轉向墻角，對著一個躲在陰影處、身材魁梧的大漢問道：“極樂子先生，此次漠汗送予呼圖克圖的茶飲里混有斷腸毒草，您確定不會被察覺嗎？那斷腸毒多久會才發作？”

呼圖克圖為藏地喇嘛教上層大喇嘛的封號，字意是長生不老，是為吐蕃國統治及宗教的最高領袖。

“諾門罕您請放寬心，我汗近年常著人送贈鴛鴦藤、忍冬花予吐蕃哲布尊丹巴——蒼泱嘉措，用作泡茶飲用。今次調換的大茶藥與忍冬花表面無異，難以發覺。飲用后一般半個時辰內發作。”

極樂子從袖袋里抽出一卷軸，嘴角露出一絲詭異的笑容接著說：“今次我汗選送的美女都經在下調教過的，只要蒼泱嘉措稍有異樣，便讓他歸西！我汗已著匠人模仿蒼泱嘉措的字跡及印鑒造出一份法旨。屆時諾門罕接任攝政王，吐蕃與我漠國攻守同盟，齊分南朝萬里江山！”

羅桑諾門罕嘴角輕輕上揚，低聲道：“極樂子先生，久聞您的毒掌在江湖中少有敵手。不若您陪本座將此東密畫稿獻予蒼泱嘉措？”

極樂子平攤右掌比了一個請的手勢“榮幸之至，諾門罕請。”

羅桑諾門罕合什行禮，宣句佛號當先走出佛堂。將出佛堂大門之際，他對四名弟子喚道“魑魅魍魎聽令，蒼泱嘉措傳本座與極樂子先生至鏡廬佛堂面授機宜，爾等對各師兄弟傳及本座法旨，閑雜人等不得進入鏡湖范圍一步。”

四喇嘛再次拜伏在地，齊聲道“謹遵上師法旨！”

極樂子跟著羅桑諾門罕沿著小路走向山頂，穿過一叢巨柏樹，映入眼簾的是一處水平如鏡可鑒毛發的鏡湖，湖邊松柏掩映，極盡清幽雅靜。湖邊有一個小佛堂，房頂脊吻作龍象禽獸飾，四角垂有銅鈴，每當山風吹過，鈴聲清脆。

二人走至佛堂前，內里傳出陣陣“鄭衛之聲”。羅桑諾門罕輕咳一下，低聲道“師兄，靈塔殿魑魅魍魎四徒從中原返宮；帶來東密大法師親繪歡喜佛圖稿，師弟特前來獻上。”

“羅桑！本座跟你說了多少次，本座閉關修禪時，不得打擾！你在門外守候，待本座參悟完成再說。”堂內傳出蒼老聲音。

房內，一名頭梳朝云近香髻、長得相當標致的美人。

蒼泱嘉措雖修練密宗至高內功妙諦的大日伏魔禪經，練至明心見性、持法降魔的圓滿境界。但畢竟年已六旬。

她好像是脫力般向前傾倒，手腕內翻，簪尖對準蒼泱嘉措前額左側的太陽穴刺去。

說時遲，那時快。蒼泱嘉措雙手合攏成圓，刻不容緩間結成不動明王印，口中喃喃誦念金剛薩陲心咒。頃刻間，他的額側要穴雖被簪尖準確無誤擊中，但卻如撞上銅墻一般。

蒼泱嘉措接下這殺招，怒吼一聲。五指收掌成勾拳擊出紅閻婆羅印，當頭砸向美人左頰。“呯”的巨響，美人猝不及防被擊飛出去，紅白之物灑了一地。

刺客雖已擊斃，蒼泱嘉措卻突覺腹中疼痛，有如刀絞；他大口喘氣，正欲運功驅毒。正在此時，佛堂大門被大力撞開，極樂子與羅桑諾門罕從外慌忙沖入。