本書直面“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的理論和實踐在我國面臨的現(xiàn)實問題，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實與人類學(xué)的理論視角結(jié)合，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實踐納入人類學(xué)理論體系下進(jìn)行探討、對話和反思，并重視實踐經(jīng)驗的總結(jié)與歸納，以及對現(xiàn)實的指導(dǎo)，文化行政、保護(hù)方式、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等都被納入了探討的范圍。本書的研究具有廣闊的、開放性的視野，在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究當(dāng)中引入了一些新的概念，比如對社會主義新傳統(tǒng)的探討、對與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)系的探討以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“符號化”等問題，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究提供了新的方向。本書將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個整體性概念進(jìn)行系統(tǒng)探討，在“文化中國”的語境下，具有特別的意義。