《創造進化論》是法國著名哲學家、諾貝爾文學獎獲得者亨利·柏格森的代表作之一。該著作文筆優美、思想極具吸引力，是構架亨利·柏格森哲學思想體系的經典著作。柏格森從小就對哲學、生物學、心理學、文學等很感興趣，這也為其創作風格獨特、充滿詩意的《創造進化論》奠定了基礎。在哲學方面，他反對機械論、決定論和理想主義，認為人的生命是意識的綿延，是一個不可分割的整體。在道德和宗教方面，柏格森反對僵化的形式和教條主義，他追求生命的活力和普遍存在的愛。而這一切無不為《創造進化論》的完成提供了必要條件。

柏格森的《創造進化論》用充滿詩意的表達方式展示了當時對他影響巨大的哲學思想，該著作不僅具有十足的思想性，還顯示了柏格森卓越的寫作技巧和深厚的文學功底。柏格森在獲得諾貝爾文學獎時，人們在對他的授獎詞中便提到了他的這一代表作——《創造進化論》。授獎詞中描述道：“《創造進化論》是一部驚人的宏偉詩篇，它的創作沒有采用哲學的概念法或抽象法，而是以嚴謹、簡潔的語言，充滿色彩和比喻的風格征服了閱讀者。這部偉大的著作辭藻華麗、文體優美，人們可以毫不費力地從中獲得巨大的美感。”

亨利·柏格森在《創造進化論》中闡明了他所認為的理想哲學體系。他認為世界上最富有成效、最能長存于世的哲學體系都是源自直覺的哲學體系。若我們堅持相信這句話，然后再關注柏格森的哲學體系，便會立刻知曉他是如何來豐富自己的直覺發現的。而這種發現也正是通向柏格森思想世界的入口。

在描述生命漫長的進化旅程時，柏格森提出了自己對時間的理解，他所認為的時間是一種“持續時間”，這種時間不是某種抽象形式的表達，而是永恒與生命、自我、進化相關的實在。因此，時間不是死的，它是一種“活時間”，就像是一切生物的生命力一樣。他眼中的時間一直都在進行動態的流動，并呈現出永恒增長的量變。這種時間不會顧及任何反映，只會一刻不停地前進，它不會與任何固定的東西相連。如果時間不是這樣的，那它一定會因為受到現實的種種限制而不復存在。如何來感知這種時間的存在呢？柏格森的答案是：除了集中意識或進行本源的內省，別無他法。

顯然，柏格森眼中的時間與鐘表運轉的時間是不同的，與通過太陽運行測定的時間亦是不同的，這種時間即是被精神和行為創造的形式，它只適用于空間形式。在這種“活時間”里，原因和結果是相互區別又彼此相融的；沒有什么事物是可以被確定預見的。這種“活時間”象征著自由的選擇，同時也代表著全新的創造。在這里，一切都只能產生一次，沒有相同方式的重復，或者說，它就是我們人格歷史的誕生之地。在這里，我們的精神可以擺脫理智的形式，我們的靈魂可以擺脫理智的習慣；在這里，我們可以從內部視角去感知自我本質，去感知自我中蘊含的普遍的生命的真實。

在《創造進化論》中，柏格森以廣博的視角創造出了充滿詩意的宇宙進化論，同時他也沒有忽視科學的嚴謹。在閱讀這本書時，或許我們很難短時間從柏格森深奧的思想和透徹的分析中獲益，但是我們完全可以毫不費力地從這一偉大詩篇中獲得巨大的美感。

人們稱《創造進化論》是一部偉大的詩篇，其實意在突出一種戲劇性。世界的創造源自兩種對立的趨向：一種是物質的下降運動，另一種是生命的上升運動。這兩種因素相互滲透，又彼此制約，它們聯合的產物按照不同方式遵照不同水平展開了進化的分支。

生物進化的最基礎的差異在動物和植物之間，或者說在明顯運動和基本不動的有機活動之間。植物可以固定空氣、土壤和水中的碳、氮等元素，再借助陽光進行光合作用生成有機物。植物將光合作用中獲得的能量存儲在有機物里，以供給生命活動。而動物則不需要這樣做，它們可以從植物身上攝取現成的能量來供給自身的活動。當然，在更高的階段上，動物也能從其他動物身上獲取它們聚集的能量，從而來強化自身的發展。由此可見，進化之道具有多樣性，自然選擇并非盲目為之。

器官的利用促進了本能地產生，胚胎期的發育使得生命演化出了智能，但對本能來說，智能并非高級的存在。人類自以為居于生命的巔峰，因為我們的智力具有支配地位。當然，人類同樣具有本能，只不過我們本能的作用相比于其他動物本能的作用下降了許多，這種尚未完全消失的本能一直潛伏在我們生命意識的深處。

《創造進化論》是一部開放的著作。它能引發我們對以前進化道路和未來進化道路的思考。人類憑借其富有特色的生命力登上了歷史的舞臺，在這股生命力的推動下，我們做著一些不可抗拒的行動。而當我們真正認識了自我的自由究竟為何物時，我們便能推測出以往走過的種種道路，繼而也就能展望未來的無盡道路。

未來只是一瞬間的事情，未來生活也只會在瞬間發生。我們就像是置身于一個戲劇的舞臺，等到謝幕時仍然沉浸在劇本之中。未來的開端總是缺失的，因為我們永遠無法知道未來始于哪一刻。在《創造進化論》中，柏格森生動地描述了生命力的本質，他認為所謂生命力的本質指的就是生命對沒有生命之物的猛烈沖擊。人類會在這種沖擊中超越死亡而獲勝嗎？若將所有的力量集聚在我們腳下，生命力又會如何對待我們呢？這是人類無可回避的問題，盡管它們非常復雜。而柏格森用他的《創造進化論》大膽而富有意義地對這些問題進行了嘗試性的解答。