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- 第6章 批評與責備孩子要講究方法
- 第5章 說服與勸導孩子要講究藝術
- 第4章 注意方式方法,巧與孩子溝通
- 第3章 多多地贊賞與激勵孩子
第1章 家教禮儀是家長的必修課
家長是孩子成長中的初任老師,也是影響孩子一生的示范樣板。沒有不成才的孩子,只有不會教育的家長。家長要教育和培養孩子以良好的品格與全面的素質走上成才之路,家庭教育禮儀就是對家長施教行為的規范要求。以禮施教,可以讓孩子從小養成高尚的品德和文明的素質,在未來成長道路上展示一個有禮、自信、文明的自我形象,為人生奠定成功的基礎。實踐證明,家教禮儀,就是開啟教子成才之門的金鑰匙。學好用好家教禮儀,是每個家長的教子必修課。
一 教子成才十分需要講究家教禮儀
家教禮儀,是家長教育子女的行為規范。現代家庭教育,十分強調禮儀的突出作用。總結家庭教育的成敗得失,一個重要的結論是:教子成才,不能違背教子規律,更不能違背家教禮儀。以禮儀教化子女,是家長成熟與家教成功的標志。
01 家教禮儀是教子成才的金鑰匙
家庭教育中,禮儀滲透到家庭日常生活的方方面面,發揮著越來越重要的作用。尤其對孩子的成才與未來人生具有不可替代的重要作用。
有利于塑造孩子的高尚人格
禮儀反映著一個國家、一個民族的文明程度,是社會風尚和道德水準的重要標志,也是一個人的思想覺悟、文化修養、精神風貌的基本體現。我國著名思想家顏元說:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。”在家庭教育中,講究禮儀對提高孩子們的道德素質,塑造高尚人格具有十分重要的教育和導向作用,是一條教子成才行之有效的途徑。這是因為,禮儀對人的要求包括表里兩個方面,它既要求一個人要有與人為善的道德觀念,又要有優雅得體的言行舉止。因此,從小接受過良好禮儀教育或注重禮儀修養的孩子,很容易形成高尚的人格。
一個孩子從小通過家長的言傳身教來知禮行禮守禮,通過學習禮儀,可以提高自身的道德修養和文明程度,更好地顯示自身的優雅風度和良好的形象。禮儀教育是培養和造就成功人士的重要因素,其作用是其他形式不可替代的。
有利于提升孩子人際交往能力
一個孩子如果從小在家長的教育與熏陶下,懂得并且運用不同場合的禮儀知識,就能夠更容易地與人打成一片,使與他交往的對象倍感親切自然,樂于接納和接近,從而得到人們的理解和尊重,門路可以更寬,朋友可以更多,造詣可以更高。
Tips
一個彬彬有禮、言行得體的孩子,在人生道路上將會如沐春風,不斷受到人們的尊重和贊揚,而且他自己就是一片春光,會給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。
有利于豐富科學文化知識
希望孩子未來成才的家長,必須懂得從兩個方面重點對孩子從小加強教育和培養:一是給孩子更多的品德教育、禮儀熏陶和文明教化;二是要學好科學文化知識,提高思維理解能力,語言表達能力、認識問題、分析問題、解決問題的能力,能夠幫助處理未來人生中的各種矛盾,密切人際關系。要知道,孩子們禮儀熏陶與學習進步是相輔相成、互動增長的。孩子從小具有一定的禮儀知識,養成文明有禮的習慣,有助于掌握更多更全面的知識,有助于陶冶情操,使人情趣高雅,充滿活力。
同時,豐富的科學文化知識也是促進禮儀修養的一個基礎。孩子學習并豐富各種知識,才能使自己更加懂禮貌、講禮節,思考問題才能周到詳盡,處理問題才能得體妥當,才能在走入社會后,以良好的形象與人進行廣泛的交流。
正是因為家庭教育禮儀在孩子成長與成才過程中具有不可忽視的作用,甚至決定著孩子未來人生的發展。所以,在每個家庭中,父母都絕不能輕視禮儀,都應在教育孩子的過程中學習禮儀、講究禮儀,以“禮”教子,育子成才。
02 家庭教育禮儀的基本功能
家庭教育禮儀具有以下幾項基本功能。
溝通與調節
在家庭教育中,父母的言談舉止、體態儀表和情緒感情,都作為一種潛在的信息傳遞給孩子。良好的禮儀修養可以塑造美麗的形象,表達友好的交往愿望,增進親子之間和家庭成員之間的信任、了解與親情。如果每個家長都能遵循一定的禮儀規范去進行家庭教育,親子之間就很容易溝通。而溝通情感正是禮儀的首要功能,也是禮儀的首要目的。
家教禮儀的調節功能,對親子之間相互關系模式起著規范和及時調整的功能,可以化解矛盾、建立新的親子關系模式,在發展健康、良好的家庭關系中,家長與孩子有時會突然發生沖突,甚至會采取極端行為。講究家教禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經激化的矛盾,使父母與孩子之間的感情得以溝通,建立相互尊重、彼此信任、良性互動的關系,進而有利于孩子的健康成長。
尊重與禮貌
禮儀的核心要求是尊重。尊重即向對方表示尊敬和敬意,同時對方也還之以禮。禮尚往來,有禮儀的交往行為,蘊涵著彼此的尊敬。在家庭教育中,孩子再小,父母也要重視孩子的人格,以平等、友善、禮貌的文明舉止施教。作為家長,自覺地執行家教禮儀規范,教育孩子能以禮相待,一方面可以使親子雙方的感情得到溝通,有助于加強親子之間互相尊重并建立親密感情,避免不必要的矛盾和沖突。在向孩子表示尊重、禮貌的過程中,也會獲得孩子的理解和尊重。從另一方面講,講究家教禮儀也有助于緩和化解已經出現的家庭矛盾。
Tips
在家庭教育中,父母與孩子之間免不了會發生摩擦、沖突。在這種情況下,良好的言行舉止可以化解矛盾、緩和氣氛,避免沖突的升級。
教化與熏陶
家教禮儀以一種道德熏陶與文明教化的方式,對家庭中的家長和孩子發揮著明顯的教化功能。家教禮儀作為一種道德規范,對每個家庭成員都有影響,都會以“傳統”的力量不斷地由老一輩傳遞給新一代。家長通過對禮儀的學習和應用,有益于在家庭教育中建立新型的親子關系,使得家長嚴于律己,寬以待人;孩子講文明,懂禮貌,與家長和睦相處,形成溫馨的家庭環境。可見,家庭教育禮儀的教化熏陶功能具有極為重要的實際作用。
約束與規范
家教禮儀作為行為規范,對家長的施教行為具有很強的約束和規范功能。在家庭教育中,禮儀約束著家長的態度和動機,規范著家長的教育方式,協調著親子之間的關系,維護著家庭中的和諧氣氛,在教子成才中發揮著巨大的作用。禮儀通過制約、教化、示范等教育形式,要求父母和孩子共同遵守文明有禮的行為規范,糾正家庭教育中不正確的教育行為。比如,命令強迫、棍棒教育、溺愛放縱、過度限制的不良方式,是違背禮儀規范,也是違背教子規律的。實踐證明:自覺接受禮儀約束的父母是成熟與教育成功的標志。
03 家庭教育禮儀的基本原則
禮儀作為行為規范,對人們的社會行為具有很強的約束作用。家庭教育中,講究禮儀有助于凈化家長的教育理念,規范家長的教育行為,維護家庭中和諧的氛圍。一個孩子的文明禮儀水準如何,往往反映著其家長和整個家庭的文明水平和素質教養。可以說,有文明的家長,必有懂禮的孩子。提倡家教禮儀的學習、運用,與教育培養孩子成長與成才是相互配合、相互促進的。而要做好家庭教育中的“禮治”,必須遵循科學的原則。
尊重原則
尊重是家教禮儀的靈魂。家教禮儀中的尊重原則,主要包括家長自尊和尊重兩方面。尊重是家教禮儀的情感基礎,只有父母與孩子之間彼此相互尊重,才能保持和諧愉快的親子關系。講究家教禮儀,就是要求家長要尊重孩子的人格,尊重孩子的意愿,這也是對家長自己的尊重。
尊重首先要求每個家長要自尊。家長有自尊心、上進心,自信和自強,才有能力培養孩子學本領和有成就。家長若沒有了自尊就會怨天尤人,情緒灰暗,進而影響到孩子,使孩子產生自卑、消極,甚至絕望的情緒或自毀前程。
尊重同時還要求家長要尊重孩子。首先要尊重孩子的人格。人格是一個孩子具有的比較重要的和比較穩定的心理特征的總和,通常也指尊嚴、價值和品格的總稱。每個孩子與家長的人格都是平等的,家長蔑視和侮辱孩子的人格是不道德的、不禮貌的。可以說一個正常的人,最為看重、最為在意的莫過于自己的人格。其次,家長要尊重孩子的愛好和習慣。在家庭教育中,不要以自己的好惡來評價孩子的興趣愛好,更不要強求孩子按自己的愛好和習慣來生活、行事。
Tips
每個孩子性格特點不同,成長經歷不同,在成長過程中形成的愛和習慣就是千差萬別的,如果對孩子妄加評論,很容易傷害孩子的自尊心。渴望教子成才的家長要切記尊重孩子。
平等原則
平等是密切親子關系的必要條件。平等是家教禮儀中一個核心原則,也是因材施教、育子成才的必要條件。在家庭生活中應當人人平等,不論長幼,人格總是平等的,多子女家庭中,家長更應當一視同仁,平等對待。
講究家教禮儀,絕不能根據家長自己的意志,強迫孩子服從。這樣做,無法使孩子保持自己的尊嚴和人格。對于每個孩子,家長都應當尊重他們,熱情幫助他們,關心他們,切勿讓自己的不當言行挫傷孩子的自尊心。在家教禮儀上,只有輩分、長幼的不同,而無人格的差別。這是密切親子關系、培育孩子健康人格的必要條件。
道德原則
道德培育是家教禮儀的基礎。道德是人的內在修養,禮儀是道德的一種外在表現形式。禮儀是被道德制約、支配的,道德是禮儀的前提。家庭教育不能拋開道德去談禮儀,只有具有良好的道德品質,才會使孩子自然地形成高尚、優雅、文明的良好品質。
家庭教育如果不注意孩子道德品質的提高,不加強對孩子文明素質的培養,只在表面形式上下功夫,這樣勢必事與愿違。所以,講究家教禮儀,家長就應當把外在的禮儀形式同內在的道德修養緊密結合起來,使二者在孩子身上得到和諧統一,有機結合,為未來成才打好素質的基礎。
誠信原則
家庭教育必須講誠信。誠信是培養孩子良好品德的基本條件。講誠信,既是家長外在行為與內在道德的有機統一,也是家長為孩子樹立示范榜樣的根本體現。身為家長,在教育孩子過程中,必須要心口一致、表里一致、言行一致、前后一致,只有這樣才能取得孩子的信任。如果家長口是心非、表里不一、說了不算、答應不辦,那就難以取得孩子的信任,家庭教育就很難收到理想成效。所以,教育孩子一定要感情真摯,心口如一、發自內心,這樣才能成為孩子信賴的知心朋友。只有建立在誠信基礎之上的家庭教育,才可能培養孩子真的美德。守信守誠,就是要言必信,行必果。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”強調的就是人要守信用、重諾言。
Tips
一個守信的家長,在教育孩子中要做到言行一致、信守約定,承諾的事一定完成,這樣有利于促進孩子形成誠信的品質,從而為孩子未來成才奠定良好的道德品質基礎。
二 不講禮儀,家教必然失敗
家庭教育禮儀,是禮儀文化中一個重要的組成部分。家庭禮儀代表著一個家庭的教育方式和質量,體現著施教家長的教育理念和教育水平,也是衡量對女子教育能否達到要求、保證成效、實現預期理想目標的標志。一個家長能將高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象,文明的氣質修養與科學的施教方法結合起來,就構成了育子成才、實現成功教育的基礎保證。因此,家教必講禮儀,無禮儀則無家教。
01 強迫服從:觀念上的不講“禮”
我國是世界文明古國之一,富有崇德尚禮的優良傳統,素有“禮儀之邦”的美稱。數千年光輝燦爛的文化,培養了中華民族高尚的道德,也形成了一整套完善的禮儀。
家庭教育禮儀,主要是家長在教育孩子的過程中所具備的文明意識和行為規范。家長要以科學的方法正確而有效地教育培養孩子,首先要有禮儀觀念,依“禮”施教,孩子才會樂意接受。
然而在不少家庭中,有些家長對孩子的教育,是以強迫命令的方式要求孩子必須絕對服從。這樣教育的結果不僅有悖科學教育的原則,而且還會嚴重傷害孩子的人格自尊,輕則讓孩子產生逆反心理,重則造成孩子的心靈扭曲,甚至會以暴抗暴,以同樣的方式和所有的人對抗。這不僅嚴重影響了孩子的心理發展,而且對未來的一生都可能造成嚴重的惡果。
有相當一部分家長,他們為了望子成龍,望女成鳳,竟不惜犧牲孩子童年的樂趣,把孩子當成可以擺弄的、沒有獨立人格的“寵物”,強迫孩子無條件地服從家長的命令和指揮,讓孩子學家長認為應該學的東西,做家長認為應該做的事,讓孩子去實現家長的愿望,成為實現家長興趣的工具,卻從不考慮這是否符合孩子的興趣和特長,是否符合孩子的年齡,不但達不到培養目的,反而使孩子產生厭學的逆反心理。
壓制孩子的興趣,就等于壓抑孩子的創造力,這是很不利于孩子成長的。
創造力是孩子成長發展中必不可少的因素,它對于孩子的學習與成長都很重要。創造力的培養,后天的教育起著決定性的作用。但父母對孩子的過度指揮和強迫服從不僅導致了孩子自主能力的缺失,更可怕的是,這種不講“禮”、不文明的教育方式,會扼殺孩子原本具有的豐富的想象力和創造力。
今天,我國青少年所具有的創造力現狀實在堪憂。教育部、團中央和國家科協近日對國內31個省市的青少年發出12萬份的聯合問卷調查表明,他們普遍缺乏創造能力,只有近15%的人具有初步創造力特征,這是不容樂觀的事實。作為家長,一定要懂得孩子如果缺乏創造力,未來就只能是個平庸的人,在今后的社會競爭中一定是個失敗者,而且人生與事業更不會有新的進步和更大的發展。
父母強迫孩子的結果,只會讓孩子形成依賴、自卑和服從的心理,這些心理狀態,恰恰是孩子創造力發展的障礙物,而這些不健康心理的形成與不科學的家庭教育方法直接相關,家長在教育孩子的時候,應當盡量避免。所以,講究家教禮儀,要求家長教育培養孩子時,要根據孩子的自身條件,結合他們自己的興趣愛好,不要強人所難。替孩子選擇讀興趣班、特長班,也要掌握好分寸,勞逸結合,注意情況的變化,切不要讓孩子感到壓抑、單調、枯燥、乏味,產生逆反心理而厭學、逃學。
珍惜家教禮儀的最佳灌輸時期
國內外的心理學家已經多次證明,培養兒童創造力的最佳年齡段是在4歲半至9歲期間。孩子從9歲開始則進入了創造力培養的關鍵期。作為家長,應該抓住這一家教的最佳時期,對孩子的創造力給予積極的開掘。可是還有不少家長并沒有認識到這一點,有的甚至在家庭教育中產生不講“禮”的錯誤觀念,采用了非科學方法,強迫孩子做這做那,這種揠苗助長不僅壓制了孩子創造意識的萌動與生發,而且嚴重影響了子女今后的人生之路。
02 過分限制:人格上的不尊重
家庭教育禮儀,一個核心原則是人格的尊重。家長在教育孩子的過程中不能限制過多,過度限制會禁錮孩子的自由成長,而且也是對孩子人格的不尊重。但是我們的一些家長在教育孩子的過程中,為了讓孩子聽自己的話,常常給孩子制定出各種各樣的規則和紀律,去約束限制孩子。其目的雖然是讓孩子少犯錯誤,但這種限制產生了極其有害的負面影響。
有些家長錯誤地以為,家庭教育的目的就是給孩子立出規矩,讓孩子按大人定的規矩成長,并且形成守規矩的習慣,甚至連一些教育學者也這樣認為。其實,這是極端錯誤的說法,也是對孩子人格的極大不尊重。科學而文明的家庭教育的目的不是限制孩子,而是充分釋放孩子的潛能,這才是家庭教育最重要的課題。
還有許多家長出于對孩子的過分保護,嚴加控制孩子的行為,甚至剝奪了孩子的人身自由。這樣做不僅抑制了孩子一些自主性的舉動和想法,更為嚴重的是抑制了孩子的創新意識,阻礙了孩子創造能力的發展。正是這種貌似關愛的控制,釀成了孩子懦弱的性格。
從表面上看,家長對孩子的這種控制似乎使孩子抓緊了時間,其實反而浪費了孩子大量的時間。因為孩子們被剝奪了休息、娛樂與調節精神生活的基本需求,他們就會有意無意地用慢節奏來對付。作業慢、思維慢,在低效率中變相舒緩自己緊張的神經;在課堂上也漫不經心,缺乏敏感度,該會的不會,該說的不說,厭學情緒由此產生。
因此,家長在教育孩子時,一定要把自主的權利,即獨立思考和行動的權利還給孩子。家長們要牢記家教禮儀中這個原則:尊重孩子的人格獨立,可以呼喚出孩子內心深處的創造潛能,這是他日后有所成就的前提。家長的責任,就是最大限度地開發、保護孩子的創造精神,絕不能再過分控制成長發育中的孩子。
教育的核心是人格心靈的喚醒
德國教育家斯昔朗格說:“教育的核心是人格心靈的喚醒。”教育的目的不僅是傳授或接納知識與技能,還要從人生命深處喚起沉睡的自我意識,這也是個體的創造力、生命感、價值感的覺醒。教育不僅要從外部施教,而且要開發受教者的內部潛能,這才是成功的教育。現代教育家始終把“注重學識”排在最后,他們認為,知識內容不斷猛增,是傳授不完的,所以最應該注重的是孩子的主體個性自由成長,喚醒他們自然狀態的靈魂,陶冶他們的精神,最終使其個性潛力全面發揮出來,這才是重要的品質。這樣培養出的人才不僅可以充分吸收學識,而且可以創新學識。培養自主性的前提,是建立孩子的自我感,讓他們在情感上先自由自主起來。心理學家認為,缺乏自由和自主性的人,通常是那些在情感上、情緒上高度依賴別人的人。因為沒有自我感,就不能為自己創造心理上的滿足,所以他們只能按照父母,或其他權威者的價值觀來思考和行動。
03 極度專制:親子關系上的不平等
做父母,真的不輕松。因為,教子成才,是家長的天然使命。因為,養而不教,全是父母的過錯。青春少年,正是獨立人格發育的特殊時期,也是極易和父母對著干的逆反時期。在這一時期,父母是否能以家教禮儀去正確化解孩子心中的逆反心理,以家教禮儀成為青春期孩子的知心朋友,考驗著父母的耐心和智慧。
現實生活中,有很多家長為了孩子的未來,精心制訂了育子成才的龐大計劃,嘔心瀝血,苦心管束,極度專制地要求孩子按自己設計的方向發展,把過多的期望加在孩子的身上,把孩子的自主權利強行剝奪,本以為這會讓孩子健康成長,卻不想這反而埋下了悲劇的種子。
無論父母如何望子成龍心切,也不能違背孩子的意愿,讓孩子按自己設計的模式去發展,因為孩子也是人,也有自尊,有自己與父母人格平等的權利。對孩子過于專制、強迫其服從的父母,也許從沒有考慮到這一點,更不會想到,這樣做可能會釀成悲劇。當前,極度專制、專橫武斷的家教,是現代家庭中的普遍現象。不少家長在教育上嚴重不平等,不公平,絲毫不考慮孩子的想法,不按照孩子的實際情況武斷地自我決定孩子的未來,并且往往采用簡單粗暴的方式指揮命令孩子,并要求孩子絕對服從,動輒施以暴力手段。
在這種教育方式下的孩子,會兩極發展。一種可能是性格叛逆,粗野頑劣;另一種可能是性格懦弱,自卑自輕。這兩種都是心理學上所說的嚴重的性格缺陷。
把父母的意志強加于孩子,并按父母的意愿為孩子規定和限制該做該說的事和不該做不該說的事,完全忽視孩子個性發展的要求,完全忽視孩子的獨立人格,完全剝奪孩子的自由發展空間,照此下去,孩子與父母的矛盾肯定會激化,并給孩子的健康成長造成極大的障礙。對孩子采取簡單粗暴的專制管教形式,事事都要過問和干涉,從吃喝拉撒睡到學習、交往等生活的各個方面,這樣不平等的、過分的管教恰恰害了孩子。
或許有的父母認為:孩子太小,經驗不足,很多事情不能獨立處理,為他們計劃安排好是父母應盡的本分。這些家長恰恰違背了家教禮儀的一條重要原則,就是平等。講究平等的父母,會用愛心和溫情去正確引導教育孩子,會用協商、討論的方式聽取孩子的意見,會用恰當的方式耐心地去啟發孩子認識事物,提高和培養孩子的自強自立能力。而這都需要家長通過教育禮儀的方式去解決。試想一個未成年的小孩,長年累月地生活在專制無“禮”不平等的家庭環境中,怎么能不產生逆反心理呢?
Tips
極度專制,總是強迫孩子服從的家長,往往會把一個本來活潑健康的孩子變成一個懦弱的人,一個虛偽的人,一個心靈嚴重扭曲的不正常人。家長有望子成龍、望女成鳳之愿固然可佳,但是一定要用正確的家教禮儀教育孩子。
04 棍棒教育:教育方式上的不文明
家庭教育禮儀告訴家長:嚴格家教是沒有錯的,但在教育方式方法上要講文明,要講禮儀。簡單粗暴,以打罵代替管教往往適得其反。缺少耐心,棍棒教育,高壓制服,其結果只能是導致家庭矛盾和沖突的爆發,甚至是家庭悲劇的發生。
在一些家長眼中,不聽話、不服從父母管教就不是個有出息的好孩子。家長對孩子擁有無上的權威,孩子必須無條件地服從家長這種權威。對付孩子的反抗,父母最慣用的方式就是強權壓制,斥責甚至打罵。特別是當孩子犯了錯誤時,有些家長往往采用簡單的方式、粗暴的方法,以打罵來管教孩子,他們以為這種方式天經地義,對孩子的成長很有效,但效果真如家長所想的那樣嗎?
當孩子的精神長期受到高壓束縛時,心理能量缺乏宣泄的場合和機會,很容易情緒不佳,多愁善感,經常處于郁郁寡歡的狀態。這類孩子往往也缺少人際交往,從而滋生一種以自我為中心、孤芳自賞的心態。這種情況下,一旦他們偶爾做出不負責任的行為,就會感到一種前所未有的宣泄,從而有意識地尋求這種刺激,不負責任的行為很容易成為習慣,形成反社會的人格。生活中有很多這樣的教訓,根源就出在父母身上。
父母是愛孩子的,可有很多父母以為打是親、罵是愛,豈不知,當父母在打罵孩子的時候,通常是把愛變成了恨。孩子成績差、孩子不好好學習、孩子不聽話、孩子做錯了事,諸如此類,父母無法忍受,失望、傷心、憤怒一齊涌上來,父母無法控制自己的情緒,在“氣頭上”罵了孩子,動手打了孩子。在生氣的時候,“恨不得把孩子一棍子打死”,“真后悔把孩子生下來”。打完以后,自己氣消了,又為挨了打的孩子心疼不已。這樣的父母,生活中真的不少。家教禮儀認為,教育孩子方法上的簡單粗暴,是家長人格修養不成熟、不完善的表現,也是不文明的表現。誰都不會喜歡專制的粗暴的父母,子女對這樣的父母是極為反感的,盡管高壓之下孩子表面上可能表現得“唯命是從”,但大量事實表明:簡單粗暴行為在教育孩子中,歷來吃的都是惡果。家長用這種性格、方式去解決問題,往往把好事弄成壞事。例如脾氣倔強的孩子,寧肯叫粗暴的父母打死,也一聲不吭,不愿屈服于家長的威嚴。而這種性格很可能進一步激化素質低劣、性格暴躁的父母的火氣,隨之而來的是更狠的毒打。不少父母事后也后悔莫及,但由于未下大決心克服這種毛病,后悔歸后悔,再遇事依然故我,舊病復發。弄得孩子見父母如同老鼠見貓,把很有成功潛質的性格都嚇沒了,何談成就未來人生?
Tips
有見識有修養的家長應該明白,粗暴的態度,壓制的辦法,這種行為比孩子的錯誤性質要嚴重得多,也令人痛心得多。家庭教育主要是通過不同的形式和內容,啟迪和教育孩子的上進心,讓孩子自然健康地發展。粗暴地強迫孩子如何如何,效果從來不好。
孔子曾說:“鞭撲之子,不從父之教。”意思是被鞭子打過的孩子,不會聽從父母的教導。“棍棒之下未必出孝子”,專橫教子只能招致孩子反感,讓家長的初衷、美好的愿望灰飛煙滅。
所以,奉勸那些對待子女態度粗暴的父母,為了你的孩子的健康成長,請你痛下決心,改掉自己動輒發火、事事干預的脾氣,真誠地尊重孩子;切莫總是高高在上,唯我獨尊。孩子也有自己的思想和行為方式,在他自己的事情上有說話和做決定的權利。當然這并非意味著可以凡事不聽家長的意見,而是說家長應該根據實際情況考慮孩子的想法,合理的就贊同,不合理的應耐心指導改進,并以理說服孩子,做孩子成長路上的知心朋友。
心靈教育勝過棍棒教育
雖然人類今天已進入到高科技時代的21世紀,但一些家長的觀念仍受到封建傳統的羈絆。“棍棒底下出孝子”的說法已深深地根植在許多家長的潛意識中。
因此,家長認為打孩子既簡單易行,又立竿見影地看到孩子的變化,同時宣泄了自己的情緒,顯示出長輩的威嚴。殊不知,這種簡單粗暴的教育方法既顯示自己的無能,也是典型的拔苗助長,它的直接后果是摧毀孩子的自信。剖析家長打孩子的普遍心理,用三個字形容:恨、疼、悔。
第一個字“恨”。愛得越深,恨得越烈。看到孩子不爭氣,心急如焚。一位父親曾經告訴我,有時看到兒子吊兒郎當的樣子,真恨不得一拳把他打死算了,一了百了。可見恨之毒。
第二個字“疼”。打在孩子身上,疼在家長心上。正如一位家長所說,孩子臉上流淚,我的心里流血。有的家長想出兩全其美的方法,孩子考砸了,不打孩子打自己,當著孩子的面把自己臉抽腫了,心想既沒有傷害孩子的有形生命,又讓孩子接受教訓。豈知,這更易刺傷孩子的心靈,孩子產生了負疚感,背上自責的沉重包袱!
第三個字“悔”。孩子含著眼淚睡著了,父母愁眉相對,徹夜難眠。這樣的三部曲每天都在中國無數的家庭中上演。“打罵”是橫在兩代人之間的一堵墻,它拉開了骨肉距離,使彼此之間形成了心靈上的堡壘。家長的心靈在流血,那么挨打的孩子在想什么呢?
上學前,每個孩子都想做讓父母感到自豪的孩子,學習成績名列前茅。可是,當考試考砸了,成績名落孫山時,面對老師的責備、同學的嘲笑,唯一的希望是得到父母的寬容,從而找到自尊和自信。可萬萬沒想到,等待他們的是父母的訓斥和暴打,孩子在哭聲中誤以為美好世界破滅了。
這時孩子肉體痛,心更痛。隨著不斷地挨打,孩子眼里露出憤怒的目光,開始產生了逆反的抗拒心理。
時代需要心靈和諧、舒展的接班人,而不是毫無主見、唯唯諾諾的人。
在棍棒教育和無休止的打罵中,作為家長,究竟想把孩子推到人生的哪條路上呢?