人們常常說“喜新厭舊”，似乎人對于新鮮的東西更為喜愛，而對熟悉的東西則感覺厭倦。

事實真是如此嗎？

20世紀末，心理學家查榮茨做過這樣一個實驗：他向參加實驗的人出示一些人的照片，讓他們觀看。有些照片出現了二十幾次，有的出現十幾次，而有的則只出現了一兩次。之后，請看照片的人評價他們對照片的喜愛程度。結果發現，參加實驗的人看到某張照片的次數越多，就越喜歡這張照片。他們更喜歡那些看過二十幾次的熟悉照片，而不是只看過幾次的新鮮照片。也就是說，看的次數增加了喜歡的程度。這種對越熟悉東西越喜歡的現象被稱為“多看效應”。

多看效應不僅僅是在心理學實驗中才出現，在生活中，我們也常常能發現這種現象。例如：我們新認識的人中，有時會有相貌不佳的人。最初，我們可能會覺得這個人難看，可是在多次見到此人之后，逐漸就不覺得他難看了，有時甚至會覺得他在某些方面很有魅力。親戚朋友間多來往能增進感情，否則就可能會慢慢疏遠。另外，你細心觀察可能會發現，經常在領導身邊出現的人往往比較受領導喜歡。這可能也是多看效應的作用吧？因此，如果你希望被別人喜歡，別忘了給他機會多“看見”你。但是請注意，“多看”的次數是有界限的，過于熟悉可能會產生厭煩感哦。

美國一位名叫羅伯·舒樂的博士，在自己身無分文的情況下，卻立志要在加州建造一座水晶大教堂。這座教堂的預算造價為700萬美元。

舒樂博士首先在一張白紙上，寫下了自己實現目標的奇特計劃：

尋找1筆700萬美元的捐款；尋找7筆100萬美元的捐款；尋找14筆50萬美元的捐款；尋找28筆25萬美元的捐款；尋找70筆10萬美元的捐款；尋找100筆7萬美元的捐款；尋找140筆5萬美元的捐款；尋找280筆2.5萬美元的捐款；尋找700筆1萬美元的捐款。

他把700萬美元這個大目標，一次又一次地分割成更小的目標，最終分割到1萬美元。每次募捐1萬美元，這個目標實現起來就容易多了。就這樣，他一萬美元一萬美元地募捐，一點一滴地籌集，歷時12年，一座最終造價2000萬美元、可容納1萬多人的水晶大教堂竣工了。這座水晶大教堂成為世界建筑史上的奇跡與經典，也成為世界各地前往加州的人必去的游覽勝景。

一些大目標看似難以實現，但把它分割成無數個小目標，實現起來就不再是什么難事了。每天實現一個小目標，日積月累，你就會收獲人生的大成功。

1、等待三天

訪美的一位中國女作家在紐約街頭遇著一位賣花的老太太。這位老太太穿著相當破舊，身體看上去也很虛弱，但臉上卻是祥和高興的神情。女作家挑了一朵花說：“你看起來很樂觀。”“為什么不呢？一切都這么美好。”

“對煩惱，你倒真能看得開。”女作家隨口說了一句。

老太太的回答令女作家大吃一驚：“耶酥在星期五被釘上十字架時，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復活節。所以，當我遇到不幸時，就會等待三天，一切就恢復正常了。”

“等待三天”，多么平凡而又充滿哲理的一種生活方式，它把煩惱和痛苦拋下，全力去收獲快樂。

癩蛤蟆是否有聽覺？試證明之。

試說出一種根源在外太空的東西，并為你的理論作一完整的闡述。

請以下面的句子開頭，寫一個故事：“在多年以后，他想起自己第一次與冰有關的經驗……”故事須提及一雙襪子、一個紀念碑、一串鑰匙、一頭家畜和莎翁全集。

答不出來？那么閣下可能跨不進美國大學的門檻了！因為上述問題皆是現在美國大學的入學考試題。

現在，美國不少大學都在入學考試題目中注入新元素，一方面希望刺激學生的思維，另一方面校方也可借此宣傳學校雖是做學問的地方，但也有幽默的一面，也有新思維，借以抬高身價。

美國大學這種以刁鉆古怪問題考核學生的風氣，醞釀于20世紀80年代末。當時賓夕法尼亞大學的考題是“你剛完成了300頁的自我介紹，請交出第217頁。”該校滿意以此法選拔學生，并沿用至今。其他大學爭相效仿，如霍普金斯大學要求學生寫一篇利用鐵絲、汽車貼紙、蛋糕盒和木工工具來解決問題的文章；另一大學則要學生假設自己是雜志編輯，為2010年元旦撰寫封面故事。

刁鉆考題已蔚然成風，芝加哥大學教務部院長奧尼爾指出，刁鉆問題能刺激學生思維，因而會產生豐富的想象力和有趣的答案，老師閱卷不再煩悶，學生也歡迎。

拉瑟爾本來無意申報芝加哥大學，但當她從網上看到芝大給學生的考題——為一個電視節目撰寫計劃書，其中要提及一出德國歌劇、費密（物理學家）的私人教師、凡高那只被割下的耳朵等，不禁大笑，當即決定將芝加哥大學作為首選。拉瑟爾覺得芝大能給她另類的世界觀。

也有很“正統”的。“人類總會犯錯誤，但他們也有偉大的時刻，其中之一，在我看來，就是——。要求：將這個語句填寫完整，內容可以是文學、歷史、時事和你自己的經驗中的例子。用這句話作為開頭，完成一篇有條理的短文，解釋你如此積極地看待某時刻的原因。”

這樣的題目，小巧中蘊涵質樸、親和，簡潔中蘊涵哲思，而不僅僅是一種道德闡述。

2、法國高考作文

——思辯

所謂法國的“高考”是指法國的高中畢業會考，通常在6月中旬。法國沒有統一的“高考”，大學錄取是依據高中畢業考試成績。有的大學有自己的專門考試，稱為concours。

法國的高三分文、理、經濟科，作文考試各科均有三題，可選做一題。

文科

1.“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？

2.能否說：“所有的權力都伴隨以暴力”？

3.試分析休謨論“結伴欲望和孤獨”一文的哲學價值。“結伴”是人類最強烈的愿望，而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰。

經濟科

1.什么是公眾輿論能承受的真理？

2.“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？

3.試分析尼采論“罪行與犯罪”一文的哲學意義。

理科

1.能否將自由視為一種拒絕的權力？

2.我們對現實的認識是否受科學知識的局限？

3.試分析盧梭論“人類的幸福、不幸和社交性”一文的哲學含義。

法國不愧是哲學家的搖籃，連高考都要測試學生的哲學思辯能力。倘若這樣的題目真的出現在我們的高考試卷上，恐怕不光是考生，連老師、家長都要汗顏。

3、最后一周糧食

在古希臘的城邦國家時期，各個城邦之間經常發生殘酷的戰爭。其中有一次戰爭，雅典城邦被敵對的城邦圍困了半年之久。這個時候，雅典最高長官命令負責軍糧的官員認真計算一下他們還有多少糧食，雅典還能支撐多久。沒有多長時間，官員驚慌失措地來報，我們的糧食僅僅還夠支撐一周的時間，一周以后全城的人就會被餓死。

最先聽到這個消息的一些官員也驚慌失措起來，他們紛紛向長官進言，與其被圍困餓死，還不如開城投降，保住一城百姓的性命。

這個時候，最高長官站了起來，他的臉上充滿了自信和樂觀。他說，我們還有一周的糧食可以支持，太好了，難道我們不能利用這一周突圍嗎？敵人的軍糧就能夠一周用嗎？難道一周我們還想不出更好的辦法嗎？

是啊，還有一周呢，一周，也許敵人就會堅持不住了，我們就會不戰而勝了。

正如最高長官預測的那樣，到了他們的糧食還能夠支撐三天時間的時候，圍城的敵人開始撤退了，原因是他們的軍糧已經用盡了，雅典靠信心和希望戰勝了敵人。

有很多時候是這樣的，同一個問題有兩種截然相反的看法，從一個角度去看是死路一條的絕路，而從另一個角度去看，則是充滿希望的陽光大道。

4、亞洲各國禁忌

點頭不算搖頭算在斯里蘭卡、印度、尼泊爾等國，人們以搖頭表示同意，點頭表示不同意。印度人表示贊同時，總是先把頭往左或右輕輕地斜一下，然后立刻恢復原狀，令人以為是“不要”或“不愿意”，其實是表示“知道了”或“好的”。

不用左手遞交東西在東南亞諸國，人們認為左手是不干凈的，握手時若伸出左手或以左手遞東西給對方，對方會認為你是蔑視他，或是對他懷有惡意。因此握手或遞交東西時，必須使用右手或是用雙手為妥。

不要摸小孩的頭印度等地的人們認為，頭部是人體最高的部分，也是人體中最神圣無比的部分，尤其是孩子的頭，被視為神明停留之處，所以，在任何情況之下絕不允許觸摸。

與和尚交談時要保持低姿式到斯里蘭卡等佛教國家旅行，便會發現一般人設法使自己的頭低過和尚的頭，貴如總統、總理，也要謹守這個原則。

不可騎在佛像上拍照在東南亞的佛教國家，旅客如果對寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動，被視為“罪惡滔天”。有些不明利害的游客，曾經由于跨坐在佛像上大拍紀念照而被刑罰。

5、凜然不屈的高昂的頭

1967年，正是文革“如火如荼”的年代。七月中旬的一天，在上海南京路上一張海報上寫著，上海市造反派定于當晚在華師大校園廣場聯合批斗“反革命修正主義分子”吳強，屆時由“反動文霸”巴金陪斗。

晚上，華師大校園偌大的操場上擠滿了人。“把反動文霸巴金押上來陪斗！”驀地一聲，會場的空氣為之一震！還沒有等我反應過來，只聽得臺后一片吆喝聲響，幾個彪形大漢架著一個中等身材的老人沖上臺來。由于推得太猛，老人步履踉蹌，身子向前傾仄，差一點撲倒在地。

巴金當時是上海作協主席，據說與作協黨組書記吳強“一貫狼狽為奸”，現在批斗吳強，他自然應當“陪斗”。然而，他一上臺態度就如此傲慢，這委實使造反派“義憤填膺”，于是他們下決心要把他的“反動氣焰”打下去。在一片震耳欲聾的口號聲中，押他上臺的大漢狠狠地揪住他的頭發往下按。誰知剛按下，他的頭就倔強地昂了起來；再按，再昂，如此反復，巴金的脖子上仿佛裝了個強有力的彈簧，造反派無論如何也無法使他低下頭去。

造反派有些慌亂，吆喝聲、口號聲像暴風雨般壓下來：“巴金不投降，就叫他滅亡！”“頑抗到底，死路一條！”……

然而，這一切仍不奏效，巴金的頭還是高高地昂著。造反派在暴怒之下，索性一手抵住他的脊背，一手抓住他的頭發往后扳。這一手果然厲害，巴金的臉憋得發紫，喉嚨因透不過氣而咯咯作響；難以忍受的痛苦使他的臉頰都扭歪了。但是，他咬緊牙關，緊皺雙眉，一聲不響，造反派的手一松，他的頭又高高地昂了起來。

批斗會再度僵住了，造反派不得不草草收場。三十多年來，我始終忘不了這驚心動魄的一幕，更忘不了那凜然不可侵犯的高昂的頭……

6、太深了的“不信任”

我們心底“不信任”的基礎太深了，辜負了太多的好意。

——畫家黃永玉說，一次他在巴黎寫生，一位年輕的法國女士微笑著跪在他背后看他畫畫。“然后，她給我倒了一杯水。”喝不喝呢？畫家首先想到的是她會不會在水里下蒙汗藥；待她招招手微笑著走了，“我馬上摸摸后褲袋的錢包還在不在”。

在人生的戰場上，不要覺得自己已經拼了命，也不要抱怨環境對你的要求過苛。應該想的是，自己的對手是否更拼命，別人的環境會不會更嚴苛。

——臺灣作家劉墉如是說

脆弱的人，只懂得憐憫自己，而不知反省自己。

——在美國著名成功學大師拿破侖·希爾眼中，很多人都是脆弱的人

我們在揚起塵土之后，就抱怨說看不見，而不是反省自己的行動。

——英國哲學家貝克萊說

成熟的社會應當建立在遵守交通規則、互相謙讓、步行者優先的精神上，今天的中國與這種精神相距甚遠。

——日本《產經新聞》載文評中國的“私家車熱”

做生意要用的學問其實很簡單，會用加、減、乘、除就夠了，其實，乘、除都很少用，主要是在用加、減。

——某位只受過初等教育的上市公司董事長在開會時這樣告誡他的研究生部下

7、名人也想過安樂死

11月25日是巴金100歲大壽，11月24日，中央電視臺《新聞會客室》節目采訪了巴金養子和冰心的女兒吳青等三位嘉賓。

吳青介紹說，巴金老人和冰心的私交非常好，以前兩人身體狀況還好，經常聊個沒完。她回憶起兩位老人時說，兩位老人的很多思想都非常一致，都曾經想過用“安樂死”的方式結束生命。“1995年我母親病重住院，到1999年，我母親在這期間就想過安樂死。”她回憶說，那時冰心老人就說過，“我覺得我已經失去了再活著的意義。”

吳青深情地談起巴金舅舅時說：“他活得很痛苦，他的心愿就是能安樂死，但他身邊所有愛他的人都希望他活著。”

《巴金全傳》的作者陳丹晨是去年10月見到巴金的，有一幕他難以忘懷：“巴金一天基本上是睡在那里，有幾次醒過來，他還是很清醒的，有一次他醒來拉著女兒小林的手，抓得很緊，還流著眼淚。”

記者從巴金女兒李小林那里了解到，雖然病魔仍在困擾著這位不朽的老人，但巴金的百歲大壽仍過得喜慶，房間里擺著巴金最喜歡的紅玫瑰，家人幫巴金老人洗了頭，理了發，那天的陽光很好，雖然不能扶巴金去院子里曬太陽，但把病房里的窗簾拉開了，希望這位老人在溫暖他人的同時也能感受到陽光的撫摸。

8、自動回復

周五下班前，我打開郵箱，將該復的信都復了后，想到兩日后才上班，便設置了自動回復：“親愛的：信已收。我愛你！想念你的海。”設置了自動回復功能，便有信必復了，多方便。暗自竊喜。

周一打開郵箱，發現收件箱裝得滿滿的。一封封往下看，全是相同的內容：“親愛的：信已收。我愛你！想念你的小芳。”再一看主題，全是“我愛你”。“喂，小芳你是怎么搞的？把我的郵箱都撐爆了！”我撥通了女朋友小芳的電話。“我還沒問你呢！你把我的郵箱都撐爆了！”電話那頭，小芳尖聲質問我。

原來這是我倆不約而同地設置了自動回復功能的“惡果”。從此，我倆只好“痛別”自動回復這種讓人偷懶的設置。

9、公交車上的笑聲

我是一個公共汽車售票員。我所在的這條線路乘客特別多，由于擁擠，常發生乘客吵架的現象，但也時常能聽到一些幽默的對話。這些對話雖不過三言兩語，卻化解了本可能爆發的矛盾。

一個胖姑娘上車時不小心踩了一個先生的腳，胖小姐趕緊說了聲：“對不起！”那先生并不生氣，還很溫和地回答：“不，不！只怪我的腳長得還不夠苗條！”那姑娘本不好意思，聽了后也禁不住笑了起來。

有一天，一個老人正要點燃香煙，突然被人撞了一下，火柴燒著了身邊一中年人手上的報紙。老人趕緊致歉，那中年人卻淡然一笑，道：“應該慶賀才對！幸虧是報紙，若是炸藥桶，咱們可就全報銷了！”老人和周圍的人都哈哈大笑起來。

最使我難忘的一件事是，有一天，車上有一個姑娘打盹，不知不覺靠到旁邊一個男青年的懷里。等她醒后發現是靠在陌生人的懷里，趕緊滿臉通紅地道歉：“對不起，對不起！”那男青年卻微笑著說：“沒關系，在家靠父母，出門靠朋友嘛！”也許，正是他這一幽默的回答贏得了姑娘的芳心，一個月后，我見到這對男女青年手拉著手上了我的車。

10、最好的保存

意大利記者吉阿提尼訪問著名鋼琴家魯賓斯坦，告別時，鋼琴家送給記者一盒他最喜歡抽的雪茄。“我要好好地把它珍藏起來。”記者說。“千萬不可。”鋼琴家說，“你一定要把它抽掉，這些雪茄美妙如人生，人生是不能保存的，你一定要盡情享受它。沒有愛和不能享受人生，就沒有樂趣。”

魯賓斯坦實在是個智者！人生由時間構成，而時間是無法儲存和珍藏的。人生錯過了，也就錯過了。而享受人生，正如蒙田所言，是至高至上的美德。就連亞歷山大，也視享受生活樂趣為自己的正常活動，而把自己叱咤風云的戰爭生涯看作非正常活動。因此，蕓蕓眾生的我們，更應該及時采擷生命中有意義的花朵，及時享受身邊的美好事物，這才是對美好人生最好的“保存”。

11、過閘

在京杭大運河上，從微山湖到江都的入江口，上下落差有好幾百米，這中間有十座船閘安坐其中，將運河的水位控制得波瀾不驚。船若從下游長江進入運河，則須一道閘一道閘地過。閘是復式船閘，寬有25米，長約200米，過閘時，船從下游進閘后，將上游的水慢慢升高，直到與上游水位相平，再打開上游閘門，船就可無須逆流平穩而行了。

船在下游時與上游水位相關近百米，如果不是在船閘里放水讓船慢慢上浮，船很難在如此逆差中行走。而船在進閘后吸收了上游的水位，調整了自己的高度，讓自身與上游的水位持平，就沒了水位逆差的困擾。

12、數字與思維

一家著名的網絡公司的科研部決定高薪招聘一名科研人員。最終進入面試的是10名擁有碩士以上學歷的年輕人。參與主考的是公司的高層領導和董事長。主考官首先問了每人一個專業性的問題，回答者均自我感覺良好，一個個臉上都露出笑臉。

突然，一直沒有開口的董事長說話了：“我現在考你們最后一個題目，它將決定誰會最終留下。我這里有幾組數字，請說出它們之間的關系。第一組是‘1、3、7、8'，第二組是‘2、4、6'，第三組是‘5、9'。”

10個高學歷者搜腸刮肚，似乎都沒有找出頭緒。一刻鐘過去了，呆在最邊上的一個年輕的女孩子終于鼓足勇氣說出了自己的答案：“三組之間主要是它們的聲調有區別。三組按順序依次讀一聲、四聲和三聲。”

董事長和其他主考官都贊許地點點頭，那個女孩子幸運地被錄取了。

很明顯，他們要的不是僅僅具備數學思維而不會靈活應變的員工，因為一個不具備發散性思維、不善于多角度思考問題的科研人員難免視野狹窄，最終恐怕也很難真正促進科研的發展。

13、愛心不是偶然的

在波斯尼亞一個小村莊里，住著一個名叫弗西姆的婦人，她有兩個可愛的兒子和一個善良的丈夫。一天，丈夫帶回兩條金魚，養在魚缸里，不久，波斯尼亞戰爭爆發了，弗西姆的丈夫為國家獻出了生命，而戰火也毀滅了他們的家園，弗西姆只好帶著孩子到他鄉逃難。臨行前，弗西姆并沒有忘記那兩條金魚，她把金魚輕輕地放入一個小水坑里，然后出發了。

幾年以后，戰爭結束了，弗西姆和孩子們重返家園。然而家鄉已是一片廢墟，滿目瘡痍。弗西姆不知道該怎樣使自己的家恢復原貌，重見生機。然而，她發現在她曾經放入金魚的水坑里，浮動著點點金光，原來是一群可愛的小金魚。它們一定是那兩條金魚繁衍的后代。弗西姆突然間看到了希望，她像看到了丈夫的鼓勵，她和孩子們精心飼養起那些金魚來。她相信，生活會像金魚一樣，越來越好的。

弗西姆和她的金魚的故事不脛而走，人們從各地趕來，觀賞這些金魚。當然，走的時候也不會忘記買上兩條帶回家，沒用多長時間，弗西姆和孩子們憑借著賣金魚的收入，過上了幸福的生活。

我們無法預言金魚的繁衍，那是偶然的，但是，愛心不是偶然的。愛心不管在哪里開花，終究有一天會在那里結出果實。

不要放棄任何表達愛心的機會，哪怕只是拯救兩條金魚。

14、其實就這么簡單

有一位德國小商人叫倫格爾，常常在寒冷的冬天奔走于大街小巷。他深感原來的大衣的口袋開得太高，而且都是正方形或長方形，非常不方便把手插進口袋里取暖。后來，他試做了一件斜口袋大衣，這種大衣便于把手插進口袋里，式樣也瀟灑大方。他非常滿意，并且申請專利。不久，斜口袋大衣便流行全世界。

——其實就這么簡單。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，只要我們及時交換視角，變換角度，更新思維，就能打造出一個新的世界。

M君在某工地搬拿重物時不慎失手，砸著了腳趾。她滿腹怨言：“讓女人干這種重活，活見鬼！”然而她又想：“怎樣才能防止砸傷腳趾呢？”……在鞋尖上襯上一塊鞋片，不就解決問題了！這就是安全鞋的雛形。以后經不斷改進，終于定型。M君也當上了安全鞋公司的經理。

——其實就這么簡單。遇到“活見鬼”、“白受罪”的事時，不要一味地生氣抱怨，而是要想怎樣才能解除煩惱，才能使以后不再碰到這種令人頭痛的事。

15、不留退路才有出路

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室里練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想溜出來散散步，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為頭發羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出戶，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

16、冠軍是這樣得到的

一群蛤蟆舉行比賽，看誰先到達一座高塔的頂端，周圍有一大群圍觀的蛤蟆在看熱鬧。

比賽開始了，圍觀者一片噓聲：“太難為它們了！它們是無法達到目的的！”有些蛤蟆開始懈氣了，可是還有一些蛤蟆仍在奮力向上爬。

圍觀的蛤蟆繼續喊著：“太艱苦了！你們不可能到達塔頂的！”這樣，剩下的蛤蟆都被說服了，停了下來，只有一只蛤蟆一如既往向前，最后到達了終點，獲得了冠軍。

其他的蛤蟆都很奇怪，想問它為什么能堅持到達終點。這里，大家才發現——它是一只聾蛤蟆！

17、淡交的朋友

我的一位朋友去探望一個住院的從前農場里的老同事。病房里，那個兩年間六次住院的五十來歲漢子，忍不住流淚傾訴了一腔肺腑之言。原來，他因貧病交加借貸不少，能夠告貸的“摯愛親朋”已經不多了，這次住院的押金是一位淡交的朋友墊付的。

次日，朋友趕緊給老同事的妻子送去了2000元錢救急。誰知不到一星期，他竟撒手人寰了。妻子要結醫院帳，不得買“老衣褲”，但喪葬費還不能很快領出，她在萬般無奈之中，只得又來求我朋友。朋友覺得盡管死者是她很淡交的朋友，然而做人應該要有“仁義”。于是，她連忙送了3000元去。

其實，像這樣的事情，在我們的周圍經常發生。你遭了急難，又常常是那些淡交的朋友和一些古道熱腸人的伸出援助之手，正因為它們，世界才美好。

18、三明治人生

半年前，我乘巴士去法國鄉間旅行。汽車要在一個小鎮上停留十分鐘，閑著無事兒，我便走進一家小餐館。餐館十分整潔，陳列臺上有濃湯、各色沙拉以及咖啡、美酒。我想嘗嘗法式濃湯，便向老板點了一道。

“不賣湯。”“什么？”我疑惑不解地問。

“對不起。因為您是搭乘巴士的人，所以，我想您還是隨便點個漢堡包或三明治的好。不瞞您說，為了熬這湯，我花去了整整好幾個小時，它的味道是全法國最棒的。面對這么好的美味，您卻只能有幾分鐘來喝它，太可惜了！我決不會讓您來糟蹋它的。”

我終于沒能喝成這美味的法式濃湯。但我卻是完全能理解小餐館老板的。因為，在這位堅持不賣湯的老板看來，喝湯，是一件應該十分強調品嘗過程的事情。湯中那豐富與細致的滋味，唯有你慢慢與細細地去品嘗，才能充分地領略到。三明治算什么，人們吃它，要的不過只是盡快地填飽肚子這個結果罷了。

現代人的生活喧囂而忙碌，越來越多的人漸漸地變得只重視一件事情的最終結果，而往往忽視好好享受與體味人生那豐富的過程。他們的人生越來越像是一個在匆忙中被咽下的三明治，細細去品味濃湯的感覺，已經離他們很遠很遠了。

19、上帝的失誤

禮拜日，一個修女和一位教士在打高爾夫球。教士第一次揮動球棒，球徑直飛入了一個湖里。他說道：“該死的，沒擊中。”并用十分難聽的話大聲咒罵起來。

當教士第二次揮動球棒，球又落入了一個沙坑里面。“該死的，又沒擊中！”并在他氣憤地咒罵中，又增加了另一些難聽的話。

“你不應當在安息日說些詛咒難聽的話語。”修女說。

但教士的手氣總是很糟糕，當他把一個球擊入樹林里時，他又說道：“該死的，又沒擊中！”詛咒得越發厲害了。

“太可怕了！”修女說：“如果你膽敢再罵一次，我就要祈求上帝用一道閃電把你擊死。”

教士絲毫不理，對準球一揮球棒，球落在一棵樹上，被一個鳥窩卡住了。他喊道：“該死的！又沒擊中！”并咒罵得比以前任何一次都要厲害。

突然間天色昏暗，一道巨大的閃電擊中了修女。

這時只聽見從云層里傳出一個低沉的聲音：“該死的，又沒擊中！”

20、舌粲蓮花

理發師傅帶了個新徒弟。徒弟學藝3個月后，正式上崗。他給第一位顧客理完發，顧客照照鏡子說：“頭發留得太長。”徒弟不語，師傅在一旁笑著解釋：“頭發長，使您顯得含蓄，這叫深藏而不露，很符合您的身份。”顧客聽罷，高興而去。

徒弟給第二位顧客理完發，顧客照照鏡子說：“頭發剪得太短。”徒弟無言。師傅笑著解釋：“頭發短，使您顯得精神、樸實、厚道，讓人感到親切。”顧客聽了欣喜而去。

徒弟給第三位顧客理完發，顧客一邊交錢一邊道：“花時間挺長的。”徒弟沉默不語。師傅笑著解釋：“為‘首腦’多花點時間很有必要。您沒聽說”入屋蒼頭秀士，出門白面書生么？顧客聽罷，大笑而去。

徒弟給第四位顧客理完發，顧客一邊付款一邊說：“動作挺利索，20分鐘就解決問題。”徒弟不知所措，無言。師傅答：“如今，時間就是金錢，‘頂上功夫’速戰速決，為您贏得了時間和金錢，您何樂而不為呢？”顧客聽了，笑著告辭。

晚上打烊。徒弟膽怯地問師傅：“您為什么處處替我說好話？我沒一次做對呀。”

師傅寬厚地說：“不錯，每一件事都包含了兩重性，有對有錯，有利有弊。我之所以在顧客面前鼓勵你，對顧客來說，是討人家喜歡，因為誰都愛聽吉言；對你而言，既是鼓勵又是鞭策，因為萬事開頭難，我希望你以后把活做得更加漂亮。”

徒弟很受感動，從此，他越發刻苦學藝。日復一日，徒弟的技藝日益精湛。

21、窮人的自尊

80多年前，美國加利福尼亞洲的沃爾遜小鎮，涌來了一群饑餓的難民。當鎮長杰克遜先生發送食品時，許多難民迅速拿到分到的食物吞嚼起來……這其中，有一個年輕人例外，他對鎮長說：“鎮長，你送給我這么多好吃的，我能為你干些什么嗎？”

杰克遜笑了：“我給你們食物，并不是尋求什么回報，我只不過給你們提供一些幫助而已，并不需要你們干什么。那位年輕人聽了，并沒有領情，”如果沒有活兒給我干的話，我不會接受你的食物，真的，我總得為你干點什么呀！

杰克遜覺得這位年輕人很不一般。可是，又沒有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來，讓年輕人給他捶背。后來，年輕人被留了下來，杰克遜鎮長把女兒也嫁給了他。

20年后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。

哈默的成功，固然有許多因素，但他那種拒絕不勞而獲的做法，卻為他贏得了寶貴的自尊。看來構筑成功的大廈，除了自信的水泥，自強的紅磚之外，還離不開那種名叫自尊的鋼筋！

22、勇氣

19世紀，在英國的名門公立學校——哈羅學校，常常會出現以強凌弱、以大欺小的事情。

有一天，一個強悍的高個子男生，攔在一個新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中“原委”，斷然拒絕。高個子惱羞成怒，一把揪住新生的領子，劈頭蓋腦地打起來。

旁觀的學生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一個外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼里漸漸涌出了淚水，終于忍不住嚷起來：“你到底還要打他幾下才肯罷休！”高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去，一看也是個瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：“你這個不知天高地厚的家伙，問這個干嗎？”那個新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：“不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。”高個子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。

從這以后，學校里反抗惡行暴力幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，后來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出、愿為陌生弱者分擔痛苦的，則是揚名全世界的大詩人拜倫。

23、包容

俄羅斯有位女鋼琴家，9歲時就很挑剔。有一次她遠涉重洋到美國參加一項重大的鋼琴賽事。這次比賽規格高，聽眾多，參賽選手也多，請來的評委都是極有權威的大家。但這位9歲的俄羅斯小姑娘一上臺就覺得那個琴凳不合適，要求換一個琴凳。整個決賽場上，萬名觀眾靜悄悄地注視著那個大膽而挑剔的女孩。這時，若有一個評委對女孩延誤比賽時間稍稍流露出不滿，都有可能造成女孩演奏的失敗。那些聲名赫赫的評委們居然包容了女孩的挑剔，任其換了一個琴凳。出乎意料的是，俄羅斯女孩獲得了極大的成功，聽眾包括評委在內都情不自禁地為女孩鼓起掌來。可以說，這次比賽中評委的包容，是人類藝術史上一次耐人尋味的包容。

24、大衛背上的傷痕

一位雕塑家得到一塊質地非常精美的大理石。他覺得大理石非常適合雕刻一個人像。于是，他拿起了鑿子。不知是因為緊張還是用力過重，只那么一鑿，他就敲下了一大塊碎屑。雕塑家立刻停下來，經過三天思索，他決定放棄構思好的雕塑，因為他意識到自己難以駕馭這塊寶貴的材料。后來，這塊大理石被贈送給雕塑家米開朗琪羅。米開朗琪羅用這塊大理石雕刻出曠世杰作——大衛像。

細心的觀賞者指著大衛背上的一道明顯的傷痕，為其不能百分之百的完美而略感惋惜，并慨嘆先前的那位雕塑家有些冒失。米開朗琪羅糾正道：“那位先生已經相當慎重了，如果他冒失草率的話，這塊特別的材料早就不復存在了，而我的大衛像也就無從產生了。”“這么說，你還要感謝那位雕塑家？”有人困惑不解了。“是的，我要感謝他難得的認真，他的雕刻和放棄都是極其認真的。另外，我還要感謝他留下的那塊傷痕，它無時無刻不在提醒著我，讓我的每一刀每一鑿都千百倍地細心，不能有絲毫的疏忽大意。”米開朗琪羅充滿敬意地道出了他獲得成功的另一個秘訣——汲取別人的教訓，以最大的認真，去做好手頭的每一件事。

25、兩個好聽的傳說

有兩個好聽的傳說，與八仙有關。這是我小時候，我奶奶講的。

其一：漢鐘離到人間傳授法術，指導人們如何“點石成金”。人們蜂擁而來求藝，惟獨呂洞賓問道：“點石成金之后，金子還會變回石頭嗎？”漢鐘離答：“會，但那是3000年之后的事情了。”呂洞賓大驚失色：“如果有人3000年后本想靠一塊金子來度日，但金子卻變回了石子，那豈不害了人家！這法術萬萬學不得！”呂洞賓拒絕學“點石成金”的法術——他剛一拒絕，便成了仙。

其二：鐵拐李騎著毛驢在人間閑逛，見到一個瞎眼婆婆向一位姑娘乞討。姑娘端了一碗米飯給瞎眼婆婆，卻在遞給婆婆之前，又另外找出一個空碗，一口口將米飯塞進自己嘴里咀嚼一番再吐到空碗里，最后才遞到婆婆手上。鐵拐李指責道：“你怎能這樣呢，將自己吃過的米飯給老人家吃！”姑娘道：“老奶奶的牙齒全部掉光了，我怕她被干硬的米飯哽著，只好幫她把米飯一口口嚼碎了……”——話音剛落，她便輕輕升上天空。她，就是何仙姑。

這兩個傳說我愛聽，百聽不厭。我奶奶說：“要成仙，就得時時刻刻在心里藏著一份善念。”我不想成仙，我也知道自己永遠成不了仙。

26、幸福其實離我們很近

假如將全世界各種族的人口按一個100人的村莊按比例來計算的話，那么，這個村莊將有：52名女人和48名男人；30名白人和70名非白人；89名異性戀和11名同性戀；6人擁有全村財富的89%，而這6人均來自美國；80人住房條件不好；70人為文盲；50人營養不良；1人正在死亡；1人正在出生；1人擁有電腦；1人擁有大學文憑；……

如果我們以這種方式認識世界，那么忍耐與理解則變得再明顯不過了。也請記住下列信息：

如果今天早上你起床時身體健康，沒有疾病，那么你比其他幾百萬人更幸運，他們甚至看不到下周的太陽了；

如果你從未嘗試過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的滋味，那么你的處境比其他5億人更好；

如果你的冰箱里有食物，有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75%的人更富有；

如果你在銀行里有存款，錢包里有票子。口袋里有零錢，那么你屬于世上8%最幸運之人；

如果你讀了封來信，那么你剛剛得到了一個雙重的祝福，因為有人想到了你，而你并不屬于那另外20億文盲。

所以，去工作而不要以掙錢為目的；去愛而忘記所有別人對你的不是；去跳舞而不管是否有他人關注；去唱歌而不要想著有人在聽；去生活就像這世界是天堂。

27、牛津乞丐也讀書

2001年11月初到牛津，在市內各家新舊書店間淘書。從街上走過時看到一個戴帽子的乞丐，坐在地上，不顧初冬的寒冷，專心致志地捧讀一部書。這個景象我還沒有見到過，我施舍了先令和從中國帶來的一枚銀戒指，那乞丐點頭稱謝，我問他看的是什么書，原來是英國名家凡爾納的小說。溫飽都還不能保證，卻照樣需要幻想中的“環游地球”。我想，這個場景對于我們教科書上有關文學功能的教條說法，顯然是一個巨大的反諷。

英國每550人印書一種，德國1050人印書一種，法國1600人印書一種，美國每4000人印書一種，中國每12000人印書一種。也就是說，每年讀者需要的印書種類，英國讀者比德國讀者多一倍，比法國讀者多兩倍，比美國讀者多幾乎七倍，比中國讀者多二十倍。在倫敦，閱讀的需要，幾乎像需要呼吸和吃喝一樣，成為近乎本能的文化習慣了。