一旦患上癌癥，很多人就會開始在意死亡。其中，約有三成的人會出現抑郁癥狀，喪失對生活的希望，迷失于生存的意義，深深陷入抑郁狀態。

然而說是抑郁，卻又不是抑郁癥，所以非藥石可醫。

鼓勵和支持的話雖然也有效果，但遺憾的是治標不治本，患者當時可能感覺自己變得精神振奮，心態積極，可是一回到家里獨處，就會再次被不安和恐懼籠罩。

想消除抑郁癥狀，就需要使患者的思想積極起來。要做到這一點，一個有效的契機是“話療處方”，也就是觸及人類本源的提問。

癌癥哲學門診的誕生

2008年1月，一項以“填補醫生和癌癥病人之間的空隙”為目的的實驗啟動了。這個實驗便是癌癥哲學門診。

作為“醫生和患者站在平等立場上談論癌癥”的場所，該實驗性質的特殊門診設立于日本順天堂大學醫學部附屬醫院，其創始人是在順天堂大學醫學部任病理學和腫瘤學教授的病理學家樋野興夫，也就是我。

病理學家不同于出門診的臨床醫生。我們并不接觸患者，我們的主要工作是在實驗室里觀察癌細胞，并對死者進行病理解剖（解剖遺體，查明死亡原因）。

是癌癥哲學門診讓我的研究走出了實驗室。

在癌癥哲學門診，我會表現出“悠閑的面貌”，為患者及家屬進行“偉大的管閑事”。我和患者之間只有茶水和點心，沒有病歷本、聽診器，也沒有紙和筆。

在交談過程中，我會以一個具備專業知識的普通人的面貌，而不是以醫生的身份去面對患者。

面談大概持續30分鐘到一個小時，時間充足得甚至令患者感到不安：“占用這么多時間不要緊嗎？”

至于“悠閑的面貌”和“偉大的管閑事”具體何指，到正文再做交代。只要先知道，這兩點正是當今的醫療最欠缺的就夠了。

在癌癥哲學門診，我既不開藥方，也不采取任何醫學性質的治療手段，而是給每一位來面談的患者開出“話療處方”。

處方內容因患者的狀態而有所不同。正如感冒、高血壓、糖尿病等不同病癥要用不同的藥來治，話療處方也是由患者的癥狀決定的。

非死有大事

本書的題目《縱然明日離世，不礙今日澆花》，便是“話療處方”之一。這句話的原型是馬丁·路德（德國神學家、牧師）的名言，經過我的改編，其含義如下：

最好不要認為“沒有什么比生命更重要，活著是最重要的”。

生命誠可貴，但“有些事比生命更加重要”的觀念，能讓我們度過幸福的人生。

一旦認為“沒有什么比生命更重要”，死亡就會變得消極，成為生命之敵，使人心懷畏懼地活著。

為了找到比生命更重要的東西，請把心扉打開，關心自身以外的事物。這樣一來，你就能發現自己被賦予的人生職責和使命了，而一旦發現，就要貫徹到生命的最后一刻。

也就是說，縱然明日離世，不礙今日澆花。

我們每個人都有各自被賦予的職責和使命，也許是善待家人，也許是為身邊的人帶來快樂和活力，也許是幫助處境不如自己的人，甚至是改變世界等更偉大的使命。具體內容因人而異，沒有固定答案。

人生的職責和使命要靠自己尋找，我所能做的，就是提供有啟迪性的良言。

在精力充沛或諸事順利的時候，很少有人會考慮自己的職責和使命，因為不琢磨這些事也能過得很好。

可是一旦身患重病或面臨難關，很多人就會對自己的人生方向感到迷茫了，或為過往的人生而悔嘆，或為今后的人生而憂慮。

人一旦失去目標，喪失生活的意義，就會變得脆弱。

反之，已經找到自己的人生職責和使命的人是強大的，甚至壽命的長短也會因有無職責感和使命感而大相徑庭。實際上，我就曾見過無數足以令人相信“人的壽命可由自己左右”的事。

來癌癥哲學門診的患者，都能在話療處方的幫助下恢復活力。離開時，他們的臉上神采奕奕，仿佛在身體里發現了光。迄今為止，所有來癌癥哲學門診的患者都有不同程度的好轉。可以說，話療處方毫無副作用。

人活在世，總會遇到一兩件或厭惡，或痛苦，或為難的事。就算不患病，也得面對嚴峻的問題。

在這種時候，請回憶本書所介紹的話療處方，它能讓我們活得遠比現在輕松。只要能想起那些金玉良言，就能圍繞它們去思考，從而站在積極、正面的角度看待問題。

我不知道哪句話對你有效，但肯定有那么一兩句話，能夠打動你的心靈，引導你的人生走向更好的方向。

肯定有些事只有你才能做到。很多時候，只要把目光投向自身以外的事物，就能有所發現。

縱然明日離世，不礙今日澆花。

樋野興夫