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在這個島上，環境是封閉的，人是不成熟的，擁有的經驗是微薄的。他們像是神創造出的第一批人，需要從稚嫩的階段開始探索這個島和將會發生的一切，能夠憑借的只有所謂的“童真”。
可實際上“童真”與“惡”是一體兩面的，童真是稚嫩的欲望，惡是具有破壞力、走向下坡的欲望。最開始孩子們以欺辱豬崽子當作玩笑，毆打、嘲笑，對，只是玩笑，“童真”的游戲，惡的萌芽。后來豬崽子死于他們手中，這時候大部分孩子的“童真”還處于將死未死，直到杰克否認了孩子們面臨他人死亡時的沉默不安，惡完全取代了童真。
再往前追溯，首領杰克也并不是一開始就是惡的，他只是想打獵，想玩耍，想證明自己，吵吵嚷嚷著要殺野豬，就像小孩子喜歡扮演勇士打大魔王。看，童真，它像石頭一樣滾落山坡，隨著杰克證明自己的渴望一次次得不到滿足一次次被否認——對于有些人來說，自己“有價值”比得救更重要——杰克與拉爾夫在思想上的共性被剝離，直到完全不相容（完全的敵對，敵對拉爾夫的求救煙、敵對拉爾夫的理性，只為了全盤否認他原有的權威），靈魂上的差異讓他們表現得完全像是兩種生物。這時候，杰克與拉爾夫互為對方的“惡”。而從文明的視角，只有首領杰克的做法是反文明的，獨裁、肆意妄為、漠視他人死亡，他成了我們眼中的“人性之惡”。
總的來看，《蠅王》是拿放大鏡去看人性滑坡的極端設想，因為人是會成長的，各種探索失敗的代價會被社會銘記，甚至于那些“小野蠻人”還未感受過杰克領導下的重大代價，城堡石還沒有人因為疾病、資源、內斗而產生死亡。但社會會銘記失敗并努力將教訓傳給下一代，讓“童真”接受教育的鞭撻來防止個體走上歪門邪路，最后化作了羅杰手里那扔歪了的石頭。
這是第一遍《蠅王》，“封閉自然環境下的集體如何墮落”，這個過程很有意思，等哪天回來二刷

最終——大約是在約翰·肯尼迪當選總統的前后——我們漸漸感覺到書里似乎缺了點兒什么。這些故事當然都夠刺激，可當中有些地方就是……怪怪的。這可能部分是因為大多數故事的背景都設置在二十年代和三十年代，比大衛和我出生的年代早了幾十年，不過這不是主要原因。這些書里的有些東西就是不對勁兒。里面的孩子不對勁兒。

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眼下有三個正在這兒玩——亨利是其中最大的。他也是臉上長著紫紅胎記男孩的遠親，那個孩子自從發生大火的那天夜里起就沒有再露過面；但亨利還年幼，還不懂這個。要是有人告訴他那個孩子乘飛機回家了，他也會相信這個說法，一點都不感到驚訝。