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正因為如此，費堯多爾·巴甫洛維奇表現出來的那種對他所在之地大不敬的丑態，使在場的人——至少其中幾個——莫名其妙、大為驚訝。兩位司祭修士不動聲色，注意集中在長老會說些什么，但是看上去已準備像米烏索夫一樣站起來。阿遼沙低頭站在一旁，直想哭。他覺得最奇怪的是：他把唯一的希望寄托在胞兄伊萬·費堯多羅維奇身上，因為他是唯一能制止父親胡來的人，別人誰也不擁有那樣的影響，詎料這時他竟坐在椅子上紋絲不動，眼睛朝下，顯然抱著一種近乎求知欲的好奇心等著瞧這一切如何收場，仿佛他自己在這兒完全是個局外人。阿遼沙對宗教學校畢業生拉基津也很了解，兩人差不多可以說挺要好，現在阿遼沙甚至不敢朝他看一眼，因為他知道拉基津在想些什么，雖然整個修道院里只有阿遼沙一人知道。

一個如此有學問、自尊心那么強而且看樣子處事謹慎的年輕人，突然到這樣不成體統的家里去見這樣的老子——做老子的一輩子沒把他當過一回事，根本不了解他，也不記得他；盡管兒子若是向他要錢，不用說他是斷乎、絕對不會給的，但他仍然一輩子擔心他的兒子——伊萬和阿列克塞——有朝一日會來要錢。

長老的反對者們在提出其他種種責難的同時還叫嚷道，懺悔的圣禮被輕率地恣意庸俗化了；其實，見習修士或在家人不間斷地向長老傾訴自己的心事，根本不是作為圣禮儀式進行的。然而，結果卻是長老制站穩了腳跟，并且漸漸在俄國的修道院里得到確立。

米嘉被捕以后的這兩個月內，阿遼沙經常上莫羅佐娃宅院來，有時是受米嘉之托，有時是他自己要來。

他倆簡直都瘋了，他倆已經任性到了跟最小的小孩子一個樣——我說的是令尊大人和令兄德米特里·費堯多羅維奇。