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休謨認為我們的心智由“印象”（直接感受）和“觀念”（對印象的回憶或想象）構成——印象強烈，觀念則為其淡化反映，而思維不過是印象的組合。
他挑戰理性的因果理解，強調我們對因果關系的信念來自于“習慣”（habit），而非邏輯必然。堅持“道德不是出自理性，而是我們對行為的情感反應”（情感主義），認為同情心能夠驅動人們走向利他行為

表示看不懂

這是我見過最奇怪的書籍，一點東西都沒有學到……

這本書讓我覺得我們現在所知的一切，都是可以被隨時推翻的，都不會是真正的本質所在，包括我現在所想所寫。也許我們應該對世界有質疑探究的心，世界究竟是怎樣的？恐怕永遠也不得而知。

目前閱讀到第八章，個人理解此書給我帶來的知識是:
1.對世界要時刻充滿懷疑的心態（非貶義和極端化的），如書中說，經驗不能成為決定的依據（解釋:假設有一扇關著的門我們不能推開，那我們下意識的認為門被鎖了，但其實，門如果是被黏住的呢？）
2.書中闡述了大量關于情感和人性傾向的理論，閱讀后在日常生活中里留意下自身言行和情感波動，會發現在非極端情況下，你的一舉一動都在這些理論中，這樣有利于反思自身，不做情緒的奴隸。（補充:在第七章的后兩節中有關于極端和非極端（自然和非自然)的一些闡述，以普遍角度分析，極端現象少之又少，觸發條件也相對苛刻，故參考理論時可以套用在絕大部分事例）
3.書中闡述理論性內容較多，部分內容枯燥或是晦澀難懂，但讀書嘛，多讀點，現在不理解，或許以后理解了呢？（麻了，第七章后半看著我頭疼）
4.無了，純個人理解，看這種書不能太鉆牛角尖，不然痛苦的是自己。