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有書友提出的問題海外簡單說說:海外也很喜歡如大的小地主，書中寫的內(nèi)容大部分和海外在老家時候的生活一模一樣，他的書對于我這種80后的人很有代入感，就是因為內(nèi)容與大多數(shù)80、90東北農(nóng)村孩子都差不多，都是打魚摸蝦，下夾子設(shè)套子，打松鴨攆兔子，采蘑菇挖野菜過來的，簡直是小時候的大半生活狀態(tài)，可能因為太喜歡如大的小說，所以海外兩年前創(chuàng)作這本小說的時候有很多地方引用了如大的作品思路，在這里海外向如大致敬！
上學(xué)時老師說過，把別人寫的好的東西拿過來，融入自己的見解和想法，創(chuàng)作出不一樣的文章，那就是成功的，所以不能管中窺豹，只有你看下去，才知道海外后面寫的故事是什么樣的，而不是看了兩章就開始批判，難道本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同純屬巧合！這兩句話大家沒看過嗎。
《平妖傳》《包公案》《萬花樓》《水滸傳》《三國》《三言二拍》《綠野仙蹤》等等小說有無數(shù)的情節(jié)、內(nèi)容相似，比如董超薛霸，水滸傳里兩大著名龍?zhí)祝柏i林想害林沖不成，后面居然還舊習(xí)不改，要害盧俊義，水滸讀者對他們的印象都很深。但這兩位差人的活躍程度，遠(yuǎn)超讀者想象。羅貫中在《平妖傳》中借用了董超薛霸，還有其他幾部包公案著作里，包公手下最得力的干將，同樣是董超薛霸，尤其薛霸出現(xiàn)的頻率，還在張龍趙虎之上。
《江流兒》和《西游記》里的第九回 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報本，幾乎幾乎一樣，能說吳承恩老先生是抄襲嗎，如果吳承恩當(dāng)初真的不用江流兒這段故事，那他老人家的西游記也不正宗！
當(dāng)然，歷史上的唐僧并沒有江流的經(jīng)歷，江流兒的故事，源于唐代《崔尉子》、《陳義郎》這些傳奇。而與西游記江流兒年代最近的一個源頭，恐怕就要算元初的雜劇《相國寺公孫合汗衫》了。那能說這三個也是抄襲嗎，如果硬要說，到也可以說互相抄襲，寫作之中這真的不是什么新鮮事。

故事相同，版本很多這種例子好多，所以寫作這種事情說不上抄襲與否，除非通篇一模一樣，所以大家請不要拿這些來說事了。
喜歡這本書的海外感謝，不喜歡的可以轉(zhuǎn)身離開，請不要看了幾章就把整本書定性！