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道德經
·國學
元默
2022-09-18 01:11:30
舍見在之，則得無之。
古今之人智慧是否有高下？人多以為今人不如古人。吾乃不覺，為何？今人以為古人言之大道玄之又玄、博大精深，莫想古人智慧取于何處。乃天地自然（非單指自然界），而總結出也。何今人不解道之意？以天承負，一代人于一代人生好，隨所欲愈。人皆生于欲編之籠里，而以臆中看世間，然不睹道亦昧己。舍見在之，則得無之。

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  • 用戶021q176b503d62
    這位道友，請問是何修為？
    2樓 2024-04-17 06:05:03
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更多書評
用戶021q176b503d62
2024-04-17 06:06:36
敢問是何道教中人？
是全真道士，還是正－道士？
仙王
2017-08-12 22:56:18
新章節《第8章》新鮮出爐，歡迎圍觀~
《上德不德章》第三十八
臣真述曰：上德者與道同體，所謂三皇之時，不可得而稱也。故曰：下德不德者，為道之用。所謂五帝之時，親愛萌生，故曰：有德、仁、義、禮者，兼而行之，所謂三王之初，防患救亂之功興矣。...
用戶234604284
2018-11-17 14:47:59
新章節《第12章》新鮮出爐，歡迎圍觀~
《治大國章》第六十
臣真述曰：治天下國家之人，皆似烹煮小魚也。當以安靜不撓為本，既以安靜為本，自然不失其道。道既不失，陰陽大和；陰陽大和，則風雨時若；風雨時若，則百靈獲安；百靈既安，則妖精之...
世間的客
2023-08-23 17:53:37
老子也是個理想主義
開篇第一章就已經說完全書。后面所有章節都是對第一章或者是第一句的解說。他老人家怕我們看不懂就一系列給我們舉例說明。前面一部分主要講道，講規則，非常道和非常名已經說很清楚了。道和名只是替代的名詞。道是自然規律的一個符號，萬事萬物的各種現象是由道的自然規律運行所呈現出來的表象，千萬種各種名稱也就是道的具體表現而已。深究到最后就是道，就是一。當然后面也有老子的主觀意識表達，教導大家，持正，走大路的理想表達。通篇來說老子是個高人，但是也有一定的局限。或者說里面也有一些自相矛盾的觀念。這是本人所處境界內的理解。希望有高人指點再深入學習。
沒心沒肺的何仙姑
2025-05-30 09:25:24
含金量很高很高的書。意猶未盡

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