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道德經書評詳情
是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂:“我自然。”
是以圣人后其身而身選;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
臣真述曰:上德者與道同體,所謂三皇之時,不可得而稱也。故曰:下德不德者,為道之用。所謂五帝之時,親愛萌生,故曰:有德、仁、義、禮者,兼而行之,所謂三王之初,防患救亂之功興矣。...