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孰不由此戶者也，是什么意思？

這篇有點屌，
為無為，事無事，難發于易，大始于細，，，
多易必多難

執大象，天下往。往而不害，安平泰。
樂與餌，過客止。“道”之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

道，是大道，是天道，是萬物之道。道源于自然，而又運用于自然。古語有云“大道三千”，實不至三千也，蓋極數也。有如今日之云“無窮”也，是為同理。
又常聞人做某事，久不得解，忽茅塞頓開，窺見其密，明其理也，此理即為道。再者某人做某事，看似是己率性自由為之，實皆為道，何也？道之萬千，趨于自然，有自然之處，就有，道之存焉。人之為何事，即上何道，道之選擇全在自己，悟何道，即種何因，走何道，即結何果。心若向善，即悟善道；心若向惡，即悟惡道。旁人僅有點撥引領之心，上不上道，全在自己悟性，旁人無可奈何。
另，道有正邪善惡之分，人亦有忠良奸邪之徒，他人之言不可盡信，當有自我辨別之能，以防他人進言污穢奸邪之詞誘其向惡，使之偏離趨于正道之心，毀其終身。

信“道”不信“道”。一“道”者，道之本義也，蓋自然之理，吾所深信不疑矣；二“道”者，中華之道教也，鬼怪神魔所出之處者，吾所不信也！