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民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代之大匠斫，夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。

仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智

這篇有點(diǎn)屌，
為無(wú)為，事無(wú)事，難發(fā)于易，大始于細(xì)，，，
多易必多難

文盲好難受

開(kāi)篇第一章就已經(jīng)說(shuō)完全書。后面所有章節(jié)都是對(duì)第一章或者是第一句的解說(shuō)。他老人家怕我們看不懂就一系列給我們舉例說(shuō)明。前面一部分主要講道，講規(guī)則，非常道和非常名已經(jīng)說(shuō)很清楚了。道和名只是替代的名詞。道是自然規(guī)律的一個(gè)符號(hào)，萬(wàn)事萬(wàn)物的各種現(xiàn)象是由道的自然規(guī)律運(yùn)行所呈現(xiàn)出來(lái)的表象，千萬(wàn)種各種名稱也就是道的具體表現(xiàn)而已。深究到最后就是道，就是一。當(dāng)然后面也有老子的主觀意識(shí)表達(dá)，教導(dǎo)大家，持正，走大路的理想表達(dá)。通篇來(lái)說(shuō)老子是個(gè)高人，但是也有一定的局限。或者說(shuō)里面也有一些自相矛盾的觀念。這是本人所處境界內(nèi)的理解。希望有高人指點(diǎn)再深入學(xué)習(xí)。