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煙火
十分難懂。
2樓 2017-05-28 06:32:42
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吳國燦
同上
4樓 2017-08-19 21:35:22
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笨蛋才淪陷.
沒錯
6樓 2017-10-09 06:20:50
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道德經書評詳情
豫兮若冬涉川;
猶兮若畏四鄰;
儼兮其若客;
渙兮其若凌釋;
敦兮其若樸;
曠兮基若谷;
混兮其若濁;
〔澹兮其若海;
飂...
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有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也。
是以圣人處“無為”之事,行“不言”之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功...
又常聞人做某事,久不得解,忽茅塞頓開,窺見其密,明其理也,此理即為道。再者某人做某事,看似是己率性自由為之,實皆為道,何也?道之萬千,趨于自然,有自然之處,就有,道之存焉。人之為何事,即上何道,道之選擇全在自己,悟何道,即種何因,走何道,即結何果。心若向善,即悟善道;心若向惡,即悟惡道。旁人僅有點撥引領之心,上不上道,全在自己悟性,旁人無可奈何。
另,道有正邪善惡之分,人亦有忠良奸邪之徒,他人之言不可盡信,當有自我辨別之能,以防他人進言污穢奸邪之詞誘其向惡,使之偏離趨于正道之心,毀其終身。
信“道”不信“道”。一“道”者,道之本義也,蓋自然之理,吾所深信不疑矣;二“道”者,中華之道教也,鬼怪神魔所出之處者,吾所不信也!