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整、薯條
2019-08-28 22:21:15
(群體心理學)粗略的了解一點群體的行為,在對群體來說;群體是不理性的、沖動、易怒、偏信容易被暗示之后產生行動。當在群體中時,必要保持自己的主見,哪怕不用伸張出來也要進行對比。保持一點懷疑的態度,因為我們會被身邊的人感染,認為多數人做的和贊成的事都是對的,心里想既然多數人都認為這樣那就是對的,所以自己也稀里糊涂的跟著去做了。人是群體性生物,但人也是個體獨立思考的!有******的人演講很是會成功,因為大家都贊成他的言論。而沒有******的人做演講,這就不能用道理來讓人相信,而多以例子事件引用。因為沒人愿意在這里聽你講這些大道理,因為真的讓人煩躁不安定。演講要窺察被接受者的面目神態,看自己的言論是否對他產生反應以便做出調整,抓住他的心里被迫接受自己的言論,這就算演講成功……
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更多書評
馬克圖布
2021-03-15 11:56:03
不錯,對十九世紀而言,的確是這樣
丁丁仔
2019-10-22 11:03:05
此書可以很好地解釋粉圈文化
總結:
1、在集體心理中,個體差異削弱,無意識占上風。群體的智力和文明總劣于個人。
2、群體無法控制自己情緒,易受暗示、多變和輕信,褊狹、專橫和保守,感情上夸大化、簡單化。群體能產生巨大的力量,雖常服從低劣本能,有時也高尚崇高。
3、群體的觀念分兩類:①偶然、短暫的觀念;②因環境、遺傳、輿論影響而極其穩定的基本觀念。
4、觀念必須簡化才能被群體接受。群體推理層次極低,只能通過形象來思考。
5、群體的所有信仰都采取宗教形式,特點:盲目服從,極其褊狹,渴望傳播。
6、群體的主張與信念
①間接因素:種族、傳統、時間、政治與社會制度、智育和德育。
②直接因素:形象、詞語和套話:不確定的詞語喚起模糊的形象。幻覺。經驗:一代代重復才能產生影響。理性:不受理性影響。
③領袖:領頭人并不總是思想者,而是行動者。他們不可能有遠見,遠見往往會讓人走向懷疑和無為。領袖起作用方式:斷言、重復和傳染以及聲望。
④變化范圍:兩個層次:一方面是恒久、強烈的信念,整個文明建立在它上面;另一方面,是暫時、多變的主張。
⑤群體多變的主張原因:舊的信念失去影響;群體的力量變大;報業新近的發展。
7、群體分類:異質性、同質性。

觀后感:
作者舉了很多例子來說明群體實際上是被潛意識操控的極端的笨蛋,雖然帶有種族歧視和時代局限性,但仍能解釋許多現今的問題。

我因為對粉圈不解來拜讀此書,收獲頗多。我疑惑的幾個問題:
1、粉圈對偶像的缺點視而不見。
2、只要表示不喜歡偶像,受過良好教育的人也會破口大罵,之前交情甚好的姐妹也會反目成仇。
3、坐幾個小時飛機來回,只為在酒店門口見偶像一面。
4、從大粉到小粉,軍事化一般的管理,將偶像奉若神明,為偶像一擲千金。
5、固粉虐粉的原理。

其實偶像文化最早起源于韓國,是商業化的產物。是資本控制群體的表現。所有一切利用群體特性對群體進行洗腦的行為,最終目的都是為了使資本提升或增值。所幸粉圈的表現過于明顯,而且吸引的往往也是有缺陷的群體。
日常生活中潛移默化的洗腦,更值得我們警惕。
書友20230530115416144662691
2022-12-04 21:02:39
好書
買了一直沒看完,抽空慢慢看吧
motein
2020-10-07 02:37:28
群體心理學的深度解析
如書名 群體就是一群烏合之眾 群體的無意識性 以及容易被情緒控制的特點是人類歷史上大動蕩的重要原因 在這里理性喪失 智商再高的人也不可能用理性左右群體的動向 只能是權威的領導通過情緒的渲染讓群體前行 道德成了大多數人宣泄的口子 群體即正義成了實施一些大邪惡的源頭

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