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水滸看到現(xiàn)在，才開(kāi)始了解它背后的不同版本的問(wèn)題。
不管如何，專(zhuān)家和讀者對(duì)它的爭(zhēng)議應(yīng)該比三國(guó)和西游多很多。網(wǎng)上資料查下來(lái)，起碼田虎王慶的故事，是后來(lái)加入的。而按照金圣嘆的版本，則只留了前七十回。
讀我們常見(jiàn)的這個(gè)版本，后面征戰(zhàn)遼/田虎/王慶/方臘的部分，從文學(xué)性上講嫌干巴無(wú)味，從邏輯性上講我是感覺(jué)很多地方說(shuō)不通。
對(duì)于宋某，前七十回虛偽，后幾十回忠義。互相矛盾。也可以說(shuō)是不是后幾十回是后加的？
當(dāng)然對(duì)宋某的理解各各不同。金圣嘆說(shuō)的作者深文曲筆。我感覺(jué)有些類(lèi)似紅樓的草蛇灰線。
之前對(duì)武松血洗鴛鴦樓和蜈蚣嶺試刀很不以為然。但是金圣嘆的剖析鞭辟，讓人看到武松胸中磊落，打虎、祭兄，何曾有過(guò)一些私意，也不曾有過(guò)旁鶩。
原來(lái)對(duì)于李逵也很不以為然，李逵李鬼也。但是經(jīng)過(guò)金圣嘆的剖析，李逵雖然粗直兇惡，但卻是肚中不攙一絲假。薛寶釵需要吃冷香丸，而宋江需要拿李逵照鏡子。
后幾十回對(duì)魯智深和武松的安排，個(gè)人覺(jué)得是非常恰當(dāng)?shù)摹ｔ斨巧钍怯写蟮碌娜耍骈L(zhǎng)老是真的長(zhǎng)老，清長(zhǎng)老，乃是沽名的長(zhǎng)老。武松磊落之人，殘廢之后，萬(wàn)事俱灰，出家正是結(jié)局。