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回向文

又作回向文、回向偈。乃課誦或法會結(jié)束時(shí)，將讀經(jīng)之功德回向于自他或死者，使其成佛往生之文。例如法華經(jīng)化城喻品所載之偈（大九·二四下）：“愿以此功德，普及于一切；我等與眾生，皆共成佛道。”另如唐朝善導(dǎo)之觀經(jīng)玄義分序偈（大三七·二四六上）：“愿以此功德，平等施一切；同發(fā)菩提心，往生安樂國。”皆為一般常唱誦之回向文。回向文除短句外，亦有長文者。

·981字

建州弘釋錄

佛教史書。明崇禎二年（1629）元賢撰。二卷。是一部記述建州地區(qū)佛教人物生平事跡的傳記體著作。所收僧人六十三人，在家男居士十四人。始自唐代，終于明代。書分“達(dá)本”、“顯化”、“崇德”、“輔教”四篇。列傳之末，間有評論。資料采自《傳燈錄》、《宋高僧傳》、《五燈會元》、《林間錄》、《文獻(xiàn)通考》、《府志》、《徑山志》、《邑志》等二十余種。所載佛教事跡對研究福建佛教史有一定參考價(jià)值。見載于日本《卐字續(xù)藏》。

·3.2萬字

古尊宿語要目錄

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·2384字

三略直解

軍事理論書。明劉寅撰。三卷。寅，崞縣（今山西原平縣）人，洪武間進(jìn)士。《三略》，舊題黃石公撰，已著錄；劉寅為其作注，遂成此編。寅注以黃老思想為準(zhǔn)，參校諸本，考其異同，時(shí)有發(fā)揮，故《四庫全書總目》謂其“務(wù)在沈（沉）機(jī)觀變…先立于不敗，以求敵之可勝，操術(shù)頗巧，兵家或往往用之。其所注之書皆名《直解》，《尉繚子直解》已著錄，此又其所注書之一種。今本《三略直解》分上、中、下三卷。卷上首有一段文字?jǐn)ⅰ度浴纷髡呒笆谑茉戳鳎^《三略》本太公書，而黃石公推演之以授子房（張良），其說本宋真德秀，誤襲舊說，了無新意。然辨宋張商英《素書》之偽，誠為至當(dāng)。故《四庫提要》評其前謂《三略》真出太公云云，“則其誣與商英等矣”。

·4690字

D123

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·2.1萬字

竹譜詳錄

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·2191字

送客偶作

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·3007字

Sky Pilot

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·4.4萬字

白云守端禪師廣錄

凡四卷。又作白云守端和尚廣錄。宋代僧白云守端（1025～1072）撰，處凝等編。收于卍續(xù)藏第一二零冊。本書系守端之弟子編集守端于其所建江州（江西）之圓通崇勝禪院、承天禪院及舒州（安徽）法華山證道禪院、龍門山乾明禪院、興化禪院、白云山海會禪院等六處之語錄，以及祖堂綱紀(jì)序、偈頌、頌古一一零則等。

·3.3萬字

竹坡詩話

一名《竹坡老人詩話》、《周少隱詩話》。宋周紫芝撰。一卷，一作三卷，均為八十二條。紫芝有《竹坡詞》已著錄。此編原本百條，今存僅八十條（《說郛》本僅十六條，系殘本）。其成書時(shí)間，可能在周紫芝于六十一歲（1142）始得官以前。書后有論兼跋，作于丁亥年（1167），稱“鏤板于郡”，“貽傳未見之書”，可能即其初刊本，其時(shí)周紫芝已卒。多記敘唐宋詩人軼事，品評詩歌優(yōu)劣，考釋詩歌語辭，部分內(nèi)容有一定意義。但全書系統(tǒng)性、理論性不強(qiáng)，有些內(nèi)容較為瑣屑。有清人何文煥輯《歷代詩話》本，中華書局1981年出版。

·1.1萬字

THE IDLE THOUGHTS OF AN IDLE FELLOW

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·4.2萬字

大休珠禪師語錄

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·5.5萬字

沙彌十戒法并威儀

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·1萬字

戰(zhàn)守

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·2012字

開禧德安守城錄

宋王致遠(yuǎn)撰。一冊。致遠(yuǎn)，浙江永嘉人。以文林郎任襄陽監(jiān)倉。宋開禧二年（1206）十一月，金兵圍德安府城（今湖北安陸縣），德安府通判王允初率兵固守，相持百又八日圍解。致遠(yuǎn)為允初子，當(dāng)時(shí)亦在城中，因以日記體記其事，書成于嘉定十七年（1224）。約二萬三千字。

·2.2萬字

脅門

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·3.1萬字

贈盧大夫?qū)④?/h4>

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·3471字

達(dá)磨大師破相論

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·5093字

Roundabout Papers

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·12.1萬字

Trees and Other Poems

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·5961字