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信睿周報(bào)·第16輯(第91-96期)

《信睿周報(bào)第九十一期》:《自然主義與自由意志》是浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授李恒威為《自由的進(jìn)化》一書撰寫的導(dǎo)讀,文章圍繞丹尼特寫作此書的立場(chǎng)、主旨、方法、觀點(diǎn),以及他在自由和自由意志這個(gè)主題上所做的拓展性貢獻(xiàn)展開(kāi)。《信睿周報(bào)第九十二期》:本期《信睿周報(bào)》邀請(qǐng)藝術(shù)田野項(xiàng)目“河流計(jì)劃”的策劃者和藝術(shù)家撰稿,探索如何通過(guò)學(xué)者田野調(diào)研和藝術(shù)家駐地計(jì)劃,以跨媒介形式書寫地方志,重塑本地知識(shí)和文化。《信睿周報(bào)第九十三期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)來(lái)自城市研究領(lǐng)域的新銳學(xué)者,重新審視當(dāng)下城市變遷過(guò)程的脈絡(luò)、譜系和新的可能性。《信睿周報(bào)第九十四期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)到幾位研究方向各異、但都關(guān)心日常生活研究的人類學(xué)學(xué)者,從他們的研究視角出發(fā),思考日常生活研究的本質(zhì),呈現(xiàn)日常生活研究的多種面貌。《信睿周報(bào)第九十五期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)到的三位作者分別來(lái)自分子生物學(xué)、腦科學(xué)、數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域,他們從不同的研究視角出發(fā),為我們呈現(xiàn)了自己對(duì)這些內(nèi)容的觀察、介入以及思考。《信睿周報(bào)第九十六期》:本期邀請(qǐng)幾位從事記憶研究的學(xué)者,圍繞數(shù)字記憶、生命與記憶、遺忘機(jī)制等話題展開(kāi)討論。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學(xué)術(shù) ·18.4萬(wàn)字

信睿周報(bào)·第18輯(第103-108輯)

《信睿周報(bào)第103期》:本期對(duì)文化地理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展做了回顧,并展望了包括虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等在內(nèi)的新技術(shù)如何重塑人們感知和使用地表空間的方式。《信睿周報(bào)第104期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)來(lái)自媒介研究、藝術(shù)策展、天象觀測(cè)、科普領(lǐng)域的作者,從他們的研究和實(shí)踐出發(fā),來(lái)闡發(fā)天氣/氣候研究的這一趨勢(shì)及其他前沿討論。《信睿周報(bào)第105期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)的幾位學(xué)者分別從老年學(xué)、衰老生物學(xué)、老年心理學(xué)、照護(hù)等角度給出了對(duì)老年研究的新思考。《信睿周報(bào)第106期》:本期“起點(diǎn)”首先全面反思了為期十年的歐盟人腦計(jì)劃,對(duì)其作為“大科學(xué)”代表工程的功過(guò)是非進(jìn)行剖析.《信睿周報(bào)第107期》:本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)了來(lái)自不同領(lǐng)域的學(xué)者,從當(dāng)代藝術(shù)、博物學(xué)、哲學(xué)等角度來(lái)重新理解人-非人、人-自然、自然-技術(shù)等關(guān)系的思考和敘述。《信睿周報(bào)第108期》:圍繞聚焦中國(guó)東北邊疆的個(gè)展“微光漸暗”展開(kāi)的論述,展現(xiàn)了不同領(lǐng)域?qū)W者對(duì)東亞的多面理解和跨學(xué)科思考。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學(xué)術(shù) ·18.3萬(wàn)字

信睿周報(bào)·第23輯(第133-138輯)

《信睿周報(bào)第138期》特輯邀請(qǐng)參與這一項(xiàng)目的策展人、海洋考古學(xué)者、紀(jì)錄片導(dǎo)演、作家、藝術(shù)家展開(kāi)寫作和思考。《信睿周報(bào)第137期》,本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)了來(lái)自城市史、媒介研究和技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者,一起重讀芒福德(LewisMumford)的思想遺產(chǎn),反思現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)中城市與人、機(jī)器與社會(huì)、技術(shù)與文明的關(guān)系,紀(jì)念這位被嚴(yán)重低估的思想家。《信睿周報(bào)第136期》將呈現(xiàn)22位學(xué)者和策展人對(duì)2024年中國(guó)思想界、藝術(shù)界的參與和觀察。《信睿周報(bào)第135期》本期“起點(diǎn)”分享了幾位深耕中國(guó)歷史和藝術(shù)領(lǐng)域多年的學(xué)者的最新思考,從他們新近的專著和研究出發(fā),探討當(dāng)下中國(guó)研究的跨學(xué)科視角和其他新的可能性。《信睿周報(bào)第134期》本期游戲研究特輯嘗試揭示電子游戲如何從文化表達(dá)的媒介,過(guò)渡到社會(huì)角色和權(quán)力關(guān)系的場(chǎng)所,展現(xiàn)游戲研究的更多可能性。《信睿周報(bào)第133期》本期“起點(diǎn)”邀請(qǐng)來(lái)自人類學(xué)、民俗學(xué)、媒介傳播和藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者,重思兒童的“成人化”和成人的“兒童化”等諸多現(xiàn)象背后,包括鄉(xiāng)土玩具、商業(yè)玩具在內(nèi)的玩具及玩樂(lè)行為在人類成長(zhǎng)、文化傳承和情感陪伴方面的重要意義。

北京信睿文化傳媒有限公司 ·學(xué)術(shù) ·18.3萬(wàn)字

科幻世界·譯文版(2022年7月)
會(huì)員

本期看點(diǎn):【長(zhǎng)篇】《五人一體》(英)蓋伊·莫瑞斯,未來(lái),世界人口數(shù)量爆炸,地球幾近崩潰。為緩解這一危險(xiǎn)狀況,政府強(qiáng)制要求年滿17周歲的公民做出選擇,成為勞動(dòng)者、生化人、享樂(lè)者、共生人的其中一種。前三者暫且不提,所謂的共生人就是將五個(gè)由算法匹配出來(lái)的、適應(yīng)度最佳的人選,提取各自的意識(shí),放入選定的同一具身體。這五個(gè)意識(shí)輪流蘇醒,在一天中擁有各四個(gè)小時(shí)的軀體支配時(shí)間。沒(méi)錯(cuò),感覺(jué)就像是多重人格分裂。請(qǐng)欣賞精分人(誤)帶來(lái)的精彩賽博朋克故事。【中篇】《光環(huán):光與影》(美)凱莉·蓋伊,將門之后拾荒宇宙只為尋父,探星海遺珠終得火靈下落。請(qǐng)欣賞《光環(huán)》世界又一新作。【短篇】《共生假說(shuō)》(韓)金草葉,享譽(yù)世界的藝術(shù)家柳德米拉一生都在創(chuàng)作名為“行星”的系列作品,這些作品描繪了一個(gè)找不到也去不了的世界,看見(jiàn)這些作品的人們,無(wú)不動(dòng)容落淚。而直到柳德米拉去世后,藏在作品中的秘密才被無(wú)意中破解……《盆景星艦》(美)李允夏,這個(gè)世界里,星艦由盆景來(lái)提供驅(qū)動(dòng)的魔法。盆景性格不同,星艦表現(xiàn)出的能力也天差地別。萌芽之夜圣殿便是這么一處培養(yǎng)盆景的地方。某一天,女王麾下大使前來(lái)收取成熟的盆景,填補(bǔ)之前大戰(zhàn)損失慘重的女王艦隊(duì)。可一名叫“慧”的學(xué)徒卻拒絕交出盆景,發(fā)生了什么事?《我的心負(fù)荷已滿》(美)T.J.貝瑞,未來(lái),假如人人都能得到一位各方面絕對(duì)符合自己要求、全心全意對(duì)自己的伴侶,生活會(huì)幸福嗎?假如說(shuō),這個(gè)伴侶是智能機(jī)械人呢?

《科幻世界》雜志社 ·文學(xué) ·18.3萬(wàn)字

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