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唐詩史話
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唐詩史話

本書以時(shí)間為線索介紹唐代詩歌的發(fā)展與變遷，以初、盛、中、晚唐各時(shí)期的代表作家、代表作品為切入點(diǎn)，結(jié)合人物生平、文學(xué)史重要變化，唐代重大事件等，深入淺出對重要作家的主要作品進(jìn)行解讀，勾勒出唐代詩歌發(fā)展與變遷的歷史過程。史料可靠豐富，有最新的研究成果，行文生動(dòng)有趣可讀。

金鑫 ·文化史 ·24.4萬字

元代政治文化新探
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元代政治文化新探

忽必烈建立的元王朝兼具蒙古帝國宗主和中原傳統(tǒng)王朝系列成員的雙重屬性，其賴以支撐的政治文化蒙漢二元體制，既行漢法，又存蒙古舊俗。草原舊俗為代表的蒙古制度相當(dāng)多地占據(jù)內(nèi)核部分，漢法制度則往往居外圍或從屬位置。本書分為上編“蒙古草原俗遺留與元王朝政治文化的核心”和下編“蒙漢交融與中國社會(huì)嬗變”。聚焦于朝廷奏聞決策、上都分省、怯薛預(yù)政、投下分封、“飛放”圍獵、政區(qū)變遷、行省制、邊疆控馭、江南籍沒、官吏貪贓、冗官、漢人受蒙古文化影響等多種特色問題，闡明作者提出的“內(nèi)蒙外漢”新命題，進(jìn)而揭示塵封的元王朝歷史真相及其給后世中國社會(huì)帶來的復(fù)雜政治文化遺產(chǎn)。

李治安 ·文化史 ·24.3萬字

世界遺產(chǎn)(第2版)
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世界遺產(chǎn)(第2版)

本書是2004年我社出版的十一五教材《世界遺產(chǎn)》的修訂版，十余年來廣受讀者好評(píng)。為適應(yīng)近年來學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀，與作者協(xié)商，對本書進(jìn)行修訂，刪除已經(jīng)過時(shí)的內(nèi)容，增補(bǔ)近年來新被列如世界遺產(chǎn)的內(nèi)容。

晁華山 ·文化史 ·24.3萬字

中國文化博覽4
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中國文化博覽4

《中國文化博覽4》主要章節(jié)分為“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“思想家”。

陳曉丹編著 ·文化史 ·24萬字

最新章節(jié) 第45章 思想家(10) 2015-05-18 11:58:22
21世紀(jì)初期日本的文化戰(zhàn)略
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21世紀(jì)初期日本的文化戰(zhàn)略

進(jìn)入21世紀(jì)以來，日本加快了構(gòu)筑文化戰(zhàn)略的步伐，通過制定和發(fā)布相關(guān)法律、法規(guī)和政策文件，形成了具有鮮明日本特色的文化戰(zhàn)略。日本文化戰(zhàn)略內(nèi)涵豐富，包括文化振興戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略和文化外資戰(zhàn)略，其獨(dú)特的三位一體結(jié)構(gòu)，發(fā)揮出了明顯的相乘效應(yīng)。文化戰(zhàn)略作為日本國家戰(zhàn)略的重要一環(huán)，占有不可替代的重要位置。日本在推進(jìn)文化戰(zhàn)略的過程中，也形成了一套富有特色的機(jī)制，取得了令人矚目的效果。本書期望通過對21世紀(jì)初期日本文化戰(zhàn)略的探討，為我國文化軟實(shí)力建設(shè)提供某種有益的借鑒。

崔世廣主編 ·文化史 ·23.9萬字

人類文明史：什么撬動(dòng)了世界的沙盤
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人類文明史：什么撬動(dòng)了世界的沙盤

這是一部講述人類從石器時(shí)代走向數(shù)字時(shí)代的全球文明史。數(shù)千年前，當(dāng)人類還只是分散在荒野中的狩獵者、采集者時(shí)，我們已經(jīng)開始創(chuàng)造自己的故事——生存帶來了聚落與組織，對目的和意義的追尋帶來了語言和文化，文化之間的碰撞帶來了進(jìn)步與毀滅……散布在大陸之上的人類文明，如同一個(gè)個(gè)彼此獨(dú)立的星群，依靠各自的文化凝聚在一起，閃耀著獨(dú)有的光芒，同時(shí)又彼此影響，共同構(gòu)成全人類的文化宇宙。作者充滿洞見性地將獨(dú)立的歷史事件串聯(lián)起來，闡明了人類創(chuàng)造和交流的獨(dú)特能力及其對世界的影響。從這個(gè)角度看，歷史就是文化宇宙中發(fā)生的事件，星群則是歷史舞臺(tái)上的主角，屬于不同星群的人類共同演繹著一出宏大戲劇。本書探索了歷史長河中，不同事件之間產(chǎn)生的漣漪效應(yīng)，讀者將了解，地理特點(diǎn)是如何塑造古代文明的？馬鐙和褲子的發(fā)明如何左右了帝國的興衰？伊斯蘭教如何推動(dòng)了哥倫布的遠(yuǎn)航？13世紀(jì)蒙古帝國的崛起如何改善了英國農(nóng)民的生活？本書追求一個(gè)全球視野下的敘述模式，在其中，“每一個(gè)我”都是塑造當(dāng)今世界的重要因素。

(美)塔米姆·安薩利 ·文化史 ·23.8萬字

瘋狂郁金香
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瘋狂郁金香

《瘋狂郁金香》是一部關(guān)于郁金香豐富歷史的作品，作者安娜·帕沃德講述了郁金香是如何從土耳其開始，進(jìn)而風(fēng)靡整個(gè)西歐，直到1634年至1637年的荷蘭達(dá)到頂峰，造成瘋狂的“郁金香狂熱”。從來沒有一種花卉承載了如此巨大的文化意義，郁金香見證了政治動(dòng)蕩，彰顯著社會(huì)行為，反映了經(jīng)濟(jì)繁榮與蕭條，描繪了宗教迫害的起起落落。在時(shí)代的演變中，它承載了政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教與文化的豐富意涵，可謂“時(shí)代之花”。這不僅是一本郁金香的歷史書，還是一本獨(dú)特的郁金香園藝百科書，描述記錄了80種野生郁金香品種和數(shù)百種園藝品種。不僅如此，書中還收錄了大量作者珍藏多年、美輪美奐的精美插圖，大部分來自17世紀(jì)早期安布羅休斯·博斯查爾特等大師的作品，為本書增色不少。7年的旅行、10多萬字的抄寫筆記、120幅珍貴插圖，作者追隨郁金香南至克里特島、東至土耳其、北到荷蘭的整個(gè)歷程，揭示了郁金香前世今生超過五百年的故事。

(英)安娜·帕沃德 ·文化史 ·23.8萬字

10000年中國藝術(shù)史（全兩冊）
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10000年中國藝術(shù)史（全兩冊）

中國美術(shù)史學(xué)科創(chuàng)始人王遜寫給所有年輕人的中國藝術(shù)通史。作者以其在中國美術(shù)史各門類的淵博知識(shí)和在文史、哲學(xué)、美學(xué)等方面的深厚修養(yǎng)，全面、系統(tǒng)而扼要地闡述了繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等藝術(shù)門類在中國各歷史階段的成就和發(fā)展規(guī)律。在闡述藝術(shù)現(xiàn)象的同時(shí)，兼論它們賴以產(chǎn)生、發(fā)展、變化的社會(huì)歷史條件，重視它們與哲學(xué)思潮、宗教信仰、文化藝術(shù)及各門類之間的相互關(guān)系。行文脈絡(luò)清晰、生動(dòng)精煉、樸素淡雅而娓娓道來。本版特別收錄高清彩色插圖500余幅、藝術(shù)關(guān)鍵詞索引及中國藝術(shù)史年表，以期為讀者帶來更悅目、豐富而完備的閱讀體驗(yàn)。上冊：原始社會(huì)、商周、秦漢、兩晉南北朝；隋唐五代下冊：宋、元、明、清。

王遜 ·文化史 ·23.8萬字

晚清北京的文化空間
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晚清北京的文化空間

不同于主要作為新知識(shí)、新生活方式集散地的上海、天津、廣州等口岸都市，“晚清北京”的意義更在于新舊共生、士庶交涉、旗漢雜居，傳統(tǒng)政教與近代文明相交融。這一文化空間，既不失其固有的政治資源，更在清末“中西學(xué)戰(zhàn)”、新舊社會(huì)沖突、上下關(guān)系變化、中外習(xí)俗更迭等一系列文化轉(zhuǎn)型過程中具有特別的象征意義?！锻砬灞本┑奈幕臻g》將晚清北京視為一個(gè)“文化空間”，探討其間各個(gè)社群在各種場合運(yùn)用多樣表達(dá)方式的共生關(guān)系，帶著鮮明的問題意識(shí)，充分利用報(bào)刊、檔案等原始材料，力圖深入晚清的歷史情境，研究具體的文化人物、事件、機(jī)構(gòu)和相關(guān)的文學(xué)文本，力圖交織呈現(xiàn)晚清北京這一特殊歷史橫斷面的文化生態(tài)和城市性格。

夏曉虹主編 ·文化史 ·23.7萬字

中國文化史
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中國文化史

本書是史學(xué)家呂思勉的代表作，1940年由開明書店初版，為《呂著中國通史》之上冊。全書共十八章，從婚姻、教育、學(xué)術(shù)、衣食、住行等方面闡述了中國文化的流變，學(xué)術(shù)性與通俗性兼?zhèn)?，?nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，行文通俗流暢。對于了解中國文化，這是一本不可多得的文化讀本。

呂思勉 ·文化史 ·23.6萬字

大熊貓之路：一部絢爛的大熊貓文明史
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大熊貓之路：一部絢爛的大熊貓文明史

一部大熊貓文化文明研究的奠基之作。本書從地理、生物、政治、歷史、人文等方面，將大熊貓的進(jìn)化史與人類的文明史緊密聯(lián)系、并行講述。大熊貓是中國的國寶，是世界生物多樣性保護(hù)的旗艦物種，在地球上擁有八百萬年的歷史。大熊貓發(fā)源于中國云南，從史前時(shí)期就與人類相伴同行，一路走來，直到今天成為人類社會(huì)中獨(dú)特、珍貴的動(dòng)物伙伴。本書以圖文并茂的方式，精彩講述了人類與大熊貓這兩個(gè)物種從相遇開始，就注定擁有深深羈絆的故事。在八百萬年的時(shí)光里，大熊貓和人類文明漸行漸近，人類給大熊貓種群帶去過威脅，又?jǐn)y手拯救了這一珍稀物種，使其從瀕危狀態(tài)中走出，將其從可觸摸的實(shí)際存在變成一種抽象的文化符號(hào)。從古猿到能人，從直立人到早期智人，再到晚期智人，從始熊貓到小種大熊貓，從巴氏大熊貓到現(xiàn)生大熊貓，人類與大熊貓共同面對了自然的滄桑巨變。

考拉看看 ·文化史 ·23.6萬字

形象史學(xué)：2022年·夏之卷（總第二十二輯）
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形象史學(xué)：2022年·夏之卷（總第二十二輯）

本書為《形象史學(xué)》總第二十二輯，《形象史學(xué)》由中國社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來源集刊?！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學(xué)問。本輯有紡織考古、建筑考古、圖像研究、文本研究等四個(gè)欄目，兼具圖像與實(shí)物、文獻(xiàn)與考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨時(shí)段較長。入選的文章符合學(xué)術(shù)規(guī)范，都能夠?qū)ο嚓P(guān)問題進(jìn)行較為圓滿的論證和說明，使用的史料和文獻(xiàn)、圖像材料等豐富、可信。

劉中玉主編 ·文化史 ·23.4萬字

格調(diào)與文明：維多利亞時(shí)代極情盡致的浮世生活
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格調(diào)與文明：維多利亞時(shí)代極情盡致的浮世生活

從貴族的綾羅綢緞到農(nóng)民的粗布麻衣，從上流的法式大餐到底層的饑餓難耐，從時(shí)尚雜志上的精美圖樣到黑暗礦井里的極度剝削……維多利亞人的晚宴、游戲、禮儀、禁忌，甚至隱秘性事，均被露絲·古德曼以時(shí)間為序呈現(xiàn)筆下，敘述內(nèi)容的時(shí)間跨度長達(dá)60年：作為尊貴的紳士，男人們的“西裝筆挺”到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？身為優(yōu)雅的淑女，勒緊緊身胸衣其實(shí)不止為了展現(xiàn)身材？人們搭上蒸汽火車去工廠上班，維持體面儀態(tài)外表的同時(shí)又該如何下礦干活？射箭、網(wǎng)球等“高級(jí)”運(yùn)動(dòng)興起，可人們?yōu)槭裁丛诖蚯驎r(shí)要系上格格不入的圍裙？豪華浴場其實(shí)不是富人專享，它的源起和窮苦人民脫不了干系？到底是什么掀起了洗浴之風(fēng)，讓人不分身份高低齊聚“大澡堂”？享譽(yù)世界的體驗(yàn)式歷史學(xué)家露絲·古德曼將理論與個(gè)人實(shí)踐相結(jié)合，親自化身維多利亞人持續(xù)一年體驗(yàn)當(dāng)時(shí)生活，不僅將當(dāng)時(shí)的穿著打扮、飲食文化和日常工作呈現(xiàn)在本書中，還講述了維多利亞時(shí)代在個(gè)人衛(wèi)生、廚房科學(xué)和性等方面極大的觀念革新，回顧了經(jīng)濟(jì)極度繁榮的宏觀社會(huì)中微觀的個(gè)體，展現(xiàn)了這段迷人歷史中真正的細(xì)節(jié)。

(英)露絲·古德曼 ·文化史 ·23.4萬字

日本推理文學(xué)史
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日本推理文學(xué)史

黑巖淚香、江戶川亂步、橫溝正史、夢野久作、松本清張、島田莊司、東野圭吾……從“偵探”到“推理”，從“本格”“變格”到“社會(huì)派”“新本格”歷數(shù)推理文學(xué)名家名作，還原推理文學(xué)界的發(fā)展全景，探尋社會(huì)劇變中的創(chuàng)作精神。為什么日本推理文學(xué)如此繁榮？推理文學(xué)的發(fā)展如何受到時(shí)代影響、如何反映時(shí)代？本書是一部生動(dòng)、簡明的日本推理小說簡史。作者追古撫今，從世界偵探小說源流談起，細(xì)致地梳理了日本推理文學(xué)從明治到當(dāng)代，從引進(jìn)、改寫到原創(chuàng)，從新生到發(fā)展的歷程。

錢曉波 ·文化史 ·23.3萬字

歐洲十八世紀(jì)中國熱
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歐洲十八世紀(jì)中國熱

中國文化西傳歐洲后，掀起了波瀾壯闊的“中國熱”，把王公貴族、文人墨客乃至市井細(xì)民全都卷入其中，令他們?nèi)绨V如醉，無限向往；思想家們?yōu)槿绾慰创袊幕归_了激烈的論爭，并產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。中國商品的西去和傳教士的東來。固然為歐洲的“中國熱”準(zhǔn)備了必要的條件，但是，應(yīng)該承認(rèn)，這些條件并不是中國人為他們送上門去的，而是歐洲人自己主動(dòng)創(chuàng)造的?！稓W洲十八世紀(jì)"中國熱"》的內(nèi)容是中國文化西傳和歐洲人對于中國文化的接受。

許明龍 ·文化史 ·23.1萬字

故宮與名人：百年前的人，百年前的事
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故宮與名人：百年前的人，百年前的事

從皇家禁地到保藏文物、服務(wù)公眾的博物館，故宮博物院創(chuàng)辦前后（1900—1949）的發(fā)展史，內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)，在中國近現(xiàn)代文化史與學(xué)術(shù)史上地位堪重。本書敘寫王國維、蔡元培、胡適、陳寅恪等知識(shí)分子與故宮的相關(guān)史事，透露出特殊歷史背景下個(gè)人與國家、學(xué)術(shù)與政治、道義與世情的諸多細(xì)節(jié)，也提供了以故宮博物院院史為個(gè)案，觀察我國文博事業(yè)發(fā)展歷程的特殊角度。全書約40萬字，配圖百余幅，圖文并茂；披露大量第一手資料及近現(xiàn)代學(xué)者的珍罕文獻(xiàn)，形象生動(dòng)地揭示了故宮博物院近一個(gè)世紀(jì)前的歷史變遷。

肖伊緋 ·文化史 ·23.1萬字

中國文化博覽2
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中國文化博覽2

人類從誕生之日起，便在延綿不絕的歷史長河中找尋著未來的方向。作為大自然中的一個(gè)個(gè)體，為了求得生存，人類更是與自然界進(jìn)行著永無休止的斗爭。而工具的產(chǎn)生為人類開啟了一扇通往科技文明的大門。棲息于神州大地的炎黃子孫是人類最早的遠(yuǎn)古居民之一，其中已知最古老的屬現(xiàn)在云南省境內(nèi)的元謀人，他們生活的時(shí)代，距今約170萬年。在那個(gè)時(shí)候，他們已學(xué)會(huì)制造石器和使用火，我國發(fā)現(xiàn)最早的工具就是他們使用的刮削石器。這一時(shí)期也就是史學(xué)界所稱之的“舊石器時(shí)代”。

陳曉丹編著 ·文化史 ·22.9萬字

最新章節(jié) 第44章 建筑(24) 2015-05-18 11:58:19
顯微鏡下的大明（張若昀、王陽、戚薇、吳剛主演的同名影視劇原著）
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顯微鏡下的大明（張若昀、王陽、戚薇、吳剛主演的同名影視劇原著）

本書講述的，是六個(gè)深藏于故紙堆中的明代基層政治事件。作者從明代的一系列罕見民間檔案文書里，挖掘出這些塵封已久的故事。這些檔案是中國歷史中絕無僅有的奇跡，它們著眼于平民的政治生活，而且記錄極為詳盡。在這里，我們能看到樸實(shí)的百姓訴求、狡黠的民間智慧、骯臟的胥吏手段、微妙的官場均衡之術(shù)，從無數(shù)個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)里，展現(xiàn)出一幅極其鮮活的政治生態(tài)圖景。這六個(gè)事件聚焦于一府一縣乃至一村之內(nèi)，記錄的是最底層平民的真實(shí)政治生活：當(dāng)遭遇稅收不公時(shí)，他們?nèi)绾螒嵠鹂範(fàn)?；?dāng)家族權(quán)益受到損害時(shí)，他們?nèi)绾闻d起訴訟；當(dāng)政治利益與商業(yè)利益發(fā)生矛盾，他們?nèi)绾闻c官府周旋博弈；當(dāng)朝廷要求整頓戶籍，他們又是如何從中造假牟利……《學(xué)霸必須死——徽州絲絹案始末》：萬歷年間，一項(xiàng)不公正的稅收政策在徽州府引發(fā)了曠日持久的混亂。亂民、縣官、州府、戶部、首輔、皇帝等諸多利益集團(tuán)的博弈之局。《筆與灰的抉擇——婺源龍脈保衛(wèi)戰(zhàn)》：婺源縣一場持續(xù)了六十四年的經(jīng)濟(jì)爭端，反映了一個(gè)縣級(jí)官員，是如何在重大議題上平衡一縣之利害的?！墩l動(dòng)了我的祖廟——楊干院律政風(fēng)云》：歙縣一樁民間廟產(chǎn)爭奪案。訴訟雙方在這場綿延八年的官司中各展所長，用盡心思，上演了一場精彩絕倫的嘉靖法律大戲。《天下透明——大明第一檔案庫的前世今生》：一個(gè)坐落于后湖（玄武湖）中的冷門機(jī)構(gòu)——大明黃冊庫從建立到衰敗的全過程。了解明代的基層統(tǒng)治，是如何一步步垮掉的。《胥吏的盛宴——彭縣小吏舞弊案》：一件小到不能再小的官司，卻引來了無數(shù)貪婪蚊蟲的叮咬。胥吏之惡，被刻畫得淋漓盡致?！墩y(tǒng)年間的四條冤魂》：四個(gè)無辜的清白老百姓，是如何裹挾入朝廷斗爭的。作者力圖以冷靜克制的零度敘事，替那些生于塵埃、死于無聞的螻蟻之輩作傳，轉(zhuǎn)述他們湮沒于宏達(dá)歷史中的聲音。想要讀懂大明，想要讀懂中國古代政治，不可只注目于朝堂，亦要聽到最底層的吶喊。在一個(gè)個(gè)普通人的遭遇中，才蘊(yùn)藏著最真實(shí)的規(guī)律。

馬伯庸 ·文化史 ·22.9萬字

最新章節(jié) 第7章 正統(tǒng)年間的四條冤魂 2019-02-12 17:51:34
百年清史研究史（思想文化史卷）
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百年清史研究史（思想文化史卷）

清末民初至當(dāng)代以來，清史研究在各個(gè)歷史階段分別受到不同學(xué)術(shù)思潮的支配，不斷處在演變和調(diào)整的過程中，如民國初年受到反滿革命話語和科學(xué)主義的影響，新中國成立到改革開放前由唯物史觀集中統(tǒng)領(lǐng)，20世紀(jì)80年代以后隨著社會(huì)科學(xué)化程度的加深，社會(huì)史與新文化史的方法論因素逐漸滲入其中。《百年清史研究史·思想文化史卷》采取“問題史”的敘述策略，系統(tǒng)考察和集中梳理近百年來清代思想文化史各個(gè)流派的研究主旨、基本內(nèi)容和敘述模式，進(jìn)而把握其不同于前代的特質(zhì)，力求初步形成一種對“研究史”進(jìn)行再研究的寫作風(fēng)格。

楊念群 ·文化史 ·22.8萬字

人中呂布：中國養(yǎng)子文化史（先秦至南北朝）
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人中呂布：中國養(yǎng)子文化史（先秦至南北朝）

古代中國很早就形成了以父系血統(tǒng)為唯一合法傳承路徑的宗法制社會(huì)結(jié)構(gòu)，并在父權(quán)制基礎(chǔ)上發(fā)展出以宗族關(guān)系與皇權(quán)承續(xù)嬗變?yōu)橹休S的專制社會(huì)治理系統(tǒng)。但由于生物遺傳、蓬勃多元的社會(huì)因素等局限，當(dāng)局者又逐漸摸索出一套符合儒家倫理的輔助調(diào)整工具，即以繼嗣養(yǎng)子為核心的擬親制度，包括顯性形式如異姓收養(yǎng)、以庶為嫡、同宗繼嗣，乃至贅婿、招夫、改嫁、兄弟結(jié)拜等伴生丐養(yǎng)關(guān)系，以及隱性變體如天子之道、蓄士養(yǎng)客、宗族部曲、師生門人、主官辟召、賜姓贈(zèng)名等種種形式，成為血親系統(tǒng)“盜譜者”，并在不同程度上促進(jìn)著社會(huì)能量交換與資源整合。

馬陳兵 ·文化史 ·22.3萬字

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