經(jīng)方六經(jīng)類方證
胡希恕（1898-1984），沈陽(yáng)市人。1958年受聘于北京中醫(yī)學(xué)院任教，教授《傷寒論》、《金匱要略》。臨床擅用經(jīng)方，尤其對(duì)桂枝湯、小柴胡湯等的臨床應(yīng)用更有獨(dú)到之處，除用于傷寒溫病以外，尚有內(nèi)外婦兒各科雜病，每用必效，是當(dāng)時(shí)人所公認(rèn)的經(jīng)方家。劉渡舟先生稱其為“經(jīng)方學(xué)派的大師”，并介紹說(shuō)："每當(dāng)在病房會(huì)診，群賢齊集，高手如云，惟先生能獨(dú)排眾議，不但辨證準(zhǔn)確無(wú)誤，而且立方遣藥，雖寥寥幾味，看之無(wú)奇，但效果非凡，常出人意外，此皆得力于仲景之學(xué)也。胡氏謂：“方證是辨證的尖端”、“中醫(yī)治病有無(wú)療效，其主要關(guān)鍵就在于方證辨得是否準(zhǔn)確”，強(qiáng)調(diào)了方證的重要性。胡希恕一生勤于臨床，并一直在臨床、教學(xué)一線，其明確指出經(jīng)方醫(yī)學(xué)采用的是六經(jīng)八綱辨證體系，是神農(nóng)-伊尹湯液學(xué)派，不同于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的臟腑經(jīng)絡(luò)辨證體系，明確提出了仲景學(xué)說(shuō)和《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論學(xué)術(shù)淵源不同；揭示了辨證論治的實(shí)質(zhì)，即基于患病機(jī)體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上，而適應(yīng)整體的、講求疾病的通治方法；其臨床注重方證，更是揭示了半表半里實(shí)質(zhì)，并提出了“方證是辨證論治的尖端”等學(xué)術(shù)思想，人民日?qǐng)?bào)給予其高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為其解決了“歷代醫(yī)家缺乏論述的難題”。
·31.5萬(wàn)字
