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本書以交響音畫的形式，形象化表現東方哲學、東方音樂文化中內在、獨特的神美韻律。作品體現了作曲家一種新的創作思維，即從中國傳統書法和繪畫藝術的線性構思和潑墨技法中汲取靈感，勾勒揮灑出豐富的復合音色線條與充滿動感的音響流，并以此為基礎，形成作品的整體結構張力和一幅色彩斑駁變幻的交響性畫面，表現出柔和而自由、堅韌而灑脫的東方音樂神韻，使全曲構成兩大部分，即：靜中有動、動中有靜。整體上的兩幅音響畫面為：柔中有剛、剛中有柔。尹明五作曲家、博士、上海音樂學院教授、博士研究生導師，從事音樂創作及現代作曲技法、管弦樂配器技法教學與研究。

·1562字

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蒙特威爾第與巴洛克音樂研究

收錄了近二十篇關于蒙特威爾第以及巴洛克時期音樂研究的論文。由中國音樂學院發起并組織的"蒙特威爾第與早期巴洛克音樂"研討會上，全國各大音樂院校的專家學者的講座。此書被列為北京市屬市管高等學校人才強教計劃資助項目。作者：李秀軍現為中國音樂學院音樂學教授、博士生導師、西方音樂史學科帶頭人，藝術管理系主任，中國西方音樂學會常務理事。

·11.9萬字

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新少兒小提琴集體課教程·第六冊

本教程里充滿了音樂材料，從一開始到結束，都是大家熟知的民間音調和國外音樂材料，很容易使學琴的孩子接近音樂藝術，愛上音樂藝術，這是最大的長處。技術性指示也安排的簡明扼要，一讀即懂，一學即會，可以順利的幫助初學者步入正路。樂理的知識巧妙的和學琴入門融合起來。不至于把學生至于盲目的手足無措的境地。這幾個長處足可以證明這是一本可用的好的初學教材。這本教材的出版，會給少年兒童學習小提琴新的力量，給少年兒童追求美的一個自由天地。

·2457字

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云南迪慶藏族傳統民間舞蹈教程

本書是一本針對中國民族民間舞風格性教學的訓練與教法編寫的實用性藏族民間舞蹈教材。高度，北京舞蹈學院中國民族民間舞系主任，教授，研究生導師，曾參加編寫《中國民族民間舞教材與教法》并任副主編，獲國家教委頒發的高等教育教學成果二等獎，北京市一等獎。

·8.8萬字

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金湖大合唱（總譜）

《金湖大合唱：總譜》這部交響音詩是作者在深入大、小興安嶺和長白山地區采風獲得靈感所作，作者根據自己的選材，立意，集中筆墨寫人的內心世界，把側重點放在抒情內容的表現上，作品融合朗誦、聲樂和管弦樂的多種藝術手法，用詩和音樂的語言，記敘一個青年初到林區的種種感受。作品的音樂語言未采用現成的民歌，而是作者自己從生活出發創作的，使作品具有一種抒情的氣質，并體現了作者的創作個性。

·534字

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古風也流行：動人心弦的簫曲100首

《古風也流行：動人心弦的簫曲100首》集合了眾多經典與現代融合的古風音樂作品，每一首都蘊含著深厚的情感與獨特的韻味。精選曲目包含了電影主題曲及插曲以及配樂，也有現代簫曲或其他樂器的移植曲，不僅涵蓋了古典與現代、傳統與創新的多種風格，還通過簫這一古老樂器的獨特韻味，將每一首曲子演繹得淋漓盡致，動人心弦。無論是對于古風音樂的愛好者，還是對于傳統文化有深厚情感的聽眾來說，這都是一份不可多得的音樂寶藏。《古風也流行：動人心弦的簫曲100首》這本書的創意與編排無疑為簫樂愛好者及音樂學習者打開了一扇新的大門，將傳統樂器簫與現代流行元素巧妙融合，既保留了古風的韻味，又賦予了其新的生命力和時代感。

·1183字

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河南墜子唱念教程

河南墜子在河南生成，流布全國，具有自然、質樸、親切、生活化等特點，是具有河南地方審美特質的非物質文化遺產。作者結合多年的教學、表演實踐，研究河南墜子的唱念方法與技巧，全面解析了河南墜子唱念的語音、發聲、呼吸、吐字、歸韻等方面的基本功與技巧，包括五音和四呼，字的頭、腹、尾及十三轍，藝術節奏、聲音化妝及特殊潤腔手法等。豐富了中國曲藝、河南墜子的理論體系，具有較高的學術價值、出版價值。

·10.1萬字

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口琴獨奏經典老歌100首（簡譜版）

《口琴自學一月通》上市以來得到了眾多讀者的認可，在此基礎上我們邀請《口琴自學一月通》的作者編寫了《口琴獨奏經典老歌100首》。本書適用于24孔和28孔口琴，因個別曲目不同，布魯斯口琴和半音階口琴有些曲目不能吹奏，本書中的歌曲有中外歌曲，精選口琴吹奏排行榜中的曲目呈現給讀者。同時，將出現在電影、電視中的優美的經典旋律呈現，編配成了容易演奏的演奏方式和調式，為口琴愛好者提供了更廣泛的演奏空間。為了吹奏者方便，每首曲目都在排版時做了免翻頁設計。

·2275字

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合唱音詩：森林日記（總譜）

《合唱音詩：森林日記（總譜）》是一部風格清新、色調明朗、抒情氣息很濃的大型聲樂套曲。在這部作品中，作者沒有襲用常見的大合唱寫法，不是去追求史詩般的宏偉氣勢、戲劇性的情節貫穿或色彩斑斕的場景描繪，而是根據自己的選材、立意，集中筆墨寫人的內心世界，把側重點放在抒情內容的表現上，調動朗誦、聲樂和管弦樂的多種藝術手法，用詩和音樂的語言，記敘一個青年初到林區的種種心情感受。通過《迷人的森林》《森林夏令營》《逝去的歌聲》《山泉》《護林人的小屋》《綠色的未來》這六篇“音樂日記”，真實而又生動地將主人公所見所聞、所感所思的記錄，逐頁展示在我們面前，使我們親切地感受到主人公熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的心靈美。

·3065字

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鄺氏演唱演講訓練體系

本書是聲音訓練與聲樂教學實踐的研究成果。內容包括鄺氏演唱演講訓練體系的六大唱法（真聲、假聲、咽音、嗚咽、美聲、喊唱）的基礎理論及應用，KSST少兒演唱教學法等。本書響應國家“大眾創業，萬眾創新”的號召，創立極具中國特色的聲樂教學體系，對推進中國的聲樂教學發展具有重要意義，填補了中國聲樂教學體系的空白。

·10.4萬字

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“四季”古典音樂聆聽之旅：夏季音樂會

“古典音樂暢游之旅”系列圖書是為讓讀者輕松了解古典音樂知識而設計的啟蒙繪本。它用易懂的語言和精美生動的插圖，為讀者講述了古典音樂類型、作曲家和音樂作品。本書是夏季音樂會篇，講解了夜曲、奏鳴曲、交響曲三種古典音樂類型，七位作曲家和十二首音樂作品。本書通過親切易懂的語言和精美生動的插圖，帶領讀者走進古典音樂的世界，開啟一場美妙的音樂之旅！本書適合青少年音樂愛好者閱讀，也可以作為音樂培訓學校的古典音樂啟蒙讀物使用。

·5365字

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明清國家小祀“三皇先醫”儀式用樂研究

本書為“禮俗之間——中國音樂文化史研究叢書”系列之一，以明清國家吉禮小祀之三皇先醫為切入點，一方面，把握小祀之全國“通祀”性質及官/民共同參與性，并結合京師宮廷、各級地方官府教坊機構體系之全國化存在，以及其中在籍官屬樂人為主承應小祀祭禮儀式用樂（鼓吹細樂）和場合用樂（戲曲、歌舞等）等情狀。另一方面，在把握禮制——儀式——用樂三者關系基礎上，通過將歷史上三皇先醫儀式及用樂與當下民間祭祀用樂進行對比互證，深入探究封建制度解體后，國家禮制儀式用樂轉化為民間禮俗儀式用樂的原因、條件和過程等問題，并以此進一步辨析在國家制度性傳播影響之下，官方、宗教（佛道）、民間三者之間的用樂關系，以及中國傳統音樂文化呈現出的"整體一致性，區域豐富性"情狀的深層原因。

·19.3萬字

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達勃河隨想曲（無合唱版本）

何訓田作曲，全曲共分兩個樂章，第一樂章柔板、第二樂章快板。描寫達勃河的奇異風光和生活在那里的白馬藏族的歡樂情景。該作品首次在民族管弦樂曲中加入大型合唱隊。作品創作于1982年。曾獲得【全國第三屆音樂作品比賽】一等獎等多個獎項。該作品在全球數十個國家演出。何訓田著名作曲家，音樂新語言開創者，上海音樂學院教授。

·1225字

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慶典舞曲：鋼琴與樂隊

《武漢音樂學院“音樂創作·湖北省協同創新中心”作曲家作品系列慶典舞曲：鋼琴與樂隊》作品試圖以快速旋轉的舞曲性格，來描繪作者心中的新時代特征：活力、開放、海納百川的氣度與令人矚目的發展速度。劉健（1954—2012），湖南長沙人，教授，作曲家，中國電子音樂專業創始人之一，原武漢音樂學院作曲系主任、計算機音樂實驗中心主任。中國音樂家協會會員、湖北省音協副主席、中國電子音樂學會副會長。享受國務院政府特殊津貼，湖北省“有突出貢獻的中青年專家”和“德藝雙馨藝術家”。

·2151字

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吉他指彈曲200首大合集（第二季）

《吉他指彈曲200首大合集（第二季）》本書以懷舊版的風格將近年來最受吉他彈唱愛好者歡迎、流傳最廣泛的歌曲200首改編為適于吉他指彈的曲集。在這一季選曲當中，每首歌曲均附六線譜、簡譜、歌詞，彈奏者可隨著吉他優美的伴奏盡情演唱。本曲集具有內容經典、高性價比，標注清晰、編校精湛、編排人性化的特點。針對難度較高的指彈技法分步驟講解，讓你快速上手！譜面上排版干凈、大字體！和聲編配上的效果原汁原味，無論初學者還是有基礎的學員，都可盡情彈奏！

·1067字

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火天堂：小提琴與樂隊

《火天堂（小提琴與樂隊）》作品創作于2004-2005年，開始于俄羅斯，完稿于中國。由馮佳獨奏，周進指揮武漢音樂學院交響樂團首演于“2006首屆中國現代音樂研討會”。2009年該作品獲湖北省“楚天文華獎”一等獎、第三屆湖北金編鐘獎。《火天堂（小提琴與樂隊）》作者以此作品紀念那些在2003年11月24日莫斯科友誼大學火災中逝去的年青生命，同時又將海外游子對祖國的思念之情揉和在音樂中。整部作品如同一首音樂的詩篇，將憂傷、哀痛、思念、期盼等復雜的情感娓娓道來，交相編織，一氣呵成。

·1499字

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圣–桑動物狂歡節：動物園大幻想曲

崔世光,鋼琴家、作曲家。中央樂團駐團獨奏家兼創作組成員（1978-1984）。曾經在紐約卡內基廳威爾獨奏廳、莫斯科音樂學院大音樂廳、布拉格之春音樂節、英國奧德堡音樂節，以及歐洲和北美40多個城市演出。鋼琴作品曾獲國際、國內不少獎項,作品在形式與技法上以中西融匯著稱。此產品為法國作曲家圣·桑著名的《動物狂歡節》的三架鋼琴曲譜，三架鋼琴演奏的《動物狂歡節》在課堂上是學習合奏技巧的好教材，演出也有意想不到的音樂會效果。此版本為全球獨家，在該作品面世近100年來，終于在上海音樂出版社以原版品牌首次出版。

·4359字

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四境、面具

《四境“為大提琴、鋼琴與打擊樂而作”：面具（為中提琴與四件弦樂器而作）》作品于2007年受瑞士新音樂團委約創作，并于同年10月“武漢國際新音樂節”上首演。Bardos來自于藏語，Bardo意為“中陰”，是指“兩種狀態之間的間隔”，Bardos是復數形式，為幾種狀態之間的間隔。在藏傳佛教的中陰教法中，主要指“生”“臨終”“死”“轉世”四種狀態即“四種中陰”。作曲家則稱之為“四境”。《四境“為大提琴、鋼琴與打擊樂而作”：面具（為中提琴與四件弦樂器而作）》從“轉世”開始，逐漸走向“生”，在樂曲的高潮后進人“臨終”，在“死”中結束。分別體現了生命誕生與逐漸成熟的力量、生存奮斗的喧囂與躁動、以及臨終的解脫與死的寧靜。

·2544字

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