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這本書記錄的人物，或許將是日本最后一批傳統(tǒng)手工藝者，他們和他們的祖輩千百年來取法自然，用樹皮、藤條、篠竹等天賜之物編織布匹、打造工具、維持生活，由于工業(yè)化和全球化的沖擊，這些精巧的手工技術(shù)瀕臨滅絕，匠人們依靠雙手世代傳承的寶貴記憶也終將無處安放，著名作家鹽野米松二十余年來走遍日本，傾聽和記錄下了不同業(yè)種的匠人們的生活，本書選取了其中十六位手工藝人的訪談，系統(tǒng)而忠實(shí)地呈現(xiàn)了他們不為人知的處境和精細(xì)美妙的作品。

·11.3萬字

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江南明式家具過眼錄

本書作者將從事明式家具交易數(shù)十年間過手的數(shù)千件家具進(jìn)行整理，這些家具基本涵蓋了江南明式家具的大部分種類，從中挑選出家具120件，小件57件，書中對每一件家具的產(chǎn)地，制作工藝、年份及皮殼、包漿做出分析與論述，家具的材質(zhì)基本上是櫸木、柏木、楠木、也有少量幾件杉木、竹制與黃花梨家具，所呈現(xiàn)的家具基本保留了原始皮殼，原始狀態(tài)。這些家具大多出自江南，材質(zhì)不限，年代以明清為主，其中不乏精品佳作。書內(nèi)對每件家具都附有細(xì)節(jié)描述和心得體會(huì)，對于明式家具的愛好者來說，這是一本學(xué)習(xí)研究江南明式家具不可多得的工具書。

·7.3萬字

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青海民族民間石刻藝術(shù)研究

青海民族民間石刻有著深厚的歷史文化背景和豐富的形成環(huán)境。它們或從屬于墓葬，主要用于陪葬的明器、墓室裝飾、地面的碑刻和動(dòng)物造型等；或從屬于宗教，主要為摩崖石窟造像、題記、石經(jīng)等；或從屬于建筑，主要有碑刻、建筑構(gòu)件和室內(nèi)外裝飾石刻等。本研究是對青海各民族民間石刻的發(fā)展、題材、流派、特征，以及寺院雕刻、佛塔雕刻、民居雕刻等進(jìn)行較全面的考述，對造型藝術(shù)中的雕（摩崖、石窟造像、石雕、玉雕、磚雕）、刻（巖畫、碑刻、石刻）等進(jìn)行較為詳細(xì)探究。同時(shí)，它們也從屬于歷史藝術(shù)遺產(chǎn)的領(lǐng)域，為“青海石刻藝術(shù)學(xué)”研究提供了雕刻與裝飾的相關(guān)文獻(xiàn)素材。

·15.8萬字

澄泥硯制作技藝

澄泥硯制作工藝歷史悠久，源于秦漢，興于唐宋，明代達(dá)至頂峰。清初，由于市場等因素的影響，澄泥硯制作技藝漸趨沉寂。1986年開始，藺永茂、藺濤父子著手恢復(fù)澄泥硯制作技藝的工作，并于1991年使這一傳統(tǒng)技藝重現(xiàn)人間。《澄泥硯制作技藝》從新絳獨(dú)特的地域文化入手，以非遺保護(hù)發(fā)展的視角，走進(jìn)絳州，梳理澄泥硯的前世今生，細(xì)述恢復(fù)傳統(tǒng)技藝的艱辛的同時(shí)，隨三代傳承人的足跡，觀察現(xiàn)代社會(huì)背景下非遺保護(hù)發(fā)展的路徑，進(jìn)而思索澄泥硯制作技藝的未來發(fā)展之路。

·7.2萬字

會(huì)員

宋韻明風(fēng)：宋明家具形制與風(fēng)格

本書對宋、明兩段時(shí)期的家具做了具體形制分析與風(fēng)格研究，并附以大量實(shí)物圖片與典籍資料。宋代家具深入借鑒中國傳統(tǒng)建筑的木架結(jié)構(gòu)造的營造方式，對家具的形制、榫卯結(jié)構(gòu)做出了調(diào)整和創(chuàng)新，從而構(gòu)成較為完整的框架和梁架家具結(jié)構(gòu)體系。明式家具在宋代家具的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的合理化、制作的精細(xì)化，家具品種完備，制作工藝達(dá)到了歷史高水平。本書通過文物實(shí)例和傳世畫作中描繪的家具，進(jìn)行深入的解析，從而對宋代家具的演進(jìn)和明代家具的繼承和創(chuàng)新做具體形制與風(fēng)格的研究。

·10.5萬字

高蹺走獸

高蹺走獸為中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的山西傳統(tǒng)舞蹈，這一民間舞蹈活動(dòng)豐富了人民群眾精神文化生活，增強(qiáng)了人與人之間的團(tuán)結(jié)和諧，可以說是山西乃至中國的一張文化名片。《高蹺走獸》采用田野調(diào)查與歷史資料相結(jié)合的形式，記錄了國家非遺文化高蹺走獸的形成發(fā)展歷程，講述了高蹺走獸的文化價(jià)值和保護(hù)傳承困境。本書在不失學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的前提下兼具了它的可讀性，讓讀者對高蹺走獸有一個(gè)更全面的了解。

·5.6萬字

會(huì)員

鼓詞（振興地方戲曲藝術(shù)系列）

趙樹理是中國著名現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家。他生長在山西省晉城市的千年古縣——沁水縣，從小浸泡在濃郁的鄉(xiāng)土文化中接受民間曲藝的熏陶。趙樹理將當(dāng)?shù)仄鹪从诿髂┣宄醯摹扒咚膬涸~”融入抗戰(zhàn)文藝活動(dòng)中，創(chuàng)作出卓越的大眾曲藝鼓詞，贏得黨和人民的愛戴和關(guān)注。《振興地方戲曲藝術(shù)系列：鼓詞》集合了趙樹理的《開河渠》、《茂林恨》、《石不爛趕車》等經(jīng)典鼓詞作品。

·1.8萬字

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村寨里的紙文明：中國少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究（全集共8卷）

中國少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究，本書內(nèi)容涉及美術(shù)學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科突破性研究成果，具有多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·138萬字

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平遙推光漆器髹飾技藝

平遙，這座充滿晉商歷史韻味的古城，孕育了獨(dú)具魅力的活態(tài)文化遺產(chǎn)——平遙推光漆器髹飾技藝。在本書中，作者以新穎的視角，深入剖析了這一技藝的歷史脈絡(luò)、發(fā)展軌跡以及當(dāng)前狀態(tài)。書中不僅追溯了平遙推光漆器髹漆技藝的古老淵源和其在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值，還詳細(xì)描繪了平遙漆器漆藝的演變過程以及歷代匠人的技藝傳承。

·6.7萬字

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剪紙藝術(shù)

本書收編了中國杰出的民間剪紙藝術(shù)家宋文鐸先生近百幅剪紙精品，并配有專家撰寫的序和評介文章。宋文鐸先生的剪紙作品立意新穎、構(gòu)思巧妙、寓意深刻、手法多樣，將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活完美地結(jié)合在一起。，他的作品具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和發(fā)展導(dǎo)向。本書不僅適合文化、科研單位收藏、研究，而且可供剪紙愛好者參考和鑒賞。

·4.8萬字

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牛郎織女傳說

2008年，牛郎織女傳說列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其主要流傳地域涵蓋山西省和順縣與山東省沂源縣。本書聚焦于山西省和順縣的牛郎織女傳說。通過多次實(shí)地調(diào)研，收集活態(tài)傳說，又查閱文獻(xiàn)資料，相互佐證，梳理完成了該傳說的自然與人文生態(tài)、發(fā)展脈絡(luò)和歷史、傳承人及其傳承狀況等內(nèi)容。本書的出版，一方面是為研究牛郎織女傳說提供一份可靠且翔實(shí)的珍貴資料，另一方面也寄寓著對以牛郎織女為代表的民間傳說在現(xiàn)代社會(huì)傳承、延續(xù)與發(fā)展的關(guān)切之情。

·5.1萬字

會(huì)員

手鞠球的幾何世界：手鞠球制作教程

手鞠源于中國的蹴鞠，唐朝時(shí)傳到日本后發(fā)展為手鞠，并成為傳承千年的民間手工技藝。手鞠自古便有美好祝福之寓意，故而成為了人們傳遞心意的禮物。本書為我們呈現(xiàn)了手鞠的幾何之美，并詳細(xì)講解了手鞠的制作步驟與方法，相信通過本書，你能感受到手鞠制作的樂趣。全書共分為5章：第1章講解了制作手鞠球的基礎(chǔ)知識，包括所需用到的工具、制作材料、素球的制作圖解等內(nèi)容；第2章講解了制作手鞠球的基礎(chǔ)針法；第3章則講解了手鞠球的分球方法，六等分球、八等分球、十等分球等簡單分球方法，組合分球方法及多面體分球方法；第4章通過12個(gè)案例為大家示范了手鞠球基礎(chǔ)款的制作；第5章通過14個(gè)案例為大家示范了手鞠球進(jìn)階款的制作。本書結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，圖文并茂，具有實(shí)用性和可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，適合手作愛好者閱讀。

·2.1萬字

會(huì)員

陜北道情·子長卷

陜北道情是陜北民間廣泛流傳的一種地方戲種，它集音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等要素于一身，極具陜北地方特色。其曲調(diào)豐富，音樂優(yōu)美，節(jié)奏明快，高亢雄渾，委婉清秀，敘事性強(qiáng)，說唱兼存。《陜北道情》系列圖書，是延安市文化廣電新聞出版局在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面做出的又一重大貢獻(xiàn)。本書為《陜北道情·子長卷》。

·21.9萬字

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文博天下

本書是雷達(dá)全集第一卷，是民間藝術(shù)論集，分為采風(fēng)散記、秦聲史錄、論陜西方言、論韓城民藝、論民間故事、論民間歌曲、論民間舞蹈、論民族樂器、論西安鼓樂、論民間美術(shù)等等關(guān)于民間藝術(shù)內(nèi)容的文論集。該書的出版，對保存和闡釋秦地民間文化的精神有積極意義。

·33萬字

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東北秧歌手絹花技巧教材與教法

本教材由基本概念、手絹花基礎(chǔ)訓(xùn)練、手絹花技巧基礎(chǔ)訓(xùn)練、手絹花技巧表演訓(xùn)練、表演組合范例，五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。以東北秧歌手絹花為訓(xùn)練核心，由淺入深，從單一元素到綜合訓(xùn)練，使學(xué)生在把握東北秧歌的審美特征的基礎(chǔ)上更深入了解手絹花的做法以及手絹花技巧。

·5.1萬字

會(huì)員

樹之生命木之心

馬未都作序，北野武推薦，日本采寫第一人鹽野米松作品，凝聚一千三百年木構(gòu)建筑智慧精華，三代宮殿木匠半個(gè)世紀(jì)的技藝傳承，暢銷日本二十余年，中文版獨(dú)家增補(bǔ)鵤工舍現(xiàn)狀。本書是著名作家鹽野米松，對日本師徒三代宮殿木匠持續(xù)十年的采訪筆錄，分為天、地、人三卷。日本最后的宮殿大木匠西岡常一全心投入古建的一生，其唯一繼承人小川三夫創(chuàng)建要讓木匠吃飽飯的“鵤工舍”的歷程，二十個(gè)年輕學(xué)徒讓手藝長進(jìn)體內(nèi)的成長故事，天地人三卷不僅呈現(xiàn)延續(xù)了一千三百年的日本古建智慧與匠人之魂，而且紀(jì)錄片式地講述了一門古老技藝在現(xiàn)代的傳承。

·24萬字

會(huì)員

美物之道（套裝共4冊）

日本近代工藝大師的傳世之作，洞悉美物之道，感受生活之美。汪涵、安妮寶貝傾情推薦！

·41.5萬字

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民俗之雅：漢畫像中的民俗研究

本書通過漢畫像藝術(shù)，來探討漢代民俗生活的世俗畫卷，看看二千年前的中國人是如何生活、生產(chǎn)、交往、娛樂、飲食的，以此來探討漢代人對宇宙、時(shí)空、生死、神鬼、仙妖等的民俗觀念。

·31.2萬字

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留住手藝2

本書是日本采寫名手鹽野米松，繼引起廣泛關(guān)注的談話錄《留住手藝》之后的同名續(xù)作。本書采訪了十九位默默無名的傳統(tǒng)匠人，他們的技藝人生是過去生活的剪影，對于今人來說，仿佛熟悉，又很陌生。他們的語言真摯，樸實(shí)，不經(jīng)雕琢，他們心手合一，所制作出的物品都刻印上自己的人格。愿這些以一技之長走過一生的匠人，為讀者帶來鮮活的啟迪。

·19.1萬字

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點(diǎn)石成金：雕蟲非小技

本書介紹了青田石雕的的歷史、雕刻材料、雕刻工序和傳承等相關(guān)內(nèi)容。

·9162字

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