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中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究，本書內容涉及美術學、人類學、文化學、宗教學等多學科突破性研究成果，具有多方面的學術價值。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·138萬字
日本近代工藝大師的傳世之作，洞悉美物之道，感受生活之美。汪涵、安妮寶貝傾情推薦！
(日)北大路魯山人 柳宗悅 河井寬次郎 ·民間藝術 ·41.5萬字
《江湖叢談》可謂一本不可多得的奇書。它是我國現存僅有的一部全面介紹江湖行當、行話和內幕的書。作者是已故評書大家連闊如。20世紀30年代，他以云游客的筆名，在北平《時言報》發表長篇連載《江湖叢談》。1938年由時言報社結集出版，共三集。這本書除了介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外，還以大量的篇幅著重記述和揭露了清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。
連闊如著 賈建國著 連麗如整理 ·民間藝術 ·37萬字
本書是雷達全集第一卷，是民間藝術論集，分為采風散記、秦聲史錄、論陜西方言、論韓城民藝、論民間故事、論民間歌曲、論民間舞蹈、論民族樂器、論西安鼓樂、論民間美術等等關于民間藝術內容的文論集。該書的出版，對保存和闡釋秦地民間文化的精神有積極意義。
雷達 ·民間藝術 ·33萬字
本書通過漢畫像藝術，來探討漢代民俗生活的世俗畫卷，看看二千年前的中國人是如何生活、生產、交往、娛樂、飲食的，以此來探討漢代人對宇宙、時空、生死、神鬼、仙妖等的民俗觀念。
朱存明等 ·民間藝術 ·31.2萬字
馬未都作序，北野武推薦，日本采寫第一人鹽野米松作品，凝聚一千三百年木構建筑智慧精華，三代宮殿木匠半個世紀的技藝傳承，暢銷日本二十余年，中文版獨家增補鵤工舍現狀。本書是著名作家鹽野米松，對日本師徒三代宮殿木匠持續十年的采訪筆錄，分為天、地、人三卷。日本最后的宮殿大木匠西岡常一全心投入古建的一生，其唯一繼承人小川三夫創建要讓木匠吃飽飯的“鵤工舍”的歷程，二十個年輕學徒讓手藝長進體內的成長故事，天地人三卷不僅呈現延續了一千三百年的日本古建智慧與匠人之魂，而且紀錄片式地講述了一門古老技藝在現代的傳承。
(日)鹽野米松等 ·民間藝術 ·24萬字
本書立足隴東南民歌的歷史淵源和研究價值，系統闡述了隴東南民歌的民間抒情傳統；立足隴東南社火曲、山歌和童謠，系統闡述了隴東南民歌的民間抒情性格；立足隴東南西和乞巧歌、禮縣西和春官唱詞、張家川花兒、西和禮縣甘山體詩歌，系統闡述了隴東南民歌的典型抒情形態；立足隴東南民歌的民間文化創意產業開發等，系統闡述了隴東南民歌民間文化創意產業的應用形態及開發價值。試圖在此基礎上建構一種基于隴東南民歌抒情智慧的民間抒情學體系。
郭昭第 ·民間藝術 ·23.7萬字
陜北道情是陜北民間廣泛流傳的一種地方戲種，它集音樂、舞蹈、美術、文學等要素于一身，極具陜北地方特色。其曲調豐富，音樂優美，節奏明快，高亢雄渾，委婉清秀，敘事性強，說唱兼存。《陜北道情》系列圖書，是延安市文化廣電新聞出版局在非物質文化遺產保護方面做出的又一重大貢獻。本書為《陜北道情·子長卷》。
胡仰明 ·民間藝術 ·21.9萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第八卷，介紹了蒙古族、達斡爾族、赫哲族、鄂倫春族、錫伯族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·19.7萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第一卷，介紹了拉祜族、布朗族、傣族、哈尼族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·19.1萬字
隴東南地區地處陜甘川交界地帶，是秦隴文化、巴蜀文化和藏羌文化交匯之地，境內民間文藝形式繁多，特色鮮明。本書首先對隴東南地區源遠流長的伏羲、女媧神話及其流變進行研究。其次，立足隴東南地區遠古物質文明與技術進步的成果，就遠古玉器、石器、骨器、陶器制造與中國文論早期形態進行研究。再次，立足隴東南地區豐富的民間文藝形式，重點論述了隴東南民間講唱藝術、隴東南古代文學、民間文學、隴東南地區藝術考古等的文化內涵、詩美積淀及藝術價值。本書著力考察隴東南地區異常豐富的民間智慧與文人探索、書面文學與民間文藝相激相蕩所產生的獨一的文學內容，彌補了當前隴東南民間文藝研究的結構性缺陷，取得了整體創新的原創性學術成果。
霍志軍 ·民間藝術 ·19.1萬字
本書是日本采寫名手鹽野米松，繼引起廣泛關注的談話錄《留住手藝》之后的同名續作。本書采訪了十九位默默無名的傳統匠人，他們的技藝人生是過去生活的剪影，對于今人來說，仿佛熟悉，又很陌生。他們的語言真摯，樸實，不經雕琢，他們心手合一，所制作出的物品都刻印上自己的人格。愿這些以一技之長走過一生的匠人，為讀者帶來鮮活的啟迪。
(日)鹽野米松 ·民間藝術 ·19.1萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第六卷，介紹了藏族、土族、回族、維吾爾族、哈薩克族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·17.6萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第五卷，介紹了毛南族、壯族、土家族、苗族、畬族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·17.5萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第三卷，介紹了苗族、仡佬族、布依族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·17.3萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第二卷，介紹了藏族、羌族、彝族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·16.7萬字
青海民族民間石刻有著深厚的歷史文化背景和豐富的形成環境。它們或從屬于墓葬，主要用于陪葬的明器、墓室裝飾、地面的碑刻和動物造型等；或從屬于宗教，主要為摩崖石窟造像、題記、石經等；或從屬于建筑，主要有碑刻、建筑構件和室內外裝飾石刻等。本研究是對青海各民族民間石刻的發展、題材、流派、特征，以及寺院雕刻、佛塔雕刻、民居雕刻等進行較全面的考述，對造型藝術中的雕（摩崖、石窟造像、石雕、玉雕、磚雕）、刻（巖畫、碑刻、石刻）等進行較為詳細探究。同時，它們也從屬于歷史藝術遺產的領域，為“青海石刻藝術學”研究提供了雕刻與裝飾的相關文獻素材。
宋衛哲 ·民間藝術 ·15.8萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第七卷，介紹了滿族、鄂溫克族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·15.4萬字
本書從我國民間藝術的認知和內涵講起，對剪紙、印染、風箏、竹編、臉譜、皮影、年畫、曲藝、民間元素的現代表達、民間音樂、民間舞蹈、贛劇等典型的民間藝術形式，從原生態的民間藝術展現到制作技藝的分析、表演和傳承，立體地展現了中國民間藝術的傳統和現狀。本書不僅體現出我國民間藝術強大的生命力和鮮明的特色，也對民間藝術原始資料收集與整理有一定指導意義。本書適合高等院校藝術與設計相關專業師生作為教材使用，也可供對民間藝術感興趣的讀者學習參考。
邱璟 王昕霞 彭迪云 李民主編 ·民間藝術 ·15萬字
《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第四卷，介紹了侗族、彝族、白族、納西族、水族的剪紙。
喬曉光主編 ·民間藝術 ·14.4萬字
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